由犀利哥、凤姐谈礼仪取向
作者谈到的正是网络、媒体最近炒作的沸沸扬扬的新闻人物。犀利哥、凤姐事件（包括层出不穷的类似新闻），浓缩了这个时代全部的怪诞经验。不错，他们的确成名了，但这种成名却并不能使他们的生存处境有太大的改善。因为在这类作秀事件中，最大获利者并非他们，而是媒体和背后策划人。这些人可能会获利于一时，但将终身为恶名所累。但愿这些可怜的人能早日清醒过来，回归自己作为普通人的生活，并最终找到自己满意的位置。
犀利哥：源自蜂鸟网上传的一组照片，后于2010年2月23日，因天涯论坛一篇帖子——《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥！帅到刺瞎你的狗眼！求亲们人肉详细资料》而迅速走红，被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”等。之后，被网友广为追捧，并加以“人肉搜索”，以探求其真实身份。有结果称，犀利哥实为宁波街头一名乞丐，由于复杂身世流落街头。亦有网友对其乞丐身份表示质疑。（百度名片）
凤姐：罗玉凤是重庆綦江人，因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为“凤姐”。她自称懂诗画、会弹琴，精通古汉语，自称“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后300年无人能及”。现主要研读经济类和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。（百度名片）
2010年里我们做为一个平常人所听到最热的话题不乏是犀利哥和凤姐的言论。他们借助网络的优势在极短的时间里成为了大众关注的网络红人。在此笔者不去非议犀利哥的种种，因为，他与凤姐不同。其中的不同点就是他是网友的群体炒作，而不是本人的个人价值取向。当网络的普及涉及到人群里的各个阶层，当网友不择手段的去炒作低俗现象，当某些人群开始为了出名而践踏尊严、出卖人格的时候，这个世界的礼仪取向开始慢慢的歪曲，走向歧路。
人而无仪，不死何为。（诗经?鄘风?相鼠）用现代话语的话讲就是：人如果不懂礼仪，不死有什么用。所有的事情都几乎不外乎的有其规范的正规礼节，就餐的时候、会客的时候、走路的时候这些我们生活中的每一件事情都涉及这每一件事情要做的规矩。网络上的凤姐声称自己的择偶标准是非清华、北大研究生不可，奥巴马也在其考虑范围之中。我不禁为之震撼，是什么成就了这样的垃圾现象文化。有八卦媒体的追捧，有热事潮人的舆论，甚至还有我们国家最好的大学都邀请这样的人去做讲座，这其中包括北大。看来真的要让北大清华中文系的研究生们去好好研究一下这种礼仪沦落的追捧现象了。
自凤姐之后在校内网上更是出现了一批或似难以入目的人物照片，而作为中国未来主力的大学生们还在疯狂的分享这些无聊的自恋照片。我也是大学中的一员，我对这些学生们的未来担忧，他们不去关心西南大旱这种民生现象，不去理论教育制度的缺陷，不去实践奉献的努力；却在极力的好奇这些低俗的文化现象，也正是他们这一群人的存在才使这样一种不该蔓延的现象疯狂生长。大众传媒更是在其中推波助澜，电视、网络和报纸作为大众传媒的主要传播力量，他们为了追求收视率、为了追求关注度、未来追求发行量，更是在不厌其烦的报道着这些无聊的话题，关注着他们的时刻动态。
作为悲哀的还应是凤姐这类人群，她们为了出名不择手段，更是采取了极端的手段：出卖自己的人格和尊严，毫无羞耻的构筑自己的名声世界。她们以自己为话题，甘愿做那些无聊人群的笑料。可她又怎能知道明星身后的悲哀……
中华五千年的文化源远流长，其中的精髓更是数不胜数，人群里的你们学到的又有多少呢？当凤姐现象出现的时候，你们又是因为什么去追捧呢，大众的礼仪又是去了哪里？我们生活的规矩呢？作为人们你们应叩问自己的灵魂！