苏轼的“艺妓门”

在说苏轼的“艺妓门”之前，我们先翻翻苏轼的婚姻，因为中国有句老话是“家有前妻，夫不在外做横事。”言外之意就我的思维解读就是，丈夫如果在外做了有辱门楣的事，都是妻子的错，因为妻子在家没有伺候好，抑或就是没有充分地把闲散的劳动精力充分利用好，他才会有兴致有精神地出去寻花问柳。当然我们的大文学家还有很多顶赫赫有名的头衔我就不赘述了，苏轼自然不是这种情形，他有过三段让别人很羡煞的艳福婚姻－－

苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。苏轼的《江城子》十年生死两茫茫就是为其所做，至于苏轼的情感为什么没有从一而终，大家就不要深究，因为社会学家已对中国丧偶的男人做过分析认为丧偶的男人比女人更容易孤独，所以这就是为什么一般妻子故去了，讲究的男人等三年，猴急的男人在百天之内就续弦，大概就是这么这个道理！

苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，是苏轼忠诚狂热的粉丝，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼悲痛欲绝，为其写祭文：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”后来在苏轼去世后，其弟苏辙就把他和王润之合葬，实现了他生前的”唯有同穴！”的愿望。

苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，就由小保姆的身份正式转正，王朝云一直陪伴其左右，这个王照云就和那个徐悲鸿晚年的廖静文一样的人小单纯心地善良于是很容易就成为了苏轼心头上的小可人，红颜知己，苏轼为她写的诗最多，每当王朝云为苏轼唱歌唱到“柳上枝棉吹又少”她就会流泪不止，苏轼知道她是为自己的仕途坎坷而悲伤，故意笑而劝慰，二人知心，可见一斑！

以上这些只能算是苏轼的婚姻历程，不能划为绯闻，自古只要明媒正娶就算是婚姻，就连纳妾也不在绯闻之内。

没有绯闻的名人不能算是一个合格的名人，苏轼也不能例外，苏轼在他四十岁的时候，因为在仕途上遭遇坎坷，虽然有那么一个小可人王朝云陪伴，可是熟悉的地方没有景色，加之距离感的不存在，可能因为懂得所以慈悲这样的懂得，让苏轼心里特有压力，怎么可以把工作中的情绪带回家里呢，再说那时即使苏轼被贬到黄州为地方的一个军区副司令（团练副使）薪水补贴照样有，因此他的花销都可以走招待费，于是风流倜傥的苏轼那时尽管身为朝廷命官，有时也不免流俗和同事们出去逛一逛黄州的娱乐中心。

那时是宋朝的歌舞升平时期，王安石变法轰轰烈烈，百姓表面看来也算安居乐业，白面馒头都喂猪，黄州那个地方也不甘于落后其他兄弟县，餐饮服务行业也呈现出一派欣欣向荣的景象，“饱暖思淫欲”官场不如意没有关系，可以“堤内损失堤外补”，于是苏轼有时就会电话招上黄庭坚，秦观几个哥们去黄州的一个赫赫有名的“赏红楼”，给王朝云打一个电话：“我今天不会去吃饭了，上面来领导了，我加班之类的话”，他们毕竟是有身份证和工作证的国家干部，因此他们的爱好也比平常人要高雅一些，没有文化的人来这个地方就是嫖娼，有文化的人来这地方扇子一摇，再吟上几句就是狎妓，苏轼当时总来这个赏红楼是因为这个赏红楼有一个师范中文毕业的黄轩窗，中文底子好，还会写诗填词的，尽管家有王朝云，可是因为缺少暧昧的小麦黄的灯光，氛围不一样，所以这个女子就被苏轼视为了红楼知己，苏轼与那个寒蝉凄切的柳永不同，柳永那是耽于女色啊，苏轼可不是那样，可能就是几个男人围坐一桌饮酒，这个红楼知己的作用也就是红袖添香而已，就像日本的艺妓，陪男人说笑插科打诨卖笑不卖身，主体上应该是这样，当然特殊服务也是偶尔为之。

那时王安石正三令五申不允许国家干部带头腐化嫖娼狎妓的，这个苏轼也没有放在心上，这让王安石很恼火，因此内部部署搞突袭，把苏轼堵在了赏红楼，罚银子一千两，这就是苏轼有名的“艺妓门”，为什么我不称其为“青楼门”“桑拿门”主要是苏轼的词诗冲破了那时的男女情爱，男欢女怨的凄凄惨惨的狭窄，进入了一个更深的文学意境，成为豪放派，一个心怀大志，生性豁达的男人，即使龌龊也是高雅偶尔的龌龊，未必就是那种缺少自律不洁身自爱的男人，生性苟且猥琐的男人我想他也未必会写出那么慷慨激昂充满深情的词句，因此我个人的倾向于苏轼去那地方也是艺妓性质的红袖添香，故曰苏轼的“艺妓门”。让现代人看看古人狎妓的高雅与脱俗，看看那个韩锋的日记门让人恶心至极，狎妓也要有境界的，名扬天下怎么也得落一个文人骚客的雅号啊！

后记：“荷花出淤泥而不染”，“何花不如荷花香”谁说荷花必须是女人啊？男人就不能荷花出淤泥而不染吗？其实荷花还是花，只是是否自爱而已，如此而已！