“棺”说

各位看官请了，今天咱们来谈一谈这“棺材”的“棺”字。说“棺”，要从“官”字说起。这“官”字，五行属木，乃世上万物吉利之本。木生火，故为官之人皆有火气，很有气焰，日子过得也红火。

山东有一学校，乃县府耗资数亿元建成。校长听信方士之言，就在教学楼楼顶用大理石与水泥等物建巨型“棺材”两口，以示“有官有财”可得高升。可是，天有时也不完全遂人这愿，此校自建校之初一年死一个学生，至今已死伤数十人，校内中学生怀孕流产者众多。不过，这校长还是升了官，教育局干部也得已善终。可见名士之言不谬也。

昔仓颉造字之时，把侍奉君王的人命名曰“官”。我们就看这“官”字，上面一宝盖头儿，实为“家庭”的“家”字头儿之意，下面部分为一电话机形状，所以，我们可以首先证明仓颉造字之时中国已经有电话机问世。所以，中国的课本上可以毫不脸红地说：中国人使用电话机的历史比西方早了五千年。就这一点儿，我们就可以培养学生的民族自豪感和自信心，可以使我们的国民傲立于西方长毛子面前，口唾其面。

那这“官”字，宝盖头儿下有电话机如何理解，各位看官继续听我讲来。

中国之官，响应上级号召，以单位为家，衣食住行，吃喝嫖赌抽贪均仰仗单位，君看为官之人，开宝马香车，包年轻浪女，花费奢糜，钱从何来。不难想，这钱皆从单位拿来，说拿就拿，故曰以单位为家。

一朝天子一朝臣，上一届为官者借款欠款，下一届为官者可不予承认，致很多人倾家荡产，可见我们的地方政府施政有其不连贯性，为官者说不承认，欠款借款便可作废，可见为官者权之大矣。

这为官之人，地方政府成了自己的家了，那就好办了。在中国，下至捡垃圾之人，上至钻石王老五之流，闹纷纷你方唱罢我登场，都感觉挣钱不易，活着太累。惟这地方政府之官，其挣钱最易，上班就是上自己的家，地方政府就是自己挣钱的企业，坐在自己的家里就可以等人送钱上门。

主动送钱来了，这受贿的还要拉下脸来，还要对那行贿的训斥一番，以证明我要你的钱其实是看得起你。所以，为官者有多少钱可不是一般人能想像出来的。

为官者有多少钱，重庆贪官文强的一个小水塘里就挖出来几千万。所以，他们可以喝名酒，抽名烟，玩名女人。这贪官的生活境界高，归根结底还是因为太有钱。

包的小老婆太多了，有的贪官有时也会感觉到手头紧，于是，索贿也就很正常了。这个时候，这电话机可就有用了，为官者可以用电活机和下属单位领导沟通，协调，拉近关系。检查工作了，下属单位不合格了，尤其是一些下岗人员开个小店了什么的，这手续合格的有几个，所以，不送上一点可是要用国家权力罚你的款的。之后，这钱也就来了。

所以仓颉造字时的前瞻性可是让人五体投地的。

不过，这“官财”与“棺材”还得辩证地看，这“官”和“棺”五行都属木，要想有官有财，这“木”生的“火”最好在可控范围之内，要是风声太紧，这火借风势，超出了可控范围，那可就是引火烧身了。周久耕、文强之流皆是因烙煎饼烧了阴毛，看不清火色，所以，这火烧大了可就把“官”给葬送了。

故天下之官，贪污腐败要注意火候。

滴水居士诗曰：

万众竞争公务员，

可笑可悲又可怜。

层层选拔无德者，

只因徇私才做官。

看看周围入围者，

尽是摇尾吃屎辈。

未曾做官人皆知，

选人狗官狗占先。

文强啸狱天摇撼，

久耕托市成笑谈。

打黑除恶何时休，

前仆后继恶有源。

幸得苍天有生死，

猪官狗官皆进棺。