中国唯一木乃伊皇帝为何未能传世

说起木乃伊，许多人会立刻想到古埃及法老保存至今也不腐烂的“干尸”。埃及人制造木乃伊的技术，很类似现在四川一带老百姓做腊肉，所用香料各有不同，但内脏必须完全去除。由于保存目的不同，木乃伊在后期的工艺上比腊肉要复杂得多。中国历史上曾经有过一个皇帝死后被大臣做成了木乃伊，可惜技术不过关，一不小心变成了“腊肉”，如果当时有人能对这尊皇帝“腊肉”进行技术处理，必将填补中国历史的空白，名垂青史。

五代十国时期，著名大汉奸石敬瑭认贼作父，割让幽云十六州给契丹，从此，中国北方门户大开，战祸绵延数百年。当时的契丹国皇帝名叫耶律德光，是契丹开国皇帝耶律阿保机的次子，曾随父北征厥里，西讨党项、回鹘，东灭渤海，继位后又南下中原灭后晋，武功炽盛。文治方面，他积极吸纳中原汉文化，起用汉族官吏，惩制贪腐，仿汉人制度变革政治，改国号契丹为辽，削东丹国，迁渤国遗民，并尊重各民族礼教，允许各族自由通婚，促进国内民族融和，兴农业生产，整顿赋税制度，重教育，制历法，使辽国迅速走上了强盛之路。

按照中国历史上“明君多善终，亡君多惨死”的一般规律，耶律德光算是一个有作为的明君，那么，他获得“善终”了吗？没有。

就好比二战时汉奸与小日本的关系差不多，耶律德光与石敬瑭家族的关系也是时好时坏。石敬瑭死后，后晋石重贵继位，向耶律德光提出了“称孙不称臣”的要求。耶律德光虽然是胡族，但也知道这个要求太过分，事关国家主权，岂能为了多一个汉奸孙子而失去一个藩属？立刻发兵南下，很快灭了后晋。后晋小朝廷虽然不堪一击，中原老百姓却不是好欺负的，他们为了救国保种，纷纷拿起武器抗击辽军侵略，令耶律德光发出“中国人难制”的感叹，在汴京驻留不足三月即下令撤军回国。汉奸石重贵比汪精卫之流有些骨气，而耶律德光似乎比日本军国主义者要明智一些。

耶律德光是位明君，但他更是位侵略者，侵略者的下场又能好到哪儿去？中原老百姓杀不了他，老天爷也不会饶了他。在撤离中原回国的途中，他染上了一种与感冒有关的疾病，如同现在的“猪流感”，高烧不退，饱受折磨，捱到河北栾城地界，终于一命呜呼见了阎王爷。早在他患病初期，远在辽国都城上京的母亲述律太后就得到了消息，为了能够见儿子最后一面，她特发懿旨：“生要见人，死要见尸。”这道懿旨实在没有道理，老太太也不想想，当时正是炎热的夏天，交通又不方便，如何保存和运输尸体当真难坏了伴驾的大臣们。就在众位大臣急得如同热锅上的蚂蚁的时候，有位御厨出了个主意，他说，咱们不是经常把吃不完的牛羊肉做成“羓”嘛，干脆把皇帝陛下也做成“羓”带回去。原来北方游牧民族多喜食牛羊肉，有时候杀了一只牛或羊后，一时又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的内脏掏空，用盐卤上，就成了不会腐烂的“羓”，相当于中原地区的“腊肉”。众位大臣一听，十分高兴，立刻吩咐下去，把耶律德光的尸体制作成“腊肉”，马不停蹄回京复旨。

述律太后终于看到了“内脏已空、皮肤焦黄”的儿子，却不知道进一步去创造历史，急急忙忙入棺下葬，错过了一次发明中国木乃伊的绝佳机会。若是找人对儿子尸体进行处理，用碱液泡上七八十天，再把尸体洗干净，从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来，外面涂上树胶，放到特制的人形木盒里保管起来，耶律德光必成木乃伊而万年不坏，而述律太后也必将千古流芳。