论得失

现实生活中，我们常常可以看到，很多人为了利益哪怕是蝇头小利都争得面红耳赤打得头破血流，甚至完全置道德情义于不顾。让人不禁扼腕：人类是怎么了？如果你的“得”只是为了满足基本的生存需要，那么还可以理解，如果你已经有了基本生活保障，却还永不知足地索“得”，这又有何意义？你的人生追求难道除了财富还是财富吗？

人在基本生活有了保障之后，钱的增多也许仍然能够提高生活质量，但是这种作用会越来越小，基本上是递减的。当财富到达一定程度时，你的幸福指数就会与钱的关系越来越少。相反，哪怕你很穷，只要你不放弃自己，不断充实自己的心灵，你的人生幸福指数也还是高的，关键就在于你如何去看待，也就是如何树立起正确的人生态度，尤其是得失观。

其实失与得是相辅相成的一对双胞胎，是可以相互转化的，失之东隅必收之桑隅。世界自有它平衡的规律。智人与愚人的区别就在于智人能看到“得”的另一面“失”，也能看到“失”的另一面“得”，而愚人则只能看到表面的一面。

失败已至，再唉声叹息都没用，借酒浇愁只会愁上加愁。若能“打破牙齿和血吞”，坚忍地对待失败，分析利用失败，从中总结经验教训，把每一次失败当作成功的奠基石，来激励自己，未尝不能收获最后的成功。不过，若能以达观的心态看淡得失，笑对失败，享受失败，从失中看到得，悟到得则更是一种人生境界的体现。

李敖说：“一般人以得不到什么而痛苦，我却以得不到什么而开心。因为我会想到得不到什么的好处那一面，一般人却绝对不会也不愿这么想，所以他们只会因为失而痛苦，却不会因为未得而开心。一般人只会庆祝成功，我固然也庆祝成功，但也庆祝失败。我能从失败中看到它的好处，并且愿意这样看。结果，我从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面。”

的确，一般人都害怕失败，很少能够看到失败的好处，不会欣赏失败、享受失败，不会在一败涂地的时候，依然躺在地上，细闻泥土和草根的清香。

一场比赛下来，获得成功荣誉的人固然是胜利者，但躺在地上吹口哨的失败者又何尝不是另外一个胜利者？关键就在于你如何看待。

那么我们如何从失中看到得，悟到得呢？这就要看一个人的人生底蕴与人生境界了。一般有丰富内在和精神追求，人生境界较高的人，更容易超越于物质外在的得失之上，反之则较难。好比世俗的名利、财富、地位、事业、爱情等等，人们如果把它们作为人生的追求目标，那么一旦失去就会变得痛不欲生，萎靡不振。而如果人们建立一种更高的人生目标，一种终极价值意义的探求，那么即使这些东西都失去了，他也并不觉得自己失败了，反而可能从这些事上更领悟到了人生深层的意义，提升了内在的修为，并借此攀登上真理的高峰。其实人在拥有那些东西的同时也被它们所累，只有真正卸下一切时，才能返璞归真，与生命本身对话，重拾自我。

很多人在世俗社会上看似名利双收，却是忙忙碌碌，蝇营狗苟，活得完全没有自由与自我。还有很多人浑浑噩噩，庸庸碌碌，不知为何而忙，为何而活。这些人真的得到了吗？真的成功了吗？

周国平说，我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切，不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。而对一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。

是啊，若站得再高一些，从宇宙永恒的角度看，又有哪一样东西是可以真正地得，真正地失的呢？