中国社会发展纲要（建言草案）

总论：

中国是全球唯一高举共产主义旗帜踏歌奋进的国家，在当前特定国内国际形势下，领航员应做到“知彼知己”以“百战不殆”。

……

各论：

第一章：《红情是中华民族之魂》

“红情”是一个内涵广泛的概念，其对内表现为坚强勇敢奋进向上以求实现共产主义远大理想，对外表现为宏扬正义抵制战争倡导发展共进富含爱心。其实，我中华民族所以能发展到如今之谐盛，与其严于律己及对世界大益之思维密切相关。我们知道，腐败无能的清朝政府崩溃之初，旧中国内军阀混战，马克思列宁主义在“十月革命”的炮声中传到我方红土，才诞生出红情蒸蒸日上的党组织。新中国成立后，我国一直以维护世界和平实现发展共进为外交之本，“人不犯我，我不犯人”伟人毛泽东文革前之谋略可谓满载红情——“一旦穷虏寇边疆，慷慨悲歌奔战场”（见《八路军军歌》），当年抗日战争时期军歌所唱出的红情哲理，在解放后的抗美援朝及对越自卫还击战中同样适用。“红情”是善良之情，是人类社会文明的主导之情，但这并不意味着“红情者”软弱无能而任人宰割；“落后就要挨打”（领袖邓小平语），“红情”是一种力求振兴力争上游之情，是一种蔑视邪恶敢于付出最大代价为真理而奋斗之情。如果没有富含红情的党领导打拼，旧中国的命运早已败在帝国主义的走狗之手；“没有共产党就没有新中国”，这句哲言广为人知。

总而言之，“红情”是当今我中华民族之魂，主导世界正向发展局势，抵制血腥战争申张法理奉献大爱为其特色，至于一小撮从中使坏的不法分子，并不足以污我红情中华。

……

第二章：《治国建言：公安与教育能否来个战略合作》

记得很久以前就看过《少年犯》这部电影那时念小学的我其实蒙昧无知，能引以为戒却从未觉察出其背后另有基础教育相关之因源（尽管那时通讯不及如今发达）。从公安人员行使的职能上来看，恰恰是那些违背国家教导（走犯罪路）的人们——尤其是青少年成了他们的执法对象，由此可见，教育部门的工作能否达成将直接牵动公安部门的日常活动：青少年犯罪率的上升恰恰是基础教育失效率的上升，反之亦然。

我在《教育必须为预防犯罪服务》一文中说过：“预防犯罪远胜于打击犯罪”，公安人员在社会上进行法制宣传，这既是一种预防犯罪的措施，也是弥补教育部门疏忽或漏失的一种方法——公安与教育两部门的这种亲密度并不能满足于时代需要，这对“恋人”落后的舞步节奏与时代步伐不合拍，正因为基础教育出现了“营养不良”之症状，青少年犯罪率上升，公安部门的肩荷加重。重庆、陕西等地“80后”黑社会老大落网，并不意味着强国天下从此可高枕无忧，并不意味着中学生们都老老实实地坐在教室里听课，中学老师们言行中的“真善美”宛如套在学生们头上的“紧箍咒”——学生走出校门不入指定轨道运行者“咒”谁。国家教育可以说是“梁山伯”，“痴情”于每一个学生，巴不得每一位同学长成枝叶繁茂不怕风吹雨打的参天大树，只是有的学生就是不肯做“祝英台”，走出校门就被浑身金光闪闪的魔鬼招手吸引，难挡诱惑而误入歧途，最终搞得我公安人员加班加点甚至献出宝贵生命。

正因为我强国教育的一言一行直接牵动着公安系统之运作，窃以为：在当前基础教育遭天下有识之士狠鞭策进关头，我公安系统决不可忍心无顾，而应在原来基础上向教育系统靠近些、再靠近些。需要指出的是，建言献策只有红土有识有胆之士才会去涉足，别国人不见得就会有这种热情，惟利是图庸俗者也不见得会有这种“狗咬耗子——多管闲事”或“引事上身”之气。

在封建帝王制年代，山野草民不具建言献策之权力，能广学博知忧国忧民者或凤毛麟角或难觅其踪，下官即使满腔热情向朝廷上奏，亦得冒极大风险——不小心惹怒帝王，轻则贬职流放，重则满门抄斩甚至株连九族；如今以社会主义思想为主导的祖国给予了哪怕是挑粪工合法言论自由权，利国利民之辞不仅不会被排挤、踩踏，还可能因此重赏——对此，笔者不敢有奢想，因为活着就要吃饭，却也希望躬耕奉献者皆有所回报（说到这里，不得不插点闲话：小生力著个人文集——《中华人更美》，在中国作家网见稿量达百余篇，文字近百万，本以为“60国庆”能乘喜庆遇上慧眼贤人破“土”而出“获得收获”，却不曾想到仍“埋伏”在红土文坛之下，颗粒无收。随着文明的推进，中国学术腐败无力续再，小生相信“风雨久后必见红太阳”），哪怕是一两大米也好。想我大国公安系统不为打击犯罪维护正义保持社会安宁还能有何贵干？基础教育在时代背后“踌躇满志”能不累及各地公安？公安部门岂可忍心对教育失效不闻不问？

