我赞成取消保送生制度——兼论中国的信誉制度建设问题

马非牛 杂文 针砭时弊 2010-04-16 12:45 责任编辑:余伊文
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编者按

“保送制”是之前没有过的,它绕过了应试而育人、用人,实质上是一大教育创举。从“事物发展并非一帆风顺而是要经过诸多艰难前进”的观点来看,社会上存在的巨大争议,其实也是各方立场的差异罢了。“保送制”在某些方面还延续了孔子的思想,以“礼”和“信”来达到实行的目的,而切防“一块弄权的渥土”。既然已经先“实验”过,那么能够带来实际的作用也便是进步着的。文章立论肯定而鲜明,但在有些观点上还是显得有些矛盾,并不独到。问好!

我赞成取消“保送生制度”,原因很简单,也很明确,就是中国没有实行保养制的信誉机制。

说起来很悲哀,我们一直以礼仪之邦自居,我们一直以仁义礼智信的高尚道德为骄傲,但事实上,我们现在人与人之间还是零信誉。

你的手机欠费了,立马停机。你到银行贷款,必须要有担保,否则贷不出来。为什么,零信誉。因为如果不这样,手机就会恶意欠款,透支了多少万元,而把手机扔掉。银行贷款也会有贷无归。

设立保送生制度的初衷是好的,那就是补充单纯考试的不足,让那些在考试中没有发挥好,而有实际能力的学生不至于被埋没。但实行起来怎样呢?不用我回答,因为事实已经告诉我们,那些保送生非富即贵,穷人,能人是沾不上边的。我们不是有各种条件和政策吗?有,不顶事。在一个处女膜都能造出来的社会里,你要什么条件,就可以通过造假的手段来满足。这已经是铁定的事实。

中国历史上不是没有实行过保送制度,不过那时叫“举”。在“科举”制度之前,都是“人举”。社会人才的主要来源就是“举孝廉”,只有先成了“孝廉”才有进身的可能。为什么“举孝廉”逐渐让位于科举制?答曰:成为特权阶层的专利,舞弊成风。“文革”也曾实行过“推荐制”,要求“根正苗红”,凭手上的老茧上大学。结果是一场闹剧。为什么?缺乏信誉机制。

中国是世界上最早提出“信”的国家。可是到现在,我们还没有一个人因为不讲信誉而感到脸红。为了“普九”达标,从历届学生的档案,到图书,设备,从头造假。为了完成经济指标,从产值到利润,从头造假。假档案,假学历,假学术,假身份直到假处女膜,凡是我们要求是真的东西,无不可以造假。在这样一个社会氛围里,怎么实行“保送制”?

人们总是把“保送制”的事与愿违归结于官员的腐败,其实腐败的根源还在制度。而制度又是成系统的。所以社会的进步和科学的发展是严密的制度的建设。比如干部财产的公示,近几届的人大总是讨论不休,新疆阿勒泰地区据说也开始实行了,但是管用吗?个人没有终身唯一的账号,公示又有什么用,他周围的社会是一个比“无底洞”还要复杂的地形,他的赃款哪里都能隐匿。虽然规定了对官员财产监管到63岁,但他们有那么傻吗?他们不会64岁以后再把赃款转移到手中吗?所以这样的公示制度,不是一种愚蠢的疏漏,就是一种精明的欺骗。

我们的社会,还是不要空喊一些漂亮的口号了,从最基础的事情作起吧。个人的账号,个人的信誉档案,各种信息的公开与监管。在我看来,空喊提高执政能力,不如搞好执政制度的建设更切实一些。只有做好了这些,我们的社会才有希望。

保送制初衷是好的,但是在中国最好先不要实行。因为中国还是一块弄权的渥土。