回头看雷锋

雷锋曾是一代人的道德高标，如今被冷落了。

“雷锋叔叔没户口，3月来4月走”，这已经是铁的事实。哀叹今不如昔也好，哀叹世风日下也好，抑或是为此大声疾呼，痛心疾首也好，都改变不了大势所趋。前些年在3月5日雷锋纪念日到来的时候，还有人走上街头去宣传，还有人组织义务修自行车或者搞义诊什么的，如今不但雨更疏了，风也不骤了，只是绿肥红瘦大趋势无可挽回。

是雷锋精神不好吗？不是。雷锋是个好人，雷锋的精神也是好精神。雷锋那人实在，热情，谁都欢迎，人们永远欢迎。

是人心不古，世风日下了吗？也不是。“雷锋叔叔没户口，三月来四月走”是个假象，雷锋并没有走，君不见，一个四川地震，震出了多少热情助人的雷锋吗？只不过是人们不认识。因为这些雷锋都宣传在报上，有的还有商业效果，至少的也要贴出个名单在墙上，而在人们的头脑里，只有做了好事不留名的才是雷锋。

人们之所以会有这种错觉，是因为当初我们把雷锋拔得太高了，雷锋的产生，适应了一个狂热的时代，适应了一个造神的时代，所了雷锋的事迹，就被无条件地夸大了，因此，今天回头看雷锋，就应该把雷锋还原回来。

首先雷锋是个普通人。当然我们在宣传时也一再强调他是普通一兵。但我们强调的是他甘做小草，甘做铺路石，其实不是这样，雷锋是个好人，但他的政治智慧，不如后来学习他的标兵们。他当不成将军，也当不成干部，他的普通，应该在这个实事求是的层面上。

其次雷锋做好事是有条件的。从哲学角度讲，任何事情都是依存一定的条件而存在，雷锋也是如此。雷锋曾经给灾区捐过100元，这在当时是个惊天数字，这也可能是当时他手中的全部财产。对这个事情进行理性分析，我们会知道，除了他的乐于助人的精神，还得有两个必备条件，一是他有钱，二是他钱可以自己不用或不等着急用。当然“有钱”不能按现在的标准来理解。那时挣30元就已经是很让人羡慕的高工资了，所以雷锋每月6元的津贴就可以算有钱的了。再看他的消费，他吃穿都有部队管，自己不抽烟不喝酒，又是孤身一人，无牵无挂的，所以在关键时刻他才有条件解囊相助，如果他上有老下有小，娶妻生子了，有上三五个孩子，雷锋自己能不能当成雷锋都是个问题。

我这样说并不是贬低雷锋，而是要还原真实。雷锋是个好人，非常好的好人，这种道德精神也值得提倡，但是不能期望大家都这样做。试想3月6日那天，我们走上街头，去修车，去义诊，去干什么都行，但3月6日再不走就不成了。因为修自行车的要养家糊口，医生得要上班。

中国人爱走极端。“融三岁，能让梨”，这本是小孩的一种很可爱的行为，非得树成道德高标，树成千古学习的风范。讲究孝道，应该，可是非得画出二十四孝图来要人效法，结果适得其反。“学习雷锋运动”的教训也在于此。一加上“运动”二字本身就不正常了，就变了形。君不见，“读毛主席的书，听毛主席的话，做毛主席的好战士”，雷锋很快被推上了造神运动的浪尖，当这个浪潮过去之后，人工制造的、光辉夺目的、成为偶像的雷锋也同时被摔得粉碎不也是必然的吗？

雷锋是个好人，是我们之中的好人。雷锋精神是高尚的精神，是具体地存在于我们社会之中的高尚精神。或者说，他本就是一种人类精神在当时社会条件下的表现。寄了款不留名的雷锋和今天对着摄像机或贴了名单上墙的人们，捐出全部存款的雷锋和今天力所能及捐款的人们没有什么本质区别。这是同一种友爱精神在不同社会条件下的表现而已。

雷锋的生命本就在于平常和平淡。

因为学雷锋不再轰轰烈烈而产生的担忧是不必要的。因为道德不会崩溃，它只是在重建和发展。