公安系统与教育系统更紧密接触，教学有关课程中相应地加入“公安”元素（可以从初中开始实施）——即“警务教学法”，以促进学生健康茁壮成长，预防步入歧途。

……

第三章：《中国，奥巴马不辱世界“和平使命”的坚强后盾》

随着气势宏伟的中华60国庆大阅兵落下帷幕，新中国正以其更加帅亮的魅力英姿展现在世人的眼前。哲学生命科学的发达，使人们更加意识到保持世界和平发展有多么的重要。20世纪上半叶发生的两次世界大战，使人类饱受战争之痛——此后，国际社会的和平稳定一直是人类文明主体的最高追求目标。

中国，作为世界唯一的社会主义强国，从来以“和平共处”追求真善美之旗舰而巡航于国际社会。客观事实告诉我们，霸权主义不符合人类社会发展的需要，战争迟早会成为人类文明的垃圾而被清扫出历史舞台。人类呼唤友爱，世界呼唤和平。2009年的诺贝尔和平奖授予奥巴马绝不是评委们的“一时冲动”，此举恰恰反映出在社会理智日益倍增的当代，人们对“世界和平”的追求欲有多么强烈：作为一惯“力拔山兮气盖世”“武震天下”而矛盾重重的一国新总统，奥巴马可谓“临危受命”；诺贝尔和平奖在地球上空抛“绣球”般地扔向奥巴马，此举所载“和平使命”堪称大——“奥巴马，拜托，这枚诺贝尔奖章跟你有缘——世界和平就看你的了！”

奥巴马睡梦中被下属叫醒，闻讯获“2009年诺贝尔和平奖”，一时间忧大于喜：“唉，这枚光彩夺目的诺贝尔奖章挂在胸前，此后不‘和平’也得‘和平’了！”

其实，奥巴马可以不必因获此“诺贝尔和平奖”而过分负忧，该喜的还是可以喜，因为在大洋彼岸，有一个完全可以信赖的红色国家——强大中国——正全力以赴支持他这个世纪“和平使者”。

……

第四章：《教育必须为预防犯罪服务》

以马克思主义为指导的教育其最终目的内涵无外乎包含两个方面：一是使受教育人摆脱蒙昧掌握科学创新知识，二是使收教育人树立正确的人生观走上与社会发展同向的正道。如果一个受教育人因违法犯罪而被判处极刑，这即意味着教育在其身上彻底失败。

我在《中国治警方略之根本：警察请注意你的素质修养》一文中曾提到过：“一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲。”从被重庆黑社会保护伞迫害的平民百姓身上来看，摇身变成“土匪”的“质变警察”其对社会的祸害超过土匪确实不假。时下重庆“治警”已成为一个可与“打击刑事犯罪”媲美的社会问题。作为普通老百姓的我们感到很幸运，那受“劣警”迫害的平民不是我、你或他；但是，我们或许会高兴得太早——谁敢保证我、你或他的生活地不会再出现一个穿着警衣蔑视国法的“文强”？

土匪害人之后公安机关可以立即定案：此乃土匪作恶；“质变警察”或“劣警”害人后，公安机关还可能反被利用——被害人反倒变成“死有余辜”的“恶匪”，这就是“一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲”之处。警察在我国拥有其不可比拟的光辉灿烂形象，为了维护其不容亵渎的尊严，当务之急应是牵出那个隐于其中的“害群之马”，管教好那举止不当、着装不整、难挡诱惑的“十里马”、“百里马”或“千里马”。人不是神仙，无“七情六欲”而通识万能，可以衣来伸手饭来张口。人是以实际劳动为生不断求知的特殊动物，就算是个举宙闻名的科学大师，走到田地里，也可能因难以区分到底哪一种是番薯、土豆、地瓜或山药而搞得团团转，换句话说，举宙闻名的科学大师其学识也是受限的。人所学辨证能力欠佳，所以难挡诱惑；“质变警察”所以背人民而弛，难挡私利在左，不挡诱惑在右，如此左右夹攻致其跌落马下，归根到底都是其所受素质教育成虚话。

以马克思主义为指导的教育其最终目的内涵无外乎包含两个方面：一是使受教育人摆脱蒙昧掌握科学创新知识，二是使收教育人树立正确的人生观走上与社会发展同向的正道。如果一个受教育人因违法犯罪而被判处极刑，这即意味着教育在其身上彻底失败。

我在《中国治警方略之根本：警察请注意你的素质修养》一文中曾提到过：“一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲。”从被重庆黑社会保护伞迫害的平民百姓身上来看，摇身变成“土匪”的“质变警察”其对社会的祸害超过土匪确实不假。时下重庆“治警”已成为一个可与“打击刑事犯罪”媲美的社会问题。作为普通老百姓的我们感到很幸运，那受“劣警”迫害的平民不是我、你或他；但是，我们或许会高兴得太早——谁敢保证我、你或他的生活地不会再出现一个穿着警衣蔑视国法的“文强”？

