黑色幽默下的真实人性——观《举起手来》后有感

在1937年到1945年那段我们作为每一个中国人都感到愤恨的年代里，以喜剧明星郭达和潘长江为代表的演员们给我们上演了一幕经典的黑色幽默喜剧。

故事发生在那个黑色的年代里，一群进了村的鬼子被聪明的村民们一次次捉弄，上演了一幕幕经典的喜剧。整部戏都以一种黑色幽默的讽刺语气进行着，轻快的曲调给观众以轻松的感觉。一次次的巧合让我们笑声不停，农民的胆小怕事让我们感同身受，而他们奋起反抗人又让我们着实吃惊，一次次的化险为夷我们都为之捏了一口气。不错，这是一部黑色的幽默的喜剧，但是我们不妨从深处探索一下人性之美。

故事是从记者的姥姥说起的，影片的刚开始就用长景与中近景的转换制造着紧张激烈的气氛，这完符合了当时混乱的时代。在这种乱世压迫下的人们为自由与独立与小鬼子展开的抗击侵略的战争是人性美的至高体现。

影片中有一句这样的台词：誓死不做亡国奴。这不仅仅是高尚的品质，它更是人性的升华。它道出了影片的大意，更映现了影片的主题，就是那纯真的人性之美。古往今来，中华民族都不乏这样的的优秀儿女们。

影片中有一个特别美的亮点，就是对农民郭老大的描写。在戏中游击队长把截来的装有金佛像头的箱子交给郭老大让他把箱子尽快运到山上去并且强调要加强小心的时候：郭老大自信满满的说，你放心，我这都不是第一回了吗？我懂规矩，不该问的我绝不乱问。可是郭老大嘴马上就问起了事情的起因。紧接着，箱子里的讲者的姥姥因为箱中空气太少憋的喘不过气来而发出了些许的声音，郭老大却以为是菩萨复活。接着就是他自己内心的害怕的描写，说：救苦救难大慈大悲的观世音菩萨，我郭老大一辈子种地啥亏心事也没做过，就是十八岁那年我摸过孙二媳妇儿的奶子，可是她后来搬到张庄去了我再也没有见过她呀。笔者认为这一段郭老大的自白是本剧中的特色所在。它不仅在描写人物还是在表达这部戏主题方面都发挥了至关重要的作用。其一：在人物的描写上，导演在赋予了郭老大这个人物重要使命的同时却在他的生命历程里添加了好色和胆小这两个难以抹去的污点，这符合了人物刻画的基本特征：人不是十全十美的，即便是优秀的人总有一种或一些缺点。这也是戏剧人物刻画的指导思想。作为潘长江导的第一部戏，单凭这一点就足可以看出潘导的细心；其二：郭老大在现实社会里在面对菩萨复活是表现出的诚惶诚恐的畏惧与后文中面对日本鬼子是表现出的机智英勇形成了鲜明的对比，从这一点就可以形象的表达出那种深存于内心的善良的人性。这一点呼应点明了本文的主题。

影片最后因为游击队的及时到来消灭了鬼子以大团圆的结局结束了，符合了中国人民的心理要求。而整部戏从开始到结束都是以一种带有讽刺意味的黑色喜剧味道上演着！戏中老百姓的乐观向上、智斗日军的心态一直延续着，中国人民在那个非常时期中所表现出来的善良的人性也在一直持续着！