论女子无才便是德
“女子无才便是德”虽然是封建社会的“产物”,但在现今男女平等的时代,有的男人在意识中,在行为上,仍保守着陈腐的思想,他们不喜欢“女强人”,而喜欢比自己弱势的女人,深恐“才可妨德”,其实大可不必如此古板,应该多了解女人的心态,多倾听女人的心声,多欣赏女人的优点,裁长补短,男女并驾齐驱,为家庭,为事业,为社会共创业绩。
“女子无才便是德”这一句,确乎时下少有听说了,但却不是因为人们已经不这样认为了,而是话随着时代变迁深化了意思,时代在前进,旧话已经换新说了。
“女子无才便是德”按旧时的意思是“旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。”此话之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。”这句话虽在晚明才诞生,但早已根植。于女性,中国人向来就不重视她们的才学,反而重视她们的“妇德”,而又深恐“才可妨德”,因此出现“女子无才便是德”这类话。男人很清楚地知道,知识女性必然智慧,女人有智慧,必然有本事跟男人叫板。这是他们万万不愿意的事。因此,“无才便是德”是一句谎言,目的是让女性心安理得地做一只驯服的羊。此话跟焚书坑儒或者文化大革命所要达到的目的是一样的。
笔者认为,在当代,“女子无才便是德”是依然存在的。比如,男人普遍不喜欢“女强人”,而喜欢比自己弱势的女人;他们不喜欢聪明的女人,而认为女人要拙才可爱;这个观念也很好地解释了如今女博士、女强人难嫁的缘由。新时代赋予“才”的意义更加广泛了,它不仅仅指女性会舞文弄墨,显然,它指一个人各方面的才能或者取得的成就。
男人喜欢自己在女人面前是霸主的感觉,这是自古至今没有改变的传统思想。虽然也有“吃软饭”的男人娶了比自己强势的女人,但毕竟是少数。“男主外,女主内”仍然是社会的主流。男人希望女性为家庭牺牲多一些。
这也是为什么社会都要求女人要“贤惠”,女人要贞洁,专心服侍丈夫,要孝顺公婆,便是一个标准的好媳妇。更有男人要求自己的妻子是“保姆”型的,守家、爱家、为他牺牲一切。他不喜欢自己的女人抛头露面,对自己要绝对的服从。
“女子无才便是德”是对女性智力的低估和扼杀,在追求“男女平等”(虽然这可能不那么容易实现)的社会,女性的观念早已发生转变,除了家庭,女性一样拥有追求实现自己的社会价值的权利。而一个健康的家庭,也是建立在两个人平等的基础之上的。
而那些要求自己的老婆是“驯服”的绵羊的男人,只能说明他们自己太古板,同时也太不自信罢了。