土匪害人之后公安机关可以立即定案：此乃土匪作恶；“质变警察”或“劣警”害人后，公安机关还可能反被利用——被害人反倒变成“死有余辜”的“恶匪”，这就是“一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲”之处。警察在我国拥有其不可比拟的光辉灿烂形象，为了维护其不容亵渎的尊严，当务之急应是牵出那个隐于其中的“害群之马”，管教好那举止不当、着装不整、难挡诱惑的“十里马”、“百里马”或“千里马”。人不是神仙，无“七情六欲”而通识万能，可以衣来伸手饭来张口。人是以实际劳动为生不断求知的特殊动物，就算是个举宙闻名的科学大师，走到田地里，也可能因难以区分到底哪一种是番薯、土豆、地瓜或山药而搞得团团转，换句话说，举宙闻名的科学大师其学识也是受限的。人所学辨证能力欠佳，所以难挡诱惑；“质变警察”所以背人民而弛，难挡私利在左，不挡诱惑在右，如此左右夹攻致其跌落马下，归根到底都是其所受素质教育成虚话。

预防犯罪远胜于打击犯罪。一个人穿上警装不等于他披上了永恒不可动摇的正义，他同样生活在五光十色的诱惑之中，他同样有蒙昧之点，在其宣誓就职“辉煌业”之前，相关强国教育就应及时毫无保留地朝其更进一步亲近。我们坚信拥有一个强大奋进的祖国，我们坚信“中华人更美”，但我们又不得不注意到：时代在推进，当前教育“原地踏步”甚至偶尔还会来个“向后转”；连正义警察及教师队伍（如，近期闻名的武汉大学“武大君”）中都出现了敢与国家大众所向相违背的“不识时务者”，祖国的花朵能不屈服于诱惑而一朵朵地被狂风躁雨打落？

建筑工程施工者必须戴安全帽，这是预防事故措施之一；强国工程教育施工者把预防犯罪结合到课程上，这是巩固社会谐盛发展，展望更美祖国未来的“大国方略”之一。

……

第五章：《关于在中学适当驻警教学的建议》

中学时代适逢一个人的青春发育期，学生们在此阶段能否正确把握所行方向，往往直接影响其一生。而令公安部门忙得不亦乐乎乃至痛头的相当一部分人，即是在中学时代学教不良的脱轨青年。既然公安人员总是被动要与“走法入魔”的涉恶年轻人过招，不良青年又都不可避免地要从中学校园内走出来，为什么我们的警察不能提前与之交道，提前给予预警，防其后患于未然呢？“预防犯罪远胜于打击犯罪”，毕竟人生是美好不可多得的，青少年一步失足，很有可能就会毁其一生，这样一来又会导致其亲人痛心疾首甚至绝望；从效益与价值上来看，在中学适当驻警教学，明显比在校外风餐露宿甚至冒生命危险追捕年纪轻轻的亡命大犯要高一筹。

中学驻校教学警察，其全称“教学警察”，简称“教警”（集法制威慑、促进师升亲和、为学生排忧解难等于一体的新时代、新教育体系特殊使命老师），其总体仍保留警察建制，个人履行警察职责，上岗后对所辖班级的学生负责（若所辖班级内出现学生违法违规现象，即认为该警失职），成绩突出者同样授予警界通用功勋章，并可相应晋升。教警的考勤制度统一由当地公安部门领导制定、主管，校领导无须干涉其日常教务但有权力监督；教警的选任要侧重于素质方面，对本身有“拜金主义”“享乐主义”质变倾向的警员绝对不可将其派至校园任教，如教警在教学工作中渎职（比如，诱导学生做违法犯罪活动，或把大恶之举奉为英雄行为，等等），即视为对业不敬，后果严重者除按《警察法》相应处置外，还须及时调离校园。

小生在此之前曾建言《教育献策：中小学能否新增一门“社会生活”课？随着教警的入驻中学校园，中学生是否就会觉得书包不堪重负，或者课程作业急剧增多呢？不会的。首先，中学新增一门“社会生活”课不等于就要另用课本，可在“语文”教材中适当加入“社会生活”栏目安排相应课文即可；其次，教警入驻中学校园，也就必然意味着我国的教育改革更上一层楼，老师们注重素质教育会更合理地安排作业，学生的“作业包袱”有可能大幅度减重，如果合适的话，“政治”课本中可加入教警教学内容，这门课程也理所当然由教警担教（与政治老师合教也行），所以，中学新增一门“社会生活”课，以及驻警入校辅助教学，都不会增加学生的负担（值得一提的是，人学无止境，随着社会文明的进步，社会文化内涵也日益增多，人要学的东西也增多，学生相应增加点学习负担是完全合乎时代需要的）。

小生在昨日拙文《治国建言：公安与教育能否来个战略合作》中，就预示了本文所要讲的后述事情——即为响应时代热切呼唤，公安系统与教育系统开启长远合作计划，共同策进祖国教育事业，共育祖国花朵，共展祖国未来。在中学校园内驻警辅助教学（昨文《治国建言》提到的“警务教学法”，已对其隐喻先申），这是大国公安与强国教育的“热恋”起步，这是纠正基础教育营养不良提前巩固高等教育的一种有效方法，有识之士或许比小生更易看到这一点。

