要做官得先学会做人

“要做官得先学会做人。”这句话是一位领导干部在述职报告中说的。当时我听后印象很深，觉得蛮有道理的。多少年过去了，近日我在网上阅读了一篇有关官品与人品的文章，勾起了对这句话的记忆。的确如此，要做官得先学会做人，要有好的官品必须有好的人品。晋朝人周处少年丧父，年青时体力过人，放纵任性，乡里人都怕他恨他，把他连同南山猛虎，桥下蛟龙视为乡里三害。周处有改过之意，主动向父老乡亲请缨，入南山射杀猛虎，然后跳下水同蛟龙搏斗。周处和蛟龙一起浮沉，经过三天三夜游了几十里。人们以为人和蛟龙全死了，互相庆贺。而周处却杀死蛟龙活着回来。他知道乡里人互相庆贺是对自己憎恨至极，下决心改过自新，学会做人。周处经过修心养性学会做人之后，被朝廷任命为官，成为一名称职的好官。后来以身殉职，名垂后世。由此可见，要做官得先学会做人。

人无信而不立。做人要讲诚信，做官也要讲诚信。做官讲诚信才能够取信于民。秦商鞅要实行变法，为了取信于民，在城南门立了一根木头，言能将此木头徙至北门者赏十金。一个青年人姓将信将疑，把木头扛至北门。商鞅言而有信，即时兑现奖赏，为他推行变法奠定了基础。如果当官的说话不算数，就失去了老百姓对他的信任，就失去了威信，以后老百姓就不相信他的话了。

做人要做正直人，做官也是如此。历史上许多清官好官都是堂堂正正做人清清白白做官。唐朝的贤相张九龄做人光明正大，为官刚直不阿。他不曲意逢迎唐玄宗，直言劝说皇上不能重用李林甫，不怕因得罪后来成为奸相的李林甫而丢官。还有宋朝的包拯，明代的海瑞，近代的彭德怀，他们都是有正直的人品有公正刚直的官品。

做人要有礼貌，要尊老爱幼。一个待人热情，对人彬彬有礼尊老爱幼的人，他当官后就懂得以人为本，尊重他人人格，尊敬上司，敦睦同僚，爱护部属，亲和草根百姓。一个对人没有礼貌，狂妄自大的人，做官后就会高高在上，官大一级如同父母，官大一级压死人，视百姓如草芥。

做人要有同情心，要能够体谅人，要懂得感恩。有这种人品的人做官之后，才能够体恤民情，同情穷人，关心民生。这种人当官之后，会把人民当作自己的衣食父母，像人民的好公仆焦裕实录禄一样把自己当作人民的儿子。那些缺乏同情心的人像冷血动物一样，做官之后不可能同情劳动人民，同情弱势群体。不懂得感恩的人一旦当官之后，就会忘记人民是自己的衣食父母，反之以父母官自居。为人民办一两件好事实事本来是当官的份内事，是他应尽的职责，却在新闻媒体上大肆宣扬，要草根百姓对他感恩戴德歌功颂德。

做人要老实本份，不能贪心。让老实本份的人做官才能廉洁奉公，不贪赃受贿循私枉法。让一个贪心的人做官，他的官位越高越贪婪，越疯狂索贿受贿中饱私囊。

选拔任用干部要注重德才兼备。所谓德，就是道德品质，就是人品。可见选拔任用干部要重人品。会做人是会做官做好官的前提。但是会做人的人不一定都会做官，会做官除了会做人之外，还要有较高的文化素养，要有胆量有魄力有决策能力。选拔会做人的人做官，可以让他在实践中增长才干。选拔不会做人的人做官，他在官场上有可能胡乱来。当今社会会做人的人不一定能在官场上混下去。反之，一些不会做人的人在官场子上却频步青云。这是因为官场是一个怪圈，有许多潜规则。