狗道

琴心小筑 杂文 处事之道 2010-03-18 20:30 责任编辑:apline767
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编者按

本文哲理性较强,作者就狗,不少狗只的改变,性格,表现等,作出分析,表达了自己的看法,文中寓意、结尾,读来相信能让读者有所思考。整体来说,论述较为紊乱、单薄,有待改善,进步。

每一天,我们在人群里穿过,或行色匆匆,或悠闲自得。

有时候发觉,我们还从狗群中穿过。

特别是黄昏,在草地,在路上,一条条狗撒着欢,分不清是人带着狗,还是狗带着人。狗成为我们的重要伙伴。

常常在一家店铺前看到一只西施犬,长长的毛,白黄相间,脸上也是毛发纵横,显得松散邋遢、不大好看。它摊开四肢,连同下巴一起伏在地上,做一个极其放松的姿势。每当看到这个家伙,我就心生羡慕。

因为在我的印象中,狗跟好些个动物一样,不该用这样的姿势的。睡觉休息的时候,它应该蜷曲着身子,夹紧了尾巴,偏垂着脑袋,将一只耳朵贴着地面,随时保持足够的警惕,在一有风吹草动的时候一跃而起,大声狂吠或英勇战斗。

狗类最大的成就就是靠近了人,并且成为人的忠实伙伴。那些离人远远的,在森林里征战不休的兽类们,有很多都在烦恼中、挣扎中、衰竭中、消亡中,感受着来自生存环境恶化带来的水深火热。就说王者老虎吧,都濒危了。还有那些野的鹿、马什么的,刚生下来就必须站立奔跑,然后在一次次惊惶失措的奔逃中苟延残喘。而吸取了人气的狗,却可以摆出那样的姿态,让来来往往的人,都成为它悠闲生活的背景。

所以狗的生存之道极具合理性。

狗会取悦于人,为了得到宠爱,狗以惊人的速度改变着品种样式。你看到一只吉娃娃,它可能具有吉娃娃、沙皮、巴哥、腊肠、贵宾、猎犬、土撵狗等多种血缘;你看到的博美狗,可能有西施、北京、蝴蝶、牧羊等血缘。为了人们不同的品位,狗们利用杂交、整容技术改造出各种样式,漂亮的,怪异的,活泼的,憨直的,雄壮的,乖巧的,应有尽有。比较而言,大熊猫之流就不识时务了,几千年都不改一改装束,硬把自己弄成个活化石,还极挑剔的追求所谓品质,常常拒绝交配,以至“人丁”越来越少。

狗还淡化和消除了气味。阳刚之气,血气方刚,气冲斗牛,男人因为这些气而更像男人。秋气,生气,文气,意气,生活因为这些气而丰富美丽。原始的狼和狗浑身充满野性的臊气,但是它们的后代狗,气消失得差不多了,由此而深得人的宠爱。被豢养的它们,洗澡,吹发,跟人睡一个窝,被人抱怀里,甚至还要亲一亲嘴,叫叫儿子女儿。狗就很优越的在我们的城市里嬉戏和拉屎,而那些保持原始之气的动物们,像臭烘烘的熊,人们养它就跟养狗大为不同。熊被人关在不能转身不能动弹的铁笼子里,不停的抽取胆汁。狐狸呢,太臭,不仅不接近和讨好人,还敢在受攻击的时候对人释放更臭的臭气,于是人们干脆剥下它的皮披在身上。

狗仗人势、狗眼看人低,嫌贫爱富,这些狗道被人们发掘出来,作为讥刺某些人的特点的象征符号。狗见到穿着破旧的人,常常要狂吠,并做好了随时冲锋出击的准备动作。如果不能成功,还会悻悻地瞪上几眼,呜呜咽咽的发一点威势的余音。为什么要看人低呢?因为狗在主子面前,常常是低眉顺眼的,习惯了被主子呼来唤去。就在呼来唤去里,它反倒觉着被看重并快乐着。于是当它再见外人时,也就习惯了低着眼睛看,如果不是自家主子,它是要拿眼角瞅人的,如果你再是穿着不珠光宝气鲜艳明媚的人,它就会不太搭理你的。倘若主人流露对这些人的愤怒,第一个冲上前去撕咬的就肯定是这狗了,因为那似乎关系到下顿饭在哪里吃或者吃怎样的饭的问题了。而如果主子对别人亲热有嘉时,这狗一般是会很亲密地依偎在被主子喜欢的人的脚边耳鬓厮磨的,似乎以后被宠爱的机会就增加多了。其实,最会察言观色的应当算是狗了,聪明的人往往会因为迷糊犯错误,而狗却最能审时度势,选择适当的方式,来获取主子的欣赏。所以,在人的世界里,有了狗的存在,也就陡增了诸多的性格审查趣味,它可以教育人怎样为自己寻求合适的生存方法。这不失为谋生之道的上选参照。

人豢养狗时,也许没有想到,在以后的日子里,人却要向狗学习获得舒适生存环境的最佳方式,那就是向狗学习怎样降低野性,增加人性,而这人性中的内容,也就因为狗的启示,开始变得丰富了。