……

第六章：《雷雨下的凉亭》、《站住！拐子！》与《三隐士出山》

《雷雨下的凉亭》——10年前夏末的一天午后约3时20分，狂风卷着大片乌云自R市西南方向东移动，与此同时云层放电激烈雷声轰鸣。

要下大雨了，公园里的游人不一会儿即各散西东，数棵参天大树环抱的凉亭里这时只留下了我跟一名十二三岁的小女孩。

一道耀眼的强光在我们眼面前晃了一下，紧接着“轰隆”一声，震得旁边的小女孩捂起了耳朵。能量不容小看的狂风吹得雨点若雾成水平移动又向上翻滚而入凉亭，使得我们无处可躲。为使行李包尽量少淋雨，我把它放到了凉亭正中的一张石桌上，并紧靠着它迎风站着，小女孩则会意地站到了我跟石桌的另一侧，这样她可少受风卷来的雨点。

我昨天深夜刚从千里之外的家乡来到R市E镇，已在该镇汽车站的候车厅里逗留了半个晚上，天一亮即背着行李开始在街上四处遛达——找工作。天气闷热，在街上转悠了五六个钟头，一无所获，午后我顺势随流进了这个古树参天的乘凉式公园。我背着个行李包，神情无拘无束，偶尔想起在家大作时小说里的幽默情节，还会凭空露出笑脸，迎面而来逛公园的姑娘还以为大帅哥是对她笑呢——人家报以微笑，我才觉得无以应对只好转头移目，如此看起来还真像个“旅行家”。

“叔叔，等下天快黑了，如果雨还不停，你还会呆在这里吗？”一旁小女孩的话比惊雷更具震撼力，我从无尽的梦游般思绪中回到了现实，到这时我才注意到：狂风而雷雨交加中偌大的一个公园，只有我跟她两个人影。

“小朋友，你一个人出来玩，你的父母亲不会担心你么？”不知怎的，我话一出口，她的脸上就露出了欲哭的神情。“要我去给你打个公用电话，叫你爸妈来接你回家吗？”

她没有回话，转过身目光远望。

凭着我作侦探小说累积起来的经验，我料定这个小朋友一定遇到了莫大的亲情危机，眼下，如何使她信任于我是“松树学者”为人之关键。

“小朋友，你猜我是做什么的呢，像个作家吗？”我不管她听不听，在我的眼里，即使是作家，也有积极与消极或优质与劣质之分；又，作为一个敢正对天下的“松树学者”，作家对我来说不过是一碗清淡米饭——即使无法提供肥油难与上等山珍相媲美，为了向上活着就不得不吃。“我在家里写了几十篇小说，如果印成书会有一大本！”

“你也喜欢写文章吗？”她重把脸转了过来，看样子，我的话对她产生了亲近力。

“是的，”我道，“我这行李包里就有一篇正在写的长篇小说——《青松?风雨?少年》（即《逗雪梅红》初稿），我本身是个作家，我离家打工不过是为了进一步充实磨炼自己。”

“我也想当作家，”她说，“我在学校里写的文章全校有名……”

“小朋友，只要你写得够多够厉害，自然而然就会成为作家的。”我说道，“你读几年级了呢？”

“下学期读初一。”

“这么大的雷雨，风又猛，你家里的父母亲怎么会不牵挂你呢？”

“——不！我不想回家了！”她的话令我心里不禁打了个寒颤，刚过去的一声与闪电同步的轰雷倒未惊着我。

“你怎么不回家呢，小朋友？”我说，“你年纪这么小，社会上的风浪大着呢！你家发生什么事了吗？”

“叔叔，我告诉你我的事你可别跟其他人讲。”她望着我说道。

“好，你说吧，小朋友。”

“……我有个后妈，她是带着一个比我大的男孩跟我父亲结婚的……我写了几大本日记，昨天‘哥哥’又私自翻开来看，我发现后跟他吵了架，他说：‘……你管得着吗！这又不是你的家！你滚开！’我被他的话气得哭了起来，‘母亲’听到我们吵架，过来帮他撑腰说：‘……你长这么大了，下个学期不用去读书了，还写什么日记嘛……’……无奈之下，我愤愤地对他们说：‘……我再也不回这个家了！’就这样，从昨天晚上出来一直到现在……”

“那你从昨天出来到现在还没有吃过什么东西吗？”

“我只买了水喝。”她说。

“你说你昨天晚上出来……这么小的女孩子，你一个人不会怕吗？”

“我在我们那栋楼的楼梯平台上睡到半夜就出来了，有个跟你一样高的男的在街上跟着我，我就跑了起来……后我进了这个公园……”

“小朋友，你这样离开家不行的，要不我去外面公用电话亭打个电话报警，看看警察能不能帮你。”

“不，叔叔，你不要去报警！”她说，“我天黑了今晚准备去我同学家留宿，明天再回老家（乡下）……”

她停顿了一下，见我未语，接着说道：“回老家看来也不行，他们照样可以找到我，——要不这样，叔叔，我跟你走好了！”

