闲言碎语话东林

今年三月我到无锡办事，闲暇时余一时兴来，便依着地图的指示到东林书院参观。提到东林书院不得不说说那幅有名的对联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事，事事关心。

据说此联是明朝无锡东林学者顾宪成在年轻时即兴应对老师陈云甫而作的。有一次，老师陈云甫乘船路过无锡，那天微风吹拂，天下着雨，当陈云甫看到学生顾宪成与弟弟正在河旁家中室内朗读经书时，触景生情，于是吟出了上联：风声雨声读书声，声声入耳，顾宪成听到后不一会儿便应对出下联：家事国事天下事事事关心。从此这幅对联便脍炙人口，广为传诵。

提到这幅对联又不得不说说东林书院。

东林书院在江苏省无锡市老城区东门内，坐北朝南，书院最早创建于北宋正和元年，也就是公元1111年。据记载是一位叫杨时的理学家讲学的地方。到了明朝这里得到重兴修建，很多学者在这里讲学，传播理学。当时东林讲学有一些显著特点，概括起来有这样几个方面：

1.强调立志做人。

2.主张博采众长。

3.注重社会研究。

4.提倡关心国事。

从这几点我们不难看出东林学者所提倡的那种“实学以救国”和“视天下为己任”的东林精神。他们在一起指点江山，激扬文字，一时倾动朝野，盛况空前。

这一时期我觉得应该算是东林的兴起和兴旺时期。

然而东林的发展并不是一帆风顺，到了明朝天启年间，阉党魏忠贤把持朝纲，一时黑云压城。面对阉党弄权乱政，东林学者和持有东林精神的广大朝野官员与之进行了针锋相对的斗争。

阉党魏忠贤集团被揭露后进行了残忍狠毒的报复，他们把当时朝野上下凡是与东林讲学有联系的人员统称为“东林党”人，随之大兴冤狱，使很多正直的东林人士惨遭迫害。当时东林书院领导人之一的高攀龙因不忍受其迫害，在书院参拜完先师神像后，投入后园池水中结束了自己的生命！

然而东林书院的劫难却没有结束，在迫害完“东林党”人之后，魏忠贤又下令拆除以东林书院为首的全国一大批书院。东林这座有着22年讲学风雨沧桑的书院，除了院内一个叫“道南祠”的地方之外，其余全给拆了！据史料记载“书院院田200亩等，经差役现场实际变卖，共拆得白银600余两。”

想起那一幕、想起东林书院及东林党人所遭的那一劫，都叫人感到伤心落泪。这一时期对东林书院及东林学者们而言，可以说跌入了历史黑暗的深谷。

明朝崇祯皇帝即位后，立即惩处了阉党，为东林人平反昭雪，随后又下令修复各地书院，这样东林书院便又逐步得到了修复。

重新修复后的东林书院又恢复了讲学，书院中又传出了朗朗的读书声。当时书院的领导人叫吴桂森，他在经历了明末东林人士那场浩劫之后，对东林书院以前的讲学内容及一些思想进行了思考与总结，之后重新审定了《东林会约》，概括起来也有四点：

1.笃力行以崇教。

2.课实功以穷经。

3.绝议论以乐时。

4.屏俗棼以尽分。

这时的《东林会约》要求学人少谈论朝野是非，少诉辨求学之外的是非曲直，这与东林人当年所提倡的“实学以救国”和“视天下为己任”的精神相差甚远！

其实莫说东林学者，广及天下，即使是现在，读书人关心政治、福泽万民也实在需要一种政治开明、真正民主的环境，除此，读书人也只好“莫谈国是、明哲保身”了！况且几百年前的东林人呢！

从明末到清代，东林书院逐步得到了恢复与发展，所以我觉得这一时期应该算是东林书院的恢复与发展阶段。2002年无锡市委市政府拨款对书院进行了全面修复，2004年重新开放，这就是我们今天见到的东林书院。

我去东林书院的那一天，时值南国三月，天朗气清、惠风和畅，院内游人不多，书院愈发显得清静幽雅。我漫步在书院的小路上，沐浴着暖暖的阳光、欣赏着满庭养眼的绿色、感受着书院深厚的文化底蕴，自己的身心也接受了一次文化的洗礼，变得宁静安详。

在院中走得累了便来到一个叫“依庸堂”的地方小坐了一会儿，“依庸堂”其中的“庸”字便取自儒家的《中庸》，“依庸”便是要东林学者发挥儒家经典中的“中庸”思想。这里当年曾经是东林学派学术领地的象征，当年人们认为能够来到依庸堂是人生一大幸事，所以现在依庸堂内的大匾上还写着“脚迹得入依庸堂，人生一大幸”。

我坐在堂内，抬头看着这块匾，想象当年东林学子们脚踏入这里时那兴奋而又高兴的样子，可能不亚于今天的学生们考上重点大学吧！

出了依庸堂我又去参观了几个地方，在返回书院大门的路上，我抬头看了看天上缓缓飘过的白云，想到东林这座古老而又年轻的书院，几百年来历经沧桑荣辱，而今天书院依在，我们依然能够在这里听到风声、听到雨声，可是却听不到朗朗的读书声；天下每天都演绎着百态的家事与国事，然而却少了关心家事与国事的读书人，只剩下这千载空悠悠的白云，淡看人间荣辱、世事兴衰！