晨读《伟人的“屁股”就摸不得》随感

光子梦凡 杂文 处事之道 2010-04-27 23:05 责任编辑:航程心语
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编者按

《伟人的“屁股”就摸不得》发表后,就吸引了多位文友去热评,评论的内容不乏有褒有贬。同样一篇文章,每一个人禀赋各异,对问题的看法、欣赏的角度、理解的深度等方面都会有所不同。作者对杂文有着理性的反思和感性的认识。文章语言犀利,语气激昂,带有讽刺的意味,具有一定的说服力。至于如何看待这些有强烈字眼的杂文,我们又该如何去对待和评判?还是留给更多的读者去交流和探讨吧。

好心情的天才真是太多了!

首先说说编者的按,写的太好了!我打百分:期待更多的读者来进行冷静和理性地讨论!

我要说的是理性而又感性的去认识去讨论去辩论!

我从来不乱放屁,要放就让它响,要放就让它臭!而不是臭不可闻又不响的屁!

我教学教了七年,从中学到高中到普通院校到名牌大学,我的学生没有不喜欢我的,没有不对我喊:老师万岁的!

为什么?就是因为我从来不放屁,不说不着边际的话!

我仅仅背了三年的书,仅仅读了五年的书,加起来才八年!从来没有批判过任何人,或是剥皮抽筋的事!

什么是背书?

我六岁半到九岁半这三年中,我爷爷让我背了三年的书,背得还都是知乎也者的书,除了毛主席诗词之外,没有我能读懂的!而恰恰是这些我读不懂的东西成了我原始记忆中的资本,时常诱发我的智慧和开发了我的语言世界及思想!

我说的读书,可不是在学校学习就叫做读书!就算这是读书,我也没有剥皮和批判过。在我眼里,书中自有黄金屋,书中自有严如玉!我们总能从书中读到有用的东西,哪怕是一个词被我记住了,这本书我是不会忘记的!

什么是读书?

我从大一的时候开始接触哲学,从那天开始,我才真意义上的读书,读的几乎都是哲学、自然科学、经济学、精神科学、神学等,甚至连毛选、邓选我都读;我读外国文字作品最多,我现在家中的藏书,百分之八十都是国外的,真可悲;中国文学我读的还不到二十本,甚至连四大名著都没有读过。中国人的书我读得能让我泪流满面的只有《绿化树》和《白鹿原》,但是中国的唐诗床词元曲常常让我泪水依依;一直读到我的工厂破产,我就再也没有读个书,转眼十七年过去了。在我读书的过程中,一本书有时我能读上百遍,最少也是十遍起步。《百年孤独》我读了三十遍还没有读懂到现在!

中国人的书我不是不读,有人替我读,我有好几个脑袋替我读书!你们可能没听说过吧!他们都是被我称为朋友的人,他们还都是了不起的学者,他们读了之后给我讲,这本书哪地方对我有用,哪地方对我没有,并做了记录和摘要,我有时间看看他们的记录就行了。重要的我会自己去读。

举个例子:我的一号帮我读王国维的文艺美学观,他给我说了一个小时,我说我懂了,有时间我会去看,我只记住中间的一句话“为艺术而艺术”,就这就是他替我读这本我所得到的智能信息!我把读书称为智能信息的之马克思的资本论,就是原始的资本积累和智能信息的储存!我不会去记忆那些没有价值的东西,因为它们不会给我带来利润率!我不会去储存那样垃圾的信息,这样我有限的智能空间就会像电脑一样,中毒感染!

究竟什么是读书呢?

读书不是用眼睛去读,是用心去读,是用显微镜去读!用你的心灵和灵魂去感受去认识去寻找属于你的智慧的知识的大海洋,而不是去寻找其间的垃圾或是伟人的花边新闻。

伟人之所以伟大,就是因为他们为人类的文明做出过卓越的贡献!说简单的,就像我们远看高山那么高,看不见山中的花花草草!想去看风景的人,百分之九十九不是伟人,伟人是没有时间去看那些微观的世界,我们的目标是站上高山上去看另一坐高山,这样他们才能把大地踩在脚下,才能看得高看得更远!

我们来看看“剥皮”的人的文字,连章都算不上!因为他的文字百分之八十都是别人的,不是他自己写的!他不过是用一些虚词连接一下,发几句感慨而已,起到转承启合的作用而已!好好在去读吧,看看里面有多少个字不是别人写过的书或是别人说话过的话!

说说鲁迅先生,我也不喜欢他,因为他是中国政治斗争的产物。但是我尊敬他佩服他。首先他无党无派,他弃医从文是为了唤醒国人,他的文学作品影响了一代又一代的泱泱学子,为中国文学事业的发展做出了无与伦比的贡献!

如果他真的和朱女士结婚了,那他就不是鲁迅了,他可能狗屁不是!

新中国的诞生,是靠无数有名无名的先烈们的鲜血换来的,但是今天,你们这些人只会享受幸福快乐的生活,你们想过那些成千上万的尸体了吗?谁会记住他们呢,唯有历史!这就象征着鲁迅先生一生的写照,他生活的那个时代,他舍小我而成就大我!你们这些人是没有资格去评价他伟大的一生!你们都是盲人摸象般的滑稽可笑,无知愚昧!你们有资格说东道西,可以说说他的所谓的朱女士,但是你们竟敢狂妄到剥皮的竟地,回去问问你们的父亲的父亲,也就是说和鲁迅先生同时代的你们的先人们,鲁迅是一个什么样的人,我相信他们在地下等着你们,会给你们这些无知的人一个满意的答案!

