妇女解放的一面旗帜

中国古代的封建婚姻制度是与皇权紧密相联系，相互补充的，主要利害关系在于，维护了封建社会家族的繁衍、稳定，维护了封建社会的稳定和封建帝王的统治。可历史上，偏偏出了个敢于废皇帝的皇妃，大家都知道自古都是皇帝废妃子，哪有皇妃废皇帝一说啊？本文要讲的这位皇妃不但敢废皇帝，而且她还是历史上第一个当过教师的皇妃。既然当过教师，那就和近代史有关，她就是溥仪的淑妃，文绣，镶黄旗，又名惠心，自号爱莲，满族鄂尔德特氏端恭之女。

文绣进宫做淑妃那一年，才十三岁，而溥仪十六岁。那时鄂尔德特氏家族走向凋零，由于宫里要为已退位但仍保留帝号的溥仪选择皇后，因文绣祖上是已入旗籍的蒙古族贵族，符合候选条件，于是家人给文绣照个相片送去参选。那时候的溥仪也是个小孩子，比文绣大三岁，关于纳妃一事，根本不介意。总共后宫送来四张照片让溥仪选，溥仪一看送来的四张照片都差不多，长的都是一个样，便不假思索的在一张相片上画了一个圈，就此圈定了他与文绣的一段姻缘。其实这事在我们今天看来，这不过是小孩子在过家家玩，没感情可言不说，也就是封建王朝的权威游戏。牺牲的是文绣个人情感，以及因此而导致后半生颠沛流离的生活。在这两年多的时间里，文绣一直住在长春宫里，这也是慈禧太后住过的地方，但是文秀一直很郁闷。除了后宫的勾心斗角之外，重要的是和溥仪并没有感情。虽然她从皇后变成皇妃，她并不介意。哪个女人心里没有爱呀？没有爱的内心世界，如同黑暗一片！又有几个女人能耐得住黑夜和寂寞的煎熬？感情无处依托，灵魂无处安放！这样看来，女人不仅需要浪漫、需要智慧、需要情感、需要思想，更需要灵魂的释放！

我想文绣如果只是一个普通女子，过着安逸的生活，就不会有那么多的烦恼。自从冯玉祥派兵将溥仪赶出皇宫，文绣跟着他开始了颠沛流离的生活，先后去过很多地方，最后在天津定居。人的心理压抑是有极限的，她追求自由，也很有勇气。从她的出走，就看出来她厌倦了鸟笼式的生活，文绣的出走，激怒了顽固存在的思想者，相当多的一部分人，都来劝说文绣，听说她的哥哥首当其冲。一代皇妃离家出走，这可不是小事，可以说震惊了全国，溥仪焦急万分，召集遗老商议如何处理这件丑事。最后决定委托律师出面，争取和解，但因双方坚持己见，差距太大，未能达成协议。从溥仪的这些举动可以看出来，他还是很在意文绣的，可是任何人也没劝说动她，文绣去意已决！

同年文绣向法院提出离婚，但是溥仪不愿闹上法院，遂经双方律师交涉私了，由溥仪付给文绣5.5万元赡养费。至此文绣的第一次婚姻宣布结束，这也是历史上第一个费皇帝的妃子！她的一纸诉状更是大清王朝走向毁灭的有力证明！我们可以想象，当她准备割舍这段婚姻的时候，是否先问过自己内心的声音，即使这声音来自灵魂地倾诉，可是她意志坚决忍痛割爱，一刀切断！也许女人一生的选择很少，如果不能做个幸福的女人，不如做个文绣这样的女人又何妨？

从此文绣脱离了封建婚姻，开始了新生活，但是由于她的名声在外，况且又是一个离异女子独身生活，自然会招惹很多是非。再加上她不善理财，很快生活日渐贫困，陆续辞退用人，卖掉住房，最终投奔到昔日母亲蒋氏曾周济过的一个穷亲戚家中借住。没办法只得出去工作，第一份工作就是在一所学校教书，她也是我国历史上第一个当过教师的皇妃。后来又换了几个工作，不得安乐，中年再度嫁人，贫病抑郁而死。

文绣是我国历史上，第一个敢废皇帝的皇妃，从而摆脱了封建婚姻的悲惨命运。在婚姻方面，女人要有责任，不过处在文秀那样的男权时代，无情而冷漠混乱而无序。她的婚姻是封建王朝的牺牲品，但是她追求自由和溥仪离婚，是妇女挣脱封建枷锁的一大壮举！更是妇女解放的一面旗帜！爱情不是海市蜃楼一样的梦境，爱情是一夫一妻制度下的锅碗瓢盆，是需要呵护的，培育的。再盛大纯粹的爱情，都需要回应，不然开始就注定了结局，是孤独与悲哀。对于大多数人而言，拥有异性的真爱是人生最重要的财富，要不怎么会有那么多令人唏嘘令人扼腕的爱情故事呢？爱，遇到了就不要轻易错过！好好爱，学习爱，享受爱！女人要为自己活，寻找幸福不如经营幸福。这也是我写的那篇关于武则天的感情观念论点，再一次祝福所有的女性朋友们，愿真爱与你们同在！

2010年4月21日18点05分。