什么是神圣的呢

什么是神圣的呢？是修女、和尚，还是尼姑呢？抑或是中国的正人君子？是《红楼梦》中的林黛玉，还是《茶花女》，是《窄门》中的阿莉莎，还是《背德者》中的米歇尔？什么是道德呢？这个问题纠缠了几千年也没有跳出狭隘的空间。近百年来，物质文明得到了空前的发展，但是关于人性、道德和爱却徘徊在几千年前的水平，这又是为什么呢？道理很简单，几千年的历史都是少数统治多数的历史，几千年的文明都是建立在私有制的基础之上。自由和快乐是少数派的特权，对于劳苦大众来说那是一种贪婪和罪恶，他们活着就是为了埋头苦干，从自身创造的大量财富中得到维持生存的必需品。如果他们这些会说话的机器也闹着要自由，要快乐，追求满足和享受，那岂不是天下大乱。因此出现了许多关于什么是可耻、不要脸的教条，因果报应、西方极乐世界，地狱和天堂。受得苦中苦方为人上人，今生遭罪受难，下辈子就坐享清福；我们来到这个世上就是为了忏悔和赎罪，等到我们死后就会上天堂。

虽然由于科学技术飞速发展，迷信的思想受到了极大的遏制，但是我相信在很长一段时期内是无法根除的。前不久我才看了一则消息，是说在欧洲某发达国家，每年花在占卜上的钱就要几十亿美元。为什么良好的教育和先进的科学拯救不了他们自甘堕落的灵魂呢？科学技术就是第一生产力，不错，许多科技发达的国家经济空前繁荣，但是就连美国和日本的国民，大多数人也是为了生存不分日夜的劳动，面对金融风暴也是哭天喊地。据说日本每年都有上万人自杀，这是个让人难以置信的可怕事实。那么为什么他们要相信迷信，要自杀呢？因为他们感到了生活的沉重压力和束缚，得不到自由和快乐！因为在现有的法律和道德要求下，他们找不到自己的出路，他们绝望了，他们终于明白了能够保障自由和快乐的财富始终掌握在少数派手中。

要真正实现性和爱的神圣化，只有在人们真正摆脱了生活的沉重压力，彻底的解除了社会给人的一切束缚之后。到那个时候，追求快乐成了我们人生的唯一目的，也是最高的道德原则。我想，性爱在满足人的快乐方面是无与伦比的。

回到现实，我们无法要求性爱成为一种公开的、自由而神圣的职业和道德义务，但至少要给性工作者一个合法的地位，让她们受到法律的尊重和保护。对性工作者也要有严格的职业道德要求，实行严格的试用和准入制度，这样受服务者就可以相关问题提起诉讼，依法要求赔偿；对于接受服务者的行为也要有严格的礼仪要求，否则可依法诉讼，要求赔偿。这样一来，我们就不会互相侮辱和损害；那些被逼上梁山的善男信女也就会被淘汰；而看不起‘贱女人’的臭男人在寂寞无聊的时候就不敢来玩弄践踏女人了，香男人在受到上司批评，同事排挤，生意拆本，婚姻危机的时候也不敢来发泄愤恨了。只有真正追求性爱之美的人才能服务与被服务。其实那时已经不存在谁服务谁了，而是一种共同的欢乐和享受。

或许看了我这篇文章的善男信女和正人君子又要不舒服了，在此我表示深深的歉意，并向他们致以我深深的敬意！