再谈“三十六计”之计

兵法强调计谋不可谈于纸，当运用于实践，在丰富的斗争中总结经验。《三十六计》思想卓越，其内涵风韵，为古代将王必读之本。说是三十六计，其实远远不止三十六计那么简单。计谋，正如卦象那般，可以相互演化，变幻无穷。正所谓：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。三十六计亦然。

【以逸待劳●诱敌深入】

对手不远万里而来，定然疲惫不堪。我军只需以静制动，观其变换。敌人匮乏，要乘胜追击；敌人士气高涨，要蛰伏待击。当年希特勒横扫世界，一路畅通。可在攻打前苏联的时候，却一败涂地。究其原因，德国接连战事，军队的战斗力早已削减过半。德国位于西欧，要到那很远的东欧去打仗，一路风尘仆仆，难免精神疲惫。再加上前苏联天寒地冻，将士根本适应不了当地的环境。所以前苏联趁机使出“以逸待劳”之计，等待希特勒那只“纸老虎”军队。不光是希特勒如此，他的先辈亚历山大攻打俄国的时候也犯了同样的错误。其实计谋能不能成功，除了施计者的计谋高明之外，还要受计者上当才行啊。

诱敌深入，即引诱敌人上当。力所不及，必采取诱敌深入；力所能及，当歼灭对手，切莫中其“诱敌深入”之计。并不是所有的“诱敌”都能够让敌人乖乖的深入“虎穴”。叶回以为，诱敌者要表现出必败无疑的姿态，或者故意露出马脚，让敌人感觉到这种破绽就像一块馋肉一样，不吃不行。《水浒传》中的洪教头要打林冲，其摩拳擦掌，林冲就是不动声色。洪教头耐不住性子，左动动右搔搔，结果让林冲看出破绽。林冲付之一笑，抓其破绽，将洪教头制得服服帖帖。

敌不动，我不动，乃“后发制人”之要诀。当察明对手薄弱之处，发起致命攻击。“以逸待劳”绝不是一味消极等待，等就是为了创造更好的战机。“诱敌深入”绝非一味引诱，关键要能驾驭住深入的老虎。

【混水摸鱼●顺手牵羊】

敌人内部混乱，要寻找缝隙，给敌人制造更大的混乱。当混乱达到一定的程度，敌人内部就会有人承受不住烟雾的熏染，想脱乱而出，这就是我们要摸的“鱼”。千军易得一将难求，如能得敌将，一来能够增加我军的战斗力，二来能够很好的明确敌人的军事部署。在若干个帮派的争斗中，小派力量微薄，摇摆不定，这时我派要趁机把水搅浑，顺手得小派的力量，增加我派势力。想当初，前苏联与美国两大擎天柱相争，很多国家摇摆不定，不知投靠何处。然而美国乘机搅浑局势，此计出台之后，许多国家纷纷“投怀送抱”，最终前苏联孤军奋战，以解体而告终。

一潭清水，如何让它浑浊呢？叶回赞同“内奸法”，即派我军将士潜入敌人内部，制造敌军必败的谣言，让敌军士气大减，军心不稳。

“顺手牵羊”能牵多少是多少。兵法云：大军动处，其隙甚多，乘间取利，不必以胜。胜固可用，败亦可用。这一计可不好施行，因为它的克星是“将计就计”。“顺手牵羊”与“趁火打劫”不同。“顺手牵羊”是乘隙而入，利用对手的部署不足为缺点而取胜；“趁火打劫”是指利用对手陷入困境的时机，争取战机。

水至清则无鱼，战至明则力不及，因此摸鱼趁浑水。当敌人酣睡昏头之时，发起进攻，此乃“顺手牵羊”也。

【反客为主●争取主动】

作战如下棋，谁要是能在战事中争取主动，谁就能手操战事的结果，牵着对手的鼻子走。本来是一位客人，如何能变成主人呢？

争客位、乘隙、插入、握机、成功是反客为主的五个重要步骤。大凡施行此计之人，必以循序渐进之术，不可操之过急，正所谓“欲速则不达”。如果你对你的对手了解不甚，首先你要安分的做一位客人，逐渐了解你的主人。在这期间，你要了解你主人的衣食住行的习惯，甚至说，他有什么病，有几个情人都要知道。在这些情况的奠基下，其次乘隙，观察入微，知道对手的空隙，弱点何在。再次插入，插入意味着危险地来临，插入有明有暗，明则告诉对手你的目的，暗则笑里藏刀，秘密施行计谋。

所谓握机就是抓住对手的要害，逼迫他就范，比如说他怕丑事败露，你偏要扬言将其丑事抖露；比如说他心疼他的情妇，你偏偏“绑架”他的情妇，引你就擒。

当战机不利于己，善于忍耐，反客为主。当年的刘邦在项羽面前可谓是低三下四，可是刘邦怒不行于色，总是敷衍项羽，暗中积蓄能量，一举迫使项羽“血本无归”。就连项羽也没有想到一个不足为患的客人竟然做了自己的主人。

【打草惊蛇●引蛇出洞】

蛇在洞中，非于无奈，不出洞焉。蛇爱青蛙，如能以青蛙利诱，蛇必然出动。打草惊蛇之计，一则指对于隐蔽的敌人，己方不得轻举妄动，以免敌方发现我军意图而采取主动；二则指用佯攻助攻等方法“打草”，引蛇出动，中我埋伏，聚而歼之。话虽如此，对手的将帅也不是傻子，请注意“隐蔽”“佯装”二词，这就需要隐秘的很好和佯装的真切。如若不然，被敌人发现其中端倪，计谋不攻自破。

凡遇峡谷、泥潭、密林必小心慎行，不可麻痹大意。敌在暗我在明，如不小心提防，或许就会中了敌人的“打草惊蛇”之计。如果对手对我军施行“打草惊蛇”之计，我军有三可破：其一，战耐力，偏不出洞；其二，逼不得已，以少量战进，让敌人劳而不获，打消敌人的积极性；其三，施放假风声，转移敌人的注意力。

善用计谋得后人赞扬，恶用计谋招后人唾骂。《三十六计》一本诠释智慧的结晶，岂能容后人恶性使用？尊重《三十六计》之人，能够从中感悟人生变化，感受苍穹之浩大；心存恶毒之人，终究一场空也！