淡泊人生

老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨”。

然而世人熟知：收入高了，未必生活压力减轻了；物资丰富了，未必感受到精神富有了；娱乐增多了，未必人生幸福了；交际广阔了，未必心中留下美好回忆了。

有人追寻自已的感觉，让自已变得庸庸碌碌；有的人大吃豪饮一顿，觥筹交错之余，扶着“将军肚”叫着减肥降脂；有的人通宵达旦找刺激，回到家来身疲力竭，夫妻反目；有的人利欲熏心，贪得无厌，到头来身陷圄囹，魂归仙界；有的人争权好斗，一时失利便心憔力悴，颓废不堪；有的人靠珍稀装饰自已的身子，用各种方式美化自已的言行，到头来却不知道自已是谁？时髦者曰：无论眼、耳、鼻、舌、身，如不加上现代物质文明的装修，就有负爹娘赐体之恩，谓之“应用失灵”。

在这种浮躁、迷乱的状态中，我们如何才能找回“真我”，让人性返朴归真呢？答案只有一个：就是多一分平实之心，少几分浮躁之意。放弃别人追逐的物欲享乐而保持纯朴的本性，这种纯朴便是人生最大的快乐。

最近我重温《红楼梦》，读到《好了歌》时，心中砰然想起一些贪官的没落，颇有感触。尽管这歌儿消极色彩浓郁，宣扬了一种“虚无思想”，但也深刻地揭示了人世的常态，给人以启示。

歌云：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

行吟之余，又由然联想到家乡一首民间夜歌——《万世叹空歌》，可谓异曲同工。也值得在名利场博击的人去咀嚼，去怡味：

南来北往走西东，看得浮生总是空，天也空来地也空，人生渺渺在其中。

天地万古常如旧，人生劳碌一场空，日也空来月也空，来来往往有何踪。

日月晨昏常转运，人亡千载影无踪，山也空来水也空，山水长在世界中。

青山绿水依然在，人亡永世不相逢，田也空来业也空，换了多少主人翁。

世间多少穷了富，也有多少富了穷，金也空来银也空，死后何曾在手中。

万两黄金拿不去，为他一生受牢笼，生也空来死也空，生死如同一梦中。

生如百花逢春好，死如黄叶落秋风，夫也空来妻也空，大限来时各西东。

夫妻本是同林鸟，你往西来我往东，男也空来女也空，黄泉路上不相逢。

田园产业儿孙受，阴司罪愆自相从，空手来时空手去，到时总是一场空。

夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟，从头仔细思量起，便是南柯一梦中。

晨走西来暮走东，人生恰似采花蜂，采得百花酿成蜜，辛苦到头一场空。

人生好似一张弓，终朝每日逞英雄，忽然一日弓弦断，两头着地一场空。

佛教经中空即色，道教经中色即空，世人识得真解悟，到头终是一场空。

熟知为官者有无读过“富贵浮云”的名句。孔子《论语．述而》中曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。意思是不义而富贵，在我看来就象过眼浮云那样虚无缥渺。谁都应该明白，“功名富贵若长久，汉水亦应西北流”。功名和金钱均为身外之物，生不带来，死不带去，何苦汲汲以求，何必以身殉利？

“君子好财，取之有道”。但愿为官者能记得祖训：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。倘若都如范仲淹所言：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”如是，则国之幸甚，民之幸甚！