才大志疏，人生无忧

读过许多励志的故事，脑子里也存留过很多关于立志的名言警句，也深知立志在人生中的作用和意义，古今中外的名人大家，对人生需立志都有过宏论，宋代理学家朱熹的“命为志存”与晋时的嵇康之所谓“人无志，非人也”，无非都是在强调人活着就得有理想有志向，否则就是一个生命空泛灵魂空虚之人，甚至根本就不是人，因此，凡是人都必须立志，并且还要早立志，不然“立志不可不早，非谓暮年可宽也”，小时不立志，拖到晚年就来不及了；还要立常志，要“安危不贰其志，险易不革其心”，要“不因困顿移初志”，要做到“身可危也，而志不可夺也”，不然就会如朱熹所言“立志不定，终不济事”，宋代林逋在其《省心录》里也这样告诫我们“心不清则无以见道，志不确则无以立功”；不仅要早立志，立常志，而且还要立大志，德国的席勒说“使人伟大或渺小，皆在其人之志”，所以，要想成为伟人，就要像三国时期的曹植那样“丈夫志四海，万里犹比邻”，更要有李白“壮士怀远略，志存解世纷”那样的胸怀和抱负，否则就只能是“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，唐代邵谒便直言相告“丈夫志不大，何以佐乾坤”？所以，清代的叶燮作了一个很好的总结：“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永”，古人之所言，与我们现代人所说的“好男儿志在四方”，“心有多大，舞台就有多大”，有异曲同工之妙。由是观之，人不可以不立志，立志不可以不早，志不可以不坚，不可以不高远。

因此，人从小就有应该志向有理想，但人是不是一辈子都应该矢志不渝，一志终身呢？这恐怕也未必，因为，人总是在一个不断变化中的环境中慢慢长大的，随着个人自身条件和社会环境的变化，如果从小立下的志向已在现实条件下无法实现了，那适时调整自己的志向便不失为明智之举，我们反对见异思迁常立志，常立志便是无志，无志者必将一事无成，因此，志应坚却可应时而变，只要找到适合自身发展的正确方向，适当调整未尚不可，否则，为一个终生都不能实现的愿望而努力，人生便会平添许多痛苦。

志存高远，似乎志向越大越好，前苏联著名作家高尔基的“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益”，此言自是有道理的，而加里宁说“只有向自己提出的伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人”，这种把“伟大目标”与“幸福”联系起来的说法，就有商榷的余地了，有远大志向的人就当真是幸福的人吗？

有大志之人不外乎这二种情况，一是志大才伟，二是志大才疏。志大才伟又分两类，一类是能大展宏图，能尽其志而展其才之人，像南宋时的岳飞，一身本领，又怀“精忠报国”之志，在抗金的战场上挥洒豪情，像毛泽东，文韬武略，“指点江山”，在中国二十世纪的舞台上尽展风流，像华盛顿，英勇神武，指挥若定，率领北美殖民地人民在抗击英军的战斗中赢得胜利，而深得人民拥戴，这些英雄人物，成为时代的弄潮儿，他们实现了愿望，展示了才能，因而，可以说他们是幸福的。另一类是有经天纬地之才，安邦定国之志却是“英雄无用武之地”之人，像美子牙，在未遇之际，只不过是渭水河边离水三尺、直钩垂钓的一个老渔翁，像诸葛亮，未出茅庐之时，也不过是垄中躬耕垄亩的一介布衣。尽管他们天文地理无不通晓，有“运筹帏幄，决胜千里”的能耐，可是没有展现个人才能，实现伟大理想的舞台，美尚也就只能钓着寂寞，等待着时机，孔明也只能是耕种心事，静候希望，此时的他们却是算不上是幸福的，还有更多的身有报国之才，怀存报国之志，却报国无门的“怀才不遇”者，白天对日长吁短叹，晚上面月黯然伤神，像“永怀愁不寐，松月夜窗虚”的孟浩然；像“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的李商隐；还有空有一身武艺和一腔救国热情的辛弃疾，也只能是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，最后也只能感叹“可怜白发生！”；文武双全的李白愤愤然道出：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”；至死不忘报国的陆游最后也只落得“心在天山，身老沧洲！”。这样抱负难展，满腹积怨的人，能有幸福可言？且不说古代，就是“八仙过海”都能“各显神通”的当代，也不是每一个有大才大志之人都有机会获得施展才智的舞台的，毕竟舞台是有限的，竞争太激烈，机遇并不与人的才志大小成正比，偶然性太大，所以，不是才志俱大的人都会幸福，并且还有不少有才能有理想的人处于苦困与茫然之中。

既然有大才大志之人也未必都幸福，那志大才疏之人痛苦就在所难免了。有的人还真的完全信了志大则才广，“爵位有多高，能力就有多大”之言，一次偶然的机遇，让其得成心愿，于是，在意满志得之时，便自视甚高、能力膨胀了起来，真的以为自己是一个才能卓越之人，可是一到实际工作中便手足无措，心有余而力不足了。更有甚者，才如蛇身，却有吞象之志，无扫一屋之力，却怀扫天下之愿，结果是处处碰鼻，事事逆意，牢骚不断，痛苦不堪。只叹自己是“心比天高，命比纸薄”，却不知是志大才疏惹的祸。

读袁枚的《随园诗话》，深感其言之有理，他说“才欲其大，志欲其小。才大，则任事有余，志小，则愿无不足。”，才能越大越好，志向越小越佳，也就是说杀鸡用牛刀，又快又锋利，效率高，人又轻松，能得心应手，游刃有余，真正做到“穷则独善其身，富则相济天下”，做与自己的能力相适应的事，切莫“好高骛远”，好高骛远，太累。