关系千万重

在中国，“关系”二字的深邃与意义深远，任何人都不得小觑。而社会学家费孝通先生将其引入到英语语言环境中，用“guanxi”代表“关系”，而不是英语中的“relation”。

你常听到某人说，我跟某某有关系，言外之意就是我跟某某很熟悉、有交往。当然，也不是任何关系都是好的，比如当说某人与某人有染的时候，也会说，俩人之间有不正当关系。可见，“关系”二字意义是如何深厚呢，可以好，可以坏，可以褒，也可以贬，这就是“关系”在中国的生存环境。

关系，涉及到面子，面子是表面的，不如里子。面子是看上去的，里子却是内心感受的。当你在大街上被别人踩了一脚，别人会说“对不起！”，意思是，我跟你在面子上是过不去的，所以，对不住了，对不起了，我们两者的关系不对等了。而你的回答一般应该是“没关系！”，意思是说，滚一边去，我跟你压根没什么关系，我们素昧平生，谁也管不到谁，谁也顾及不到谁，所以，我们是“没关系”的。

而在社会人际的环境中，关系，又开始发生变化了。关系，基本上属于潜规则的范畴。比如，在正式的渠道得不到解决的时候，你便开始回想关系了。希冀通过某种关系达到自己的目的。在现实中，这样的例子烦不胜烦，不胜枚举。这个时候的关系就是潜规则了，因为本来按照正常的程序是不能办理某件事情的，但通过个人之间的关系，这种关系，或者是血缘的或者是地缘的或者是人际的，而达到自己的目的，所谓，有关系，好办事。就是这个道理。

但只要你深思一下，关系有时候却是脆弱的。比如，某富家子弟凭借父辈的关系进入了显赫的岗位上，但此人的上辈是不是一个强者或者是成功人士呢？我想，假如一直这样追溯的话，肯定有一个人在他的祖辈上是牛逼的人，否则，便不会显赫，否则，这种关系也是短暂的，因为任何关系的支撑都是需要实力的。试想，一个没有什么实力的人，即使有一定的关系，那么，这样的关系也不会长久吧，认为，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。利字当头的时刻乃是依靠实力作支撑的。

著名的历史学家黄仁宇在自己的书籍《关系千万重》中列举出无数的“关系”实例，但其表达的却是关系之外的事情，此关系非彼关系，在其书中，表达的是关系其实是联系之意。在他书中，表达着其“大历史”观点的无限千丝万缕的联系。可见，关系的表达总是多元的多样的，并非是一元或者单一。

中国的关系，表达的却是制度的一种漏洞，所以才会出现关系的潜规则可以流行。可见，关系除掉血缘的和地缘的，这种自然的因素之外。希冀在制度上杜绝关系行事的减少，只有一个途径，那就是将制度无限规范起来，否则，在任何人参与的事件里，关系，就不会减少，在中国的环境中，关系，将永远延续下去，与历史同寿。