男人无病也呻吟

写下这个题目，我的心里就像“十五个吊桶打水－－－七上八下”。因为前不久，江凤鸣的一篇《美眉，您能否无病少呻吟》的文章在“好心情”引起了轩然大波，闹得沸沸扬扬，这场风波刚刚平息，我却又重拾话题，似乎有挑起“好心情”文坛男女纷争之嫌。郑重声明：绝无此意。我一向不是惹事之人，只是有感而发。

早在1956年，毛泽东主席就科学、文艺方面提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。所主张的这一方针，是提倡在文学工作和科学研究工作中有独立思考的自由、有辩论的自由、有创作和批评的自由，有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由。在学术批评和讨论中，任何人都不能有什么特权，以“权威”自居，压制批评。

文学创作应该提倡百花齐放，文学评论应该允许百家争鸣，这样有利于文学事业的繁荣发展。

江凤鸣的《美眉，您能否无病少呻吟》文章在“好心情”发表后，引发了一场热火朝天的争论，以至于超出了文学评论的范畴。这可能也是作者始料不及的，尽管他在发表前就做好了“静待批判，绝无怨言”的准备。对于作者的观点我还是持赞同态度的，读者的时间毕竟是有限的，谁都想读到的是好文，是美文，我相信大多数人都不喜欢无病呻吟的文章。不管是美眉写的也好，还是男人写的也罢。

所以提到无病呻吟，我就忍不住还想唠叨几句。

无病呻吟不是美眉的专利，男人无病也呻吟。同样是呻吟，可男女发出的声音不尽相同。美眉们的呻吟声大家能听得懂，无非是情啊，爱啊，苦啊，痛啊，愁啊，忧啊等等。可男人一旦呻吟起来，那个声音很多人可能就听不懂了。前几天我看了一篇文章，整篇读下来，有很多地方都读不懂，尤其是这样一句话“一生的路，不近不远，看不到头也看不到尾，路可路非常路。”，对于“路可路非常路”这句，当时没读懂，琢磨了很多天还是不懂。也不知是我理解能力差还是悟性不够，不知其他人能不能读懂。尤其在现代诗歌方面，这种现象尤为突出，有部分诗歌让你读了之后不知所云，感觉像雾，像雨，又像风。这难道就是所谓的“朦胧美”“意境美”？当然，精品诗歌也是不胜枚举，我所指的是无病呻吟类的。

我认为你既然写作了，不管是哪一类文章，都应该让读者能看得懂。读者需要的是通俗而不庸俗，明白晓畅而不晦涩难懂、哗众取宠的文章。这可能就要涉及到写作目的、写作对象、写作态度等诸多问题：我们为什么而写？我们为谁而写？我们怎么样写？在此我不想一一赘述，只想谈谈我们为谁而写这话题。如果说写作是创制文章的精神生产的话，那么读者就是精神产品的接受者。作者和读者之间互为作用，互以对方的存在为条件。阿·托尔斯泰在《谈谈读者》一文中，有着这样一个假设：如果把作家抛到一个渺无人烟的荒岛上，今生今世再也见不到一个人，身后的东西也永远不能与世人见面，你是不是还会去写作？回答当然是“不写”。这表明，写作失去了读者也就失去了它本身。从这个意义上看，读者的接受活动是写作活动的延续。所以，写作是为了读者，它是为人服务的，那么，你写出来的东西一定要让读者看得懂，否则，岂不违背了写作的初衷？

因此，我建议谁写文章都不要无病呻吟，不要为文而文。这也是对读者的一份负责。

我这篇文章是不是无病呻吟，还有待于读者的评判。

不敢再写下去了，就此辍笔。