不说别的,就说鲁迅先生的《狂人日记》,我二十四年前读的,这中间没读过了。现在这本书都发黄了,我刚去看看我当年读了多少遍,我读的书第一页都有记录:54!

看看那一年我的论文答辨是怎么评价它的:

鲁迅的《狂人日记》借鉴了俄国作家果戈里的小说《狂人日记》的艺术构思和特点,都属于意识流!台上坐着十几个老师,有两个老师直接站起来了。我说果戈里的《狂人日记》,是狂人和狗的通讯、几篇日记,形式荒诞。小说主人公是一个微不足道、安分守己的小公务员,受阶级社会重重压迫,处处被人侮辱蹂躏,最后被逼发疯。而鲁迅的《狂人日记》里的狂人,也是一个精神错乱的小人物,语无伦次,意识明暗不已,小说通篇极度压抑,调子暗淡,但你细品,如陶渊明的“清气澄余滓,杳然天界高。”之深邃之博大之仁爱!

鲁迅以奇异的视角,犀利的刀锋,切开了老中国儿女的凄凉和绝望,道出了几千年中国历史从未有过的悲哀。我之所以说它是意识流,正如慧能大师所言:仁者心动!现在我可以用八种不同的层次来解读它为什么属于意识流。其一,在当年的历史背景下,它代表着劳苦大众,代表着无产阶级;其二,放在文化大革命,代表着中国的政治运动;其三,放在被中国历史定性为反革命暴乱的两次五四运动中,它依然代表着阶级斗争和政治斗争;其四,放在现在的改革开放中,它代表着黑猫和白猫的权力与金钱的斗争;其五,放在中国历史上,它代表着皇权和老百姓之间的斗争;其六,放在人类文明发展史上,它代表着生产力和生产关系之间的斗争;其七,放在人类社会历史上,它代表着人性和非人性、自由和非自由之间的斗争;最后它象征着对人类社会行为的终极审判和诅咒!这就是鲁迅的意识流,这就是鲁迅的拿来主义,正如欧阳修之言:服民以道德,渐民以教化;正如苏辙之言:其政不烦,其刑不渎,而民之化之也速也!

这仅仅是我二十四前写得文章!

你们这些人毛没长齐,还不会走,就想去杀人剥皮!你们真是狂妄的没有边了!

再来说说批判马克思主义的人!你读过全传吗?!我光读资本论就读了近五年!

过去那个年月,我能背好多,十几年没读了,现在再读,意义非同寻常!自我写作以来,想读,可是没有时间去读书,仅仅只读了十几页!

伟人就是伟人,他们的思想不是凡夫俗子所能参悟的!可以不跟着别人高叫什么高举,但是自己要去好好研究,不研究就没有发言权,没有发言权就不要乱放炮乱打冷枪!小心哑弹炸了自己,小心冷枪炸堂伤了自己!

马克思的人格魅力和思想,够人类社会行为学家和社会经济学家再研究三千年的,他的思想才刚刚在这个地球上行走,还不会跑,但是就能让这个世界沸腾了!

你们想想,这不过是开始!你们可能还不知道什么叫行走,你们就有自己的思想了,我佩服一下!有时间我再好好研究!别光听别人说,别光听别人说主义,关键是自己要说要有主义,等你们说的话成了权威,也就成了主义了!

最后我们再谈谈大庆的文章,写得能让人看下去!

因为老虎的屁股不能摸,为什么呢,因为它是畜生!

伟人的屁股可以摸,因为他们是伟人他们是人!

我谁的屁股都敢摸,这个摸是理性的反思,是感性的认识,是辩论!而不是所谓的剥皮抽筋和批判!

最后我在来说说孤灯自明的《强奸无罪》,这样的文字,应该剥皮抽筋和批判!为什么你们这些人总是盯着伟人的花边新闻人云亦云呢!?

再后来我又去读了他的这篇文字,我理解了他的意思,他所谓的强奸不是指性犯罪,而是所谓的他的自然法则,他又没有表达清楚,所以我对他说,我去写小小说解读他的《强奸无罪》!我是一个从来不乱放屁的人,我说我写我就写,这两天在写,还没有写完,马上完工,可能就是明天!昨天下午一点写到我写这段时间之前的时间,我都在写:强奸无罪!我做梦都在写字,梦中醒来,把小小说名字改成:浮游的爱情!这是我梦里出现的语言符号,还有一个标题:九十度向下向下!原小小说标题就是:强奸无罪!

你们能在梦中写作吗,先生们你们这些狂人们,剥皮和批判的人们!

你们真得没有见过我这样的人:我对我的梦每天都有记录!因为我还要去研究老师留给我的作业,虽然他去天国了,我活着就帮帮他,帮他研究一下神秘的精神科学!

为什么你们不能学习鲁迅先生的拿来主义呢——有用的科学技术我们吸收应用,没有的我们不要!

为什么你们不能好好读读马克思的资本论呢——看看这个世界谁剥削谁,货币是怎么流通的,什么是利润,什么是生产,什么是生产关系等等,最后也用鲁迅先生的拿来主义为自己的智慧多进行原始的资本积累呢——那就是有用的知识!

好好读读鲁迅的杂文,你们的杂文就会出类拔粹!

好好读读马克思主义,你们的思想就会红旗飞扬!

2010.4.27.10:26于楼外楼书斋