高官辞职与中国式“问责”
“区区一言一行而让总统、首相辞职下野”,与“我们眼前还有多少昏官、坏官还在那里言不由衷、表里不一、假话套话连篇,甚至贪赃枉法、欺压良民,好话说尽坏事做绝!寄望他们自觉挂冠而去,无异与虎谋皮”。多么鲜明的对比,确实引人深思!中华国土上,人为灾难频频发生,催生出了“问责”制,如今落到实处,还得重点寄托法制,实则任重而道远!文章联想丰富,衔接自然而紧密,主题思想明确,具有强有力的批判意味与现实意义!
最近,国际上有两位重量级的高官相继辞职,引起舆论一片哗然,第一位:德国总统霍斯特•克勒于5月31日突然宣布立即辞去总统职位。第二位:6月2日,日本首相鸠山以“小鸟召唤回家”的幽默说词,宣布辞去首相职务。
克勒是因为“一句话说得不当”而辞职的。他在5月22日接受德国一家广播电台采访时说,德国依赖出口,“有必要”展开海外军事行动,“以维护我们的利益,例如保卫自由贸易通道”,类似阿富汗那样的地区安全形势不稳定,“肯定会在贸易、就业和收入上给我们造成负面影响”。此后一周,他受到“密集批评”。一些反对党人士要求克勒收回这一言论,指责这一言论有悖于公众对德国海外军事行动的接受程度。
鸠山是因为“一个诺言无法践行”而辞职的。导火索是“普天间基地问题。”鸠山在去年8月的众议院选举中主张将普天间基地迁到“国外”,至少是迁到冲绳“县外”。而今,鸠山说:“我要请求冲绳民众理解,基地的部分运作必须留下,我感到非常抱歉。”鸠山的食言立即遭遇了冲绳民众的抗议。
总统、首相,乃一国至尊,何等金贵!特别是克勒,他在2004年初放弃国际货币基金组织总裁职,竞选总统,成为德意志联邦共和国第9任联邦总统,2009年克勒再次战胜挑战者而成功连任联邦总统。克勒一路成绩斐然,民望甚高,如此总统却因为“一句话”不妥而黯然离职,创下德国战后首次总统辞职的先例。
区区一言一行而让总统、首相辞职下野,不能不给人留下许多思考空间。
两位重量级人物的辞职告诉我们:千万别小觑一言一行的力量!
中国古时候早有“一言兴邦”、“一言治天下”和“一笑失天下”的故事。一言兴邦,是人类历史发展过程中的一种非常有趣的现象。荀子认为:“国将兴,必贵师而重傅。”当其时,师、傅的一句话,一个主意,一种观念,一项举措,往往会促使一个国家、一个社会走向繁荣昌盛。楚庄王的妻子樊姬为了国家兴盛,敢在楚庄王认为是贤相的虞丘子身上找问题,说他“贤则贤矣,然未忠也”。虞丘子听了意识到问题的严重性,“乃避舍露寝,使人迎孙叔敖而进之”。后来孙叔敖取代了虞丘子做了楚相,他兴修水利,加强军队建设,使楚国一步一步强盛起来,“诸侯不敢窥兵”,楚庄王成了春秋战国时期的一代的霸主。樊姬“一言兴国”的故事在历史上被传为佳话,唐朝宰相张九龄有“楚子初逞志,樊姬尝献箴”的诗句,唐朝诗人周昙在《樊姬》诗中有“当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖”的赞许,樊姬被后世公认为女中之贤。
反之,也不乏“一言失天下”和“一笑失天下”的事。周幽王为取悦褒姒,数举骊山烽火,失信于诸侯。结果,被犬戎兵杀死于骊山之下,西周灭亡。留下“一笑失天下”的典故。后人还把“幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”搬上舞台,以警示后来者引以为戒。历史上强敌压境,昏君庸相只用一个“降”字,而卖国求荣、不顾生灵涂炭者还少吗?
历史告诉我们,当政者一言一笑都能重写一国历史、改变百姓命运,因而皆非儿戏。
中国的成语中有“一言九鼎”、“一言既出,驷马难追”、“一诺千斤”等等。古人以为一个人说话,应该一句抵得九鼎之重。身后高位者的话份量重,作用大,不能不谨言慎行斟酌再三。一句话出口,就覆水难收,就是套上四匹马拉的车也难追上,所以一定要算数,不能出尔反尔,这就是子贡所谓“一言既出,驷马难追”。许下了诺言,就一定要践诺,这是千金难买的好品德。鸠山无法践行诺言而引咎辞职也理所当然。中国的这些成语,正在被国外的两位大人物身体力行,中国的传统美德已然在海外开花结果,真是很值得我们骄傲、自豪一下。
我们自己呢?以2005年“非典”期间高官落马为发端,官员问责已然进入大众的视野。“高官问责制””正在逐步推进,几年下来,“矿难”问责、火灾问责、毒奶粉问责等等,官员落马者已不在个别;从中央到地方各级还先后纷纷制订出台了一些相应的问责办法,这是执政方式的一种跨越式的历史性进步。
一“问责”就难免有人丢掉乌纱帽,这好与不好?“非典”期间问责的短期意义在于扭转了此前抗击“非典”的被动局面,更在国内外重塑了诚信政府和责任政府的形象;从长远来看,可以从根本上整肃吏治,树立官员队伍的“民本”思想,并以此为契机推动行政体制改革。这是大好事。
中国历来“官贵民贱”的官本位思想十分浓厚,要冲破罗网殊非易事。今天的“问责”无论涉及的范围还是方式,都还在初级阶段。范围上更多地停留在突发事件的“问责风暴”上,最关注的领域大都是安全生产、群体性事件,如渤海二号沉船、三鹿奶粉事件、襄汾溃坝事件、火烧央视大楼和云南孟连事件、贵州瓮安事件等等;“问责”的实施多由上级甚至中央组织亲力亲为。中国问责制的发展空间还特别巨大,本质上有关民生问题的问责内容,还需要得到格外关注;各级干部自觉提升责任意识和执政水平,由被动“问责”到主动反躬自省,还需要很长时间;“问责”有待于逐步走向制度化、规范化和法制化轨道。
有人认为“问责”“有悖安定团结”,这是奇谈怪论!现代政府的主要职能所在就是要维护、保障所有社会全体成员的利益,尤其他们的生命价值。各级官员要“对人民高度负责”,“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,如果你远离了“执政为民”的宗旨,给社会造成损失,或者你的执政观念、价值观念,与政府、与人民不能取得协调,就应该自走马换将,自觉离开执政岗位。
与其为克勒总统、鸠山首相惋惜,不如为两位堪称“汉子”的人物喝一声彩!喝彩之余,环顾四周,不难发现,我们眼前还有多少昏官、坏官还在那里言不由衷、表里不一、假话套话连篇,甚至贪赃枉法、欺压良民,好话说尽坏事做绝!寄望他们自觉挂冠而去,无异与虎谋皮,简直异想天开!从现有国情出发,中国的“问责”还得先把重点寄托在法制身上!
与自己的过去比,中国的问责,无疑“有所进步”;而与别人比,不啻相差千里万里!我堂堂大中华的问责之路还十分漫长,任重而道远啊!