我留心观察桌旁的这位小朋友，她穿着连衣裙，面容看起来跟别的同龄女孩明显沧桑得多，昨天晚上她的遭遇给我留下了一个悬疑（我无意去解），实际上若按她的家境来推测，她即使死在街头也不会得到后妈及“哥哥”的怜悯，她可能在外面逗留了几个晚上也不一定，而像她这样一朵适宜在花园成长的花蕾，却过早地被卷入社会旋涡之中——半晚之毁牵涉一生绰绰有余，在雷雨来临前，我曾注意到她的旁边有几个着装怪异举止粗诞的小青年围着她团团转，像这样躺在大自然为庸落而备的“烤鸭板”上、随时可能被社会文明当作“烤鸭”处理的人物，无须动用多大的审美学积蓄，一看便知对她有害无益。

天色渐渐暗了下来，我无意中发现：公园门前不远处有两棵柳树被大风连根拔起，有几棵小树被风拦腰截断。时雨似乎小了些，狂风与雷电却还在继续。

“小朋友，走，雨小了，我带你去外面的餐馆里吃顿饭吧。”我提起背包，迈步跨出凉亭；她可能以为我同意带她同行，应声后即尾随着我。

我计划在餐馆里把这小朋友的境况如数转告给别人（包括餐馆老板夫妇），以为稍卸心所重负。

……

第七章：《北大清华：你还有何话要说》

从每年高考的考生热烈追逐的节关眼上来看，清华（清华大学）与北大（北京大学）实在是尽享天下风骚，“宁为玉碎——不上清华北大决不罢休，不为瓦全——考不上名校就拼命再考或自己了之”，或许就是有的考生想不通自断生命开关的原因。在“浮躁风暴”与“名校风暴”的整合过程中，分数堪称“根本”，于是乎美哉中华学子在西方大师们的众目睽睽之下率先推出所谓“中国第五大发明”——考试学。

传说在那远古神圣掌管天下的年代区区凡人绝无插嘴之余地——巫师之所以用“神仙屁”来愚弄贫病交加的饥民，原因就是：神仙是万能的，无须人间烟火亦可与世长存，食不进则更用不着新陈代谢，所以，极其罕见的“万年放一屁”必属灵丹妙药，可用之包治凡人饥贫之病。现在，社会文明把神话传说逼进了历史文化不起眼的一角，人类早已摆脱迷信神圣之困。然而，金钱媚官，权通论述，“官场多博士”，这也算是“好事”？中国学术能不滋生腐败？中国教育进展能不让人堪忧？——现在是什么年代？现在是文明推进与落后教育相冲突的年代；现在是祖国花朵面临文明风暴冲击的年代；现在是祖国未来接受“烤”验的年代——对此，请问北大清华：你有何话要说？我知道，恼羞成怒之余，北大清华完全有理由反手扫过来一巴掌：你一个泥巴里打滚的野蛮人，竟也敢对大国中华顶上学府出言不逊？——先把你自己裹在小腹前后的芭蕉叶换成文明衣裳再说！

呵呵，北大清华慧眼啊，一眼就看出我不过是一个“野蛮人”，一年四季泥巴里打滚，不仅无藉以发言的学历学位可考，连遮羞物都取材于芭蕉！打扮妖艳的新世纪前卫姑娘回头定睛一看，原来是个衣装破烂的小伙在追问他，缺乏时代浮躁一族所迫切需要的金钱权势，他长得再洁雅帅亮又如何，三个数字打发他：748（去死吧）。且慢，北大清华，先别像这尊敬的姑娘一样，请给我一个机会，行不行？

几天前，即10月24日（星期六）下午，，我在滨江路旁的榕树下遇见一对初中男女，他们正躺在堤岸上激情拥抱，那男的把手伸进了女的最恐怖区域——太对得起祖国的希望了，光天化日之下尚且如此，躲在暗室的“浪漫”度更不用说了，我忍不住厚着脸皮走过去，喝道：“小弟！你急什么！？”

长发掩耳的“小弟”歪起头白了我一眼，骂道：“C你妈的！滚你的！她是我的第四个女友，你管得着吗？”“小弟”说话中拿起放在一边的价值数千元的可摄像手机对准了我，我无意沾人风光赶紧转头，同时下意识掏出自备的两百多块钱的手机，欲给他们“留影”为世人共享绝妙美景却无能为力。手机不及，所谓的“36童子”人更不及，这或许也就是强国未来与当前基础教育的一个滑稽对照，——我还有何话要说？古人云：四条腿跑得快，北大清华如果是我，在这种尴尬情况下，没准也会像我一样只狠爹妈少生了两条腿。我腋下夹着沉甸甸的《中华人更美》文件夹，满脸羞愧又不乏惶恐，真的跑开了。可是，在网吧里，在宾馆、在酒楼，在街角或在沙滩上，作为初中的他们拥抱甚至做爱，课余他们男的聚众抢、偷甚至杀，女的大踏步走向有色行业，祖国母亲的至亲至诚教导对他们皆告以失效，强国基础教育营养不良，高等教育危机可望，北大清华，请问你也忍心不顾，请问你也跑得开么？

