我看陶潜《归园田居》之“愿”
古人心境究竟为何,今人无法考据翔实,但是刻在其中时代的烙印却是显而易见的。诗文中的寄语,也是对其时下社会另外一种角度的反应和记录。作者就陶潜诗中之“愿”做出了不同角度的阐释和分析,理解较为透彻一些,读来也受益。
《归园田居》共五首,作于陶渊明辞官归隐的第二年。按年龄来推,此时作者已41岁,属不惑之年。在那个壮志难酬、社会动乱、官场腐败的年代,他认清了世态炎凉的社会现实,进而重新审视生活、思考人生、定位价值取向。于是乎,弃官回乡,过着“躬耕自资”的隐居生活。在此时间里,所作的诗文多以农村优美、恬静的自然风光来抒发作者的丰富情感。其中,《归园田居》(其三)就是代表。
诗歌是这样写的:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违。”从表面上看,作者“愿”是写田园劳作之乐,但结合作者生平和其他诗文来看,这个“愿”字就有它特殊的内涵。
1、可把作者“愿”理解为丰收之愿。
由此诗看来,我认为只要能够丰收,那么衣服打湿了没有什么关系,这样理解可能更接近于普通的老百姓,而且这一点也不影响陶渊明形象的伟大。陶渊明诗中“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”不正是为了除掉田里的杂草,让秋天获得更好收成吗?
2、把作者“愿”理解为回归自然之思。
“少无适俗韵,性本爱丘山。”表明他很喜欢自然、很喜欢率真。“久在樊笼里,复得返自然。”一语,就那么寥寥十字。明证了作者回归自然之愿而今已如愿以偿,此刻豁然、释然的心情便跃然于纸,根植于胸了。
3、可把作者“愿”理解不与统治者同流合污的思想。
联系作者背景,不难看出作者辞官归隐的原因,就是厌恶污秽的官场生活。其实,《归园田居》(其一)“误落尘网中,一去三十年。”一句道出了作者对自己前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。此则表达了作者与官场决裂的心愿。
4、可把作者“愿”理解向往和平、宁静的生活。
在动荡不安,流离失所社会里,陶渊明不满社会现实,同时由于他与农民接近,理解农民的追求和愿望。后来,他便描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会。寄托了作者对和平、宁静的生活的向往。
5、可把作者“愿”理解采菊喝酒的闲适情怀。
“问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活,在诗人笔下却是那样的优美、宁静,显得格外亲切。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。如是丰收年,”他还可以“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。以上不是陶渊明采菊喝酒的闲适情怀的明证吗?
6、可把作者“愿”理解安贫乐道的高尚情操。
405年,陶潜为彭泽令八十余日时,因不肯为五斗米向乡里小人折腰,毅然辞职归耕田园。《五柳先生传》中也有“闲静少言,不慕荣利”这样一句,仅仅八字,叙述了陶潜安贫乐道的高尚情操,故而到饮酒“家贫,不能常得。”的悲惨境地。后有人劝他再度出仕为刘宋王朝服务,他宁愿贫病交加,穷困潦倒也不愿再涉官场,此不正是安贫乐道的高尚情操的写照吗?也有诗为证:“弱年逢家乏,老至更长饥。菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!”
总的说来,从陶渊明的出仕、归隐和他归隐后的生活可以看出,陶渊明的“愿”是复杂的,是多方面的。不管是丰收之愿,还是回归自然之思;是不与统治者同流合污的思想,还是向往和平、宁静的生活;是采菊喝酒的闲适情怀,还是安贫乐道的高尚情操;总由于这些追求才让“愿”有如此丰富的内涵。