论圈子

大庆鸿儒 杂文 针砭时弊 2010-06-11 00:00 责任编辑:apline767
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编者按

祸莫大于不知足,哈哈,圈着圈着,结果只会令人倒霉。本文论述详尽,典型实在,见解深刻,喻意其中。作者娓娓道来,对圈子表达了自己的看法,文中,如对“人治”、“讲人情”的分析,结尾,读来相信能让读者有所获得。

《西游记》中,齐天大圣孙悟空,出去化斋,用如意金箍棒在地上画了一个圆圈,师父和师弟们于是就被保护起来。这就是圈子,保护自己,拒绝外人。

圈子作为一种社会现象,可谓由来已久。它的前身是帮派、党团、道会、门派等民间组织和不成组织的关系网。历史的车轮碾着滚滚红尘来到二十世纪七十年代,随着林彪反革命集团的覆灭、“四人帮”的垮台,大的圈子在缩小,小的圈子却依然存在。政治上,所谓,北京帮,上海帮,太子党,团派等等,都活跃在社会的政治舞台上;经济上,有长三角,珠三角,渤海湾等等经济圈;社会上,有娱乐圈,影视圈,体育圈,学术圈等等,林林总总;更小的圈子则是老乡圈,同学圈,战友圈,朋友圈,哥们儿圈,生活圈,社交圈,不胜枚举。

圈子无处不在,无时不在。

圈内,成员有共同的感情和利益基础。有实力的圈子,往往掌握政权,人权,财权,物权。圈子内部可能有冲突,有分歧,但是对外来侵扰,成员则往往以大局为重,官官相护,枪口一致对外。所谓:兄弟阋于墙而外御其辱。

一人得道鸡犬升天。圈子内的领袖人物一旦发迹,则有一批兄弟鱼贯跟进。一样用人,为什么不用自己的人?讲人情,不讲原则,重利益,不重水平,这就是圈子的游戏规则。

圈子内部人违反了游戏规则,冲击了整体的利益,则容易被群起而攻之,驱逐出去。就像娱乐圈的搅屎棍子——宋祖德,或许宋大嘴道出了一些事实,或许有些也莫须有。一旦破坏了圈内的平衡,自然成为众矢之的,这里不对宋大嘴的为人做任何评论,那是另外一回事。还有那个张钰,道出了娱乐圈的潜规则,精神可嘉,后果不好,最后,只好黯然退出,找个好人把自己嫁了。

外部人想进圈子,想获得圈子中的利益,可要煞费苦心。没有领路人、没有敲门砖是不可能的,什么时候被称为自己人,也就进来了。如果经圈内当家人提携一下,加之个人努力,近水楼台,就成了圈内后起之秀,冉冉升起的新星。其他成员不可小觑,圈内的蛋糕自然有其一份。如果不被当家人接纳,即使加倍努力也是枉费心机。三国的赵云魏延,纵然智勇双全战功卓著,也不如关羽张飞;民国李宗仁的桂系和阎锡山的晋绥军,即使斩杀日寇无数,也比不了黄埔系的中央军。为何?没入圈子,道理就这么简单。

权力层的圈子更是层层叠叠。一样的班子成员,你用你的人,我用我的人,你安排一个,我安排一个,平衡至关重要。所以按民主集中制原则,权力中心五个人可以妥协到七个人甚至九个人。局外人有时还搞不清楚,懂政治的人则一目了然。

朝中无人莫做官,这是流传几千年的古训。所以,实权者门生故吏遍地开花。战国时四大君子养食客多者三千,少者食客也趋之若鹜。晚清有曾国藩的湘军,李鸿章的淮军。后来则有以袁世凯为首的北洋军阀,袁后,又分裂为直系、奉系、皖系。再后来则有保定系黄埔系也在大革命时各领风骚。从古至今,莫出其中。

不管你愿不愿意,不管你讨不讨厌,圈子都是存在,这就是中国的国情,如果没有圈子,人们往往不会玩了。大到国家,小到一个单位,圈子无时无处不在。为什么?

中国社会人治时间太久了,而且,人治往往大于法制。中国人是讲感情的。所谓一方水土一方人。师生情,手足情,同窗情,战友情,同乡情,同事情。民间传说的五大铁:一起扛过枪的,一起跨过江的,一起同过窗的,一起贪过赃的,一起嫖过娼的。说的就是利益共同体的小圈子。有情在,就要网开一面;有情在,就要不看僧面看佛面。求人办事,走的就是人情。而且国人似乎已经习惯,正常办的事情,也要找人,找了人心里踏实。讲人情必然要破坏原则,践踏法制;讲人情,必然要礼尚往来,等价交换;讲人情,必然要损公肥私,滥用职权。

不管哪朝哪代,不论是朝廷还是民间,只要党同伐异,结党营私的集团存在,只要朋友兄弟等小团体存在,圈子就必然永垂不朽。

如果谁想抛开于圈子独立存在,那么,他必然被各个圈子所排挤,所架空,所利用,所吃掉。一旦成为圈子的拦路虎,成为绊脚石,其结果轻者鼻青脸肿,重者粉身碎骨。圈子就是团队,圈子就是利益,圈子决定选票,圈子决定命运。

圈子与圈子之间是对立统一的关系。无休无止地斗争,此消彼长地变化。丘吉尔说:没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。事实也是如此,圈子之间,如果力量不均衡,要么你吃掉我,要么我吃掉你;如果力量旗鼓相当,要么相互制衡,要么相互妥协。圈子之间的争斗实质是利益的争斗,争斗的结果是利益再分配的了结。

圈子成员最大的担心是树倒猢狲散。所以,聪明的人圈子很多,脚踏几只船,又很保密。靠山多,心踏实。东边不亮,西边亮,这种人是彻头彻尾的投机者。利益接近的圈子,最怕的是城门失火,殃及池鱼。一旦风雨来袭,投机者跑得比兔子还快。没办法,还不是为了生存?

崇尚简单生活的人,喜欢特立独行的人,秉持刚正不阿的人不喜欢圈子,不涉足圈子。或者他们的圈子很纯净、很小,没有权力制衡,没有利益冲突,只有简简单单的礼尚往来,只有清静无为的恬淡生活。

热衷于飞黄腾达的人,醉心于投机专营的人,痴迷于酒色犬马的人,善于营造自己的圈子,长于打入别人的圈子,在几个圈子里,游刃有余,左右逢源,乐此不疲。

只要你喜欢不甘平庸,不甘寂寞,只要你追名逐利,只要你得陇望蜀,只要你不看破红尘,那么圈子将形影不离地跟着你,它让你得利,让你风光,让你烦恼,让你失落,让你欲罢不能,让你筋疲力尽,直至把你紧紧地套牢、窒息。

一副看破红尘的对联:说你行,你就行,不行也行;说不行,就不行,行也不行。横批:不服不行。这就是具有中国特色的让人爱又让人恨的圈子!

2010年6月10日