……

第八章：《中国共产党现状与发展研究》

……

时下我国官场频现“群贪”“群腐”现象，说明“上有政策，下有对策”之不良风气成膨胀趋势。素有“人民公仆”之称的官员腐败所导致的后果并不仅局限于扭曲是非扼制逆耳忠言，为达到掩人耳目，腐败者往往会不择手段打击异己，因其意识形态领域充斥着金钱乃至无可满足的物欲，直接腐蚀栋梁上的文明建设，对国家人民的祸害可以说比社会上任何一种犯罪行为都大。一旦腐败者权高位上，在其视野所达区域，将会促使学术腐败，其表面大吹大做“政绩”“公益”，恰好与辖区教育系统所倡导“分数第一”（只要成绩好，初中男生拥有几个情人甚至有女友为之堕胎都可见谅，这样的“高才”日后毫无疑问更易掌权，难以控制的欲望将不可逆性地推动其向腐化挺进，其高智商的华丽伪装必将为“反腐战争”增加难度）合流，青少年一个又一个卷入社会黑色旋涡中难以自拔，是给这种不良“合流”的一个带有讽刺意味的恶性反馈。历经磨难的新中国来之不易，曾有这么一位革命特等老英雄，他解放后隐姓埋名过着平素的农民生活，当新闻界“发现”他时，说：“……我所以不禁流泪，是怕革命先烈换来的成果葬送在贪官之手啊！……”前社会主义大国——苏联因“经营”不善导致解体，令多少马克思主义者大跌眼镜；而要建设有中国特色的社会主义，精神文明建设与物质文明并手同抓，意识腐化的“公仆”决不能对之“睁只眼闭只眼”，“千里之堤，毁于蚁穴”，姑且容贪会导致后患无穷。建国60周年来，被党和人民拿下的腐败分子站在法庭上一团又一团的“辉煌”宛若舞厅里的闪灯照得人眼花缭乱，然而，这或许不过是我国“反腐战争”的“序曲”，真正要取得最后的胜利，还任重道远——“来者必惩，后者必警”，既要从战略上调整，又要从战术上革新，我们这个大家庭——我们的祖国母亲才会更加美丽强盛！（见《我国“反腐战争”任重而道远》）“近日有识士惊呼在我国严厉打击各类犯罪的强大阵势中何以恶徒运势犹涨，这其实就有官僚主义在作祟：中央下达的任何一道英明指令，都得有地方各级切实付诸行动才能得实效，若地方中的受令者本身是个官僚主义甚至已达或接近腐化或本身是罪恶保护伞，试想想，此公不做表面工作或念阿弥陀佛还能指望其做出什么？”（引自《官僚主义可成时弊摇篮》）“官僚主义并不局限于‘脱离群众，不深入社会实践的领导工作作风’，还常与观念保守打击异己扼制忠良及利己主义等挂钩，其主要衍生物之一——即腐化堕落，在官僚主义者眼中，虚假往往就是良心，说明白一点，官僚主义其实就是‘我说了算，人民没有发言权’（见《中国何以官僚主义成膨胀趋势？》），官场“潜规则”泛滥，“鬼”“神”穿梭于“乌纱”与“金色”之间，劣警或腐官开着豪华公车载着“二奶”情妇在路上飞奔，学术腐败教育滞后，校园安全告急，亡命歹徒蠢蠢欲动，奸商暴富淫官膘肥……（见《曾经辉煌人类历史的苏联为什么解体？》），有识之士对凡此种种不免忧心忡忡，或者说是“干着急”蒙童般歪着头指天问地：中国何时成了“二奶王国”或“贪腐天下”……？

……

第九章：《红日今天领航中国警界，你敢！？》

从《教育献策：中小学能否新增一门“社会生活”课》一文中，人们或许会以为作者“阿红”是个享受国家待遇的教育家大学教授，而实际上，“阿红”不过是最底下“淤泥居士”，据说其“连小学毕业证都拿不出”。拿不出小学毕业证，应该就是文盲或半文盲了，为何当下中国那些人见人敬的“高才”“博才”也不免在浮躁与璀璨夺目的光环中兜圈圈，为何再锐利的眼光也难抵那角落中的黑暗？看不到光辉前程，会说：这个人消极胸无大志；迷惑于眼前的光辉，会说：这个人浅见盲目乐观——不骄不躁有错就改敢于自我批评而奋进直追的人，当前中国官场有几？

听惯了左右下属的好话，岂容“刁民”撒野——说得好无功，说得不好就踩你、整你甚至抓你，当你的心血被当作“垃圾”活得“像个丧家之犬无门可入”，看你还敢不敢针芒向上？确实，为国策民生与祖国母亲的更好前景，你呕心沥血乃至“若鸣百灵”，唱得各方“神圣”坐卧不安自惭形秽，只要各大“要塞”设障，你丰年也欠收……

这个你就是作者“阿红”，至于这种愚世害良心理，不是权高位上却又庸俗甚至近乎腐化的官僚主义者——混世魔圣又会是谁？

一个具有一定进步觉悟的青年，长期浪迹在民间，各种丑臭逢多了，这本身是一种难得的宝贵财富，与暖房中的花朵相比，见识略高一筹算什么——仅凭《论教学警察》之系列谋略，我国警界乃至相关国策民生眼前豁然开朗明显，建国以来各类案件一直穿梭于警界，何以到了2010年冒出个曾闻于国外的“校园惨案”来了，早在第一幕校园悲剧过后，善良的人们心中就暗祈祷：“上帝啊，用‘定身法’定住恶徒那两只毒手，或让恶徒在高举利刃欲对孩子下毒手那刻晕倒吧……”“阿红”斗胆建言，自有与和谐格格不入的社会背景。

庸医手法不适合治国，庸医思维用在治国方略上同样会有意或无意成祸国殃民帮凶。好心的网友见红情横溢的“阿红”在网上“发情”超乎一般情况下物质所能给予的支持，有新婚郎君“纵欲”之嫌，而国家有关职能部门对之异常冷淡，说“阿红”这么搞“若铁砂掌击打棉花”，而事实也的确如此。

既然“阿红”是一个负有一份时代责任的小生命、小人，亡命歹徒对祖国花朵疯狂摧残，岂能不心动情动，岂能不负担一份内疚？——在严厉谴责恶徒之余，我举国上下是否该有所反思？我国古代医家坐阵有“望、闻、诊、切”四大招，这说明早在古朝人们就对疾患之“症状”有过经验积累，换句话说，内疾必表于外（不排斥有虚假外在表象），高明医家治内患必治根本而不会徒劳于治疗或掩饰那表面的症状。亡命歹徒或许也知生命可贵，其何以自亡式作案，其动机背后的社会原因是什么……在剖析社会角落中的灰黑方面，与祖国妈妈红情连为一体的“阿红”也得深思而慎行：解析得过于深入语气说得重一点，权高位上对“阿红”狠之入骨的庸官乃至腐官就有理由扣其一顶“反动”高帽；对事物解析浅尝即止露出“娘娘腔”，强国识士们会毫不客气地说“阿红”只是个在浅得不能再浅的小河里戏水的孩子，不配称“松树学者”；忧国忧民过分，看不到美好前程，悲观消极主义；成天乐呀喜呀，无视躲在黑暗中的魔爪，盲目乐观主义。欲根治“校园魔手”，不仅得预防与打击相结合，还得深挖各地冤坑，掘出社会角落中的黑暗，让底层民众“有话可说，有话必说”；欲根治“校园魔手”，不仅要留意当前，更要谋略明天。

“阿红”在《论教学警察》学术体系中，认为“预防犯罪远胜于打击犯罪”，中学适当驻警辅助教学既有利于建设和谐校园，又有利于及时发现欲出轨学生……亡命歹徒在幼小学园作案，令我国警界战略被动战术告急在“摸索行进”中有被歹徒敲闷棍的感觉，而被社会不良风气毒害的中学生亦似乎不甘示弱对冲撞和谐跃跃欲试——教学工作者是“人类灵魂的工程师”，社会中的不良风气更是“人类灵魂的粉刷匠”，大国教育与强国内治一荣俱荣一损俱损，这样，我国的识士们或许可以隐约感觉到“警、教联合运进”战略战术已被时代无情地推到了阵头。在“校园魔手”出现的同时，别的犯罪分子——如毒犯、拐骗犯、劫财害命犯等等——甚至连警界中败类仍同样在蠢蠢欲动。治国是一个复杂而艰巨的工程，正义界掌握的我国在多方面都拥有一定优势，因不乏有“鬼”“神”作怪，远见卓识者或许反被陷于淤泥，庸官乃至腐官可能稳坐地方高席脏手遮一方堪称“地方之帝地方之王”，如此背景，亡命歹徒猖狂丧失人性岂能不令良民识士忧伤！

……

第十章：《“中国精神”与“精神中国”》及《世界何以选择中国》

《“中国精神”与“精神中国”》——又一个世界儿童节即将来临，有媒体披露“我国有近1亿人有精神疾患……”（详见近日有关媒体披露），笔者是下面平民，对于这样的统计信息难以辨别真伪，若果真如此，“中国精神”变成“精神中国”那可不是闹着玩的。

生于上世纪六七十年代的农村孩子们有多种多样的健康课外娱乐与游戏，比如跳房子、踢毽子、看小人书及捉迷藏等等，现在社会历史进入信息光速运作化时代，弟妹们一放学就跑到电脑游戏室或所谓“动漫世界”或不良网吧里玩乱七八糟的游戏，有的还躲在一角或其它隐蔽处缠缠绵绵甚至脱光衣裤……当前我国识士们大多认为中小学生正处于一个近乎狂躁的时空，如何更好引导孩子们摆脱狂躁，以便能够虚心学习养成良好生活习惯树立各自远大抱负，这应是当前我国教育界一个不容忽视的课题。

在下虽有“泥菩萨过河”之嫌，对祖国未来、弟妹们的前程犹一如既往关切情恳，之前《教育献策：中小学能否新增一们“社会生活”课》言笨意拙，却也表达了一位“时代大哥”对弟妹们的一份热心。

看看那些弟妹，他们一放学就快步往“游戏人间天堂”走去，他们抖动身子边“噼里啪啦”敲键盘或游戏杆，情绪如此之高，不知是否知道来日方长——祖国妈妈不希望他们如此耗费精力，而盼望他们多学点好东西以智壮成长；看看那些弟妹，入校同学，出校“恋人”，匆忙爱一阵，男的根本负不起爱的责任，情绪易动甚至拿刀伤人，女的无心再学或向有色行业跑步前进——甚至有一个前两天不知从哪个厕所扔出来一个刚产的婴儿（可参见有关媒体披露）！

在下并非专业人士，也非国家要人，偶尔网上涉足时政顺便提问仅是本着一颗赤子之心——唉，弟妹们的节日来了，大哥哥什么礼物都拿不出，要不听我唱支歌吧：《小朋友是百灵鸟》，很好听的。

众志成城振兴中华，意气风发在新长征路上的持续迈出坚定脚步，此为“中国精神”，国民意识混沌觉悟麻木社会不良风气猖狂，……狂躁声中是非交错黑白难分，能不滋生“精神中国”？治国谋略含内治与外防（外交外防）等多个方面，其中内治国策民生教育为关键，一个教育失措觉悟青长不接的国度何以成强国，一个花朵空华虚丽或狂风一吹即飘落的国度何以成富民？

《世界何以选择中国》——中国是人类文明发源地之一，在多方面都比其他任何一个国家更占有发展优势。中国山清水秀，土地肥沃；中国历史悠久，文化博广；中国物产丰富，人气盛旺——当然，如果以为仅凭这些优势就会被自然选择推上前座而主宰人类文明，这不免过于天真：

1840年，帝国主义的大炮声令稳坐于千年封建制宝座上的帝王大吃一惊，此后，帝国主义列强对自然资源丰富帝王政府却软弱无能的这片东方沃土一直垂涎欲滴，继“八国联军”长驱直入践踏旧中国人民之后，东洋小国日本竟于1937年7月7日发动了大规模侵华战争……

封建主义走到尽头留下的是一片满目疮痍的烂摊子，半殖民地半封建的中国寸步难行，亲帝国主义的蒋家王朝把旧中国人民引入深渊更是一步三跤。抬头望去，那个满脸横肉在不远处狞笑向旧中国人民招手的恶魔叫“亡国奴”，在这危急关头，“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！……”饱受帝国主义列强践踏侮辱的旧中国人民耳旁传来了《国际歌》声。

古训云“得民心者得天下”，民心历来与假恶丑不容，中国共产党拯救了中华民族，领导人民群众建立了新中国，能够在人类社会文明进程中“稳打稳扎”，这与她的“处处为人民着想”与“自我不断优化策进”之意识觉悟有着密切关联。据有关史料透露：《共产党宣言》作者之一的马克思可以说是真善美的化身，在他身上找不到任何不良迹象。共产主义蕴涵的和谐世界“天下一家”理念，把战争、罪恶乃至个人不良私欲毫不留情地扔到了历史的垃圾堆中，中国共产党能赢得本国人民乃至世界人民的爱戴，归根结底在于她有可与民心民意民情完美结合（合二为一）的红心红意红情。中国共产党创始人之一即新中国第一领袖毛泽东早就指出党是“全心全意为人民服务”的；历史在不断前进，没有不断进取自我优化的策略显然迟早会成为虎视耽耽的帝国主义的“盘中餐”，领袖邓小平在实战中力擎“解放思想改革”之帜，这为建设有中国特色社会主义最大程度创造了有利条件。

新中国的崛起，是世界的崛起。新中国本身从邪恶笼罩惨不忍睹的战场上走来，一场场的风雨更增添了她的亮丽，她只有恪守对世界的至诚，方能令武装到牙齿蠢蠢欲动的帝国主义自惭形秽，方能在国际各大组织机构——包括为促进维护世界和平而建的联合国——中获得问心无愧的尊敬。资本主义机器无法适应人类文明发展，其终将被无产阶级推翻，当今中国作为肩负人类文明发展伟大使命的国家，她的每一个步伐，都关系着向往和平幸福的世界人民的前程命运。

西方有人士鼓吹“中国霸王论”或“中国威胁论”，这何从说起呢？中国的每一个脚印，都已醒目留在世界和平共进之路上，耀武扬威逞强逞霸的恰恰是别人；中国的每一个旋律，都与世界人民的心声相呼应——中国或许并不怎么强大，但拒寇虏于国门外之力量仍绰绰有余，世界选择她，因为她在世界人民的心目中更美丽，历史选择她，因为她在人类文明中可持续放出更亮的辉煌。

中国即使再强大，也只会以至善至美的红情感动世界，而不会以霸以武压服世界，这也即是世界之所以选择中国的不可逆转之因。

……

后记：

鉴于笔者水平极其有限，真正的《中国社会发展纲要》应宛如一部法典，关于“生产力与生产关系”及“经济基础与上层建筑”等的相关必要分析在本分成省略号内包含元素（笔者曾言毛遂自荐入公安部办公以亮出“8张‘红牌’”，不排斥还“留有一手”——省略号内包含元素之一——以备后用），仅引旧文成章，还望老师及前辈们不吝赐教。任何一个接触过马克思主义哲学的人都应心里有数：改革是社会发展的动力，当前站在时代前沿阵地的识士们所要攻关课题应会顾及社会主义制度如何实现更好自我完善与发展，本文仅代表适处“发情岁月”的笔者个人观点。