读慕容雪村的随笔集《葫芦提》

这是慕容雪村的首部杂文随笔集，书籍的包装广告打的也“精彩”－－－－－“清醒的嘲弄之神，功力更胜小说”。文集取名“葫芦提”也别有“玄机”，据慕容雪村称“随笔名叫《葫芦提》，因这个词就是‘糊涂’的意思，郑板桥说人生难得糊涂，那只是一时激愤之言...”

这真是“满世好大言，吾独爱无语之葫芦。”

文集中收录的文章题材并不很多，但内容与范围包括的很大，而且部分内容写的很精彩。对于这部杂文随笔集而言，我更喜欢他的小说作品，如有什么思想姑暂且做探讨，且看文集收录的文章（Contents）：

《中国美食地图》《一生中，你至少要去两次重庆》《近水三分妖》《河坊街上俗仙人》《南山路一夕安宁》《做爱的经济分析》《中国硬脖子》《自由的定义》《我的君主论》《抬杠》《由此向南》《死了老婆，放声歌唱》《闲坐说禅宗》《双手合十》《时间迷城》《想起海子》《便是胡闹也成书》《失忆年代，虚假悲欢》《多数人死于贪婪（演讲稿）》《好文字可以托起一个灵魂（演讲稿）》《江湖》《虚无世家》《说谎的女人不会死》。单看这些目录就可以知道作者的射猎范围，也就可以掂量得出花多少的时间读完它。我是用了一个上午的时间“消灭”它的，其中还有些经典的文章需要慢慢赏析。

《中国美食地图》主讲的是“吃文化”，作者走遍全国各地，也尝遍无数地方的特产、美食，一张嘴便觉得哪个地方好吃，给我们下了一张“订单”，想要出门去旅行就要想到去这个地方讲吃，以后去哪儿都记得，也是绝对不容错过的一些地方。重庆，似乎是慕容雪村的“福地”，他说“最吸引我的，是重庆那种漫不经心的幽默”。

从《自由的定义》中“相信道德，会失去自由。这是慕容雪村的定义。”但也会令人欣赏，不是观点，至少是思想和个人魅力上的。当然这种自由是经得起推敲的，论自由的界限，必将充斥着沉闷，即便是现实也不例外。“历史不能被假设，我们只有假设我们自己”，就生活的本质来说，这种历史的假设更强调了个体意识的理性与对价值观的尊重，更是对历史的庄严肃穆之上。

“人类对世界的认识永远是主观的，客观只不过是主观的一种概率。你站在历史之外，可以肯定某些事情是必然会发生的，但如果你站在庄子的池塘边，你会知道，事情本来可以有无穷无尽的选择。”在《死了老婆，放声歌唱》中，是对庄子的“现实解读”，对庄子的“纵横生死，豪迈豁达，终其一生”的生命执念的仰慕和尊敬，无论这其中有多少的人文歌颂，那终究是千年之后的个人理想的再次对话。

《想起海子》是我读了几遍的一篇文章，分析的很透彻，关于“精神世界”的重演与传奇的延续，多少年过后，当“我”坐在海子生前来过的酒馆里，想起当年海子此时此刻的绝望还是从容而淡然的眼神，任何的事物都在此时显得无力，只是有那种无以言说的感情在内的，还有那种精神如“太阳”灼伤双眼，泪水涟涟。我想这是最深刻最诚挚的怀念吧！

慕容雪村是个独身主义者，他对“人性”的解剖过于深刻，是生动传神的那种，甚至是显得残酷，但这就是事实。就像“他自己的标本”，那样熟悉，那么用心，是作为一个中年人的人生智慧吧。

在这个“失忆的时代”，虚假悲欢无边，有人的江湖也就有恩怨情仇，想人间无数铅华，无数红尘颠倒，多数人死于贪婪的地方。读这样一位小说作家的杂文作品，更能够换个角度换个方式，静下心来思考自己，“内心向南”，关于我们精神家园的构建。社会及此，“人在江湖充满难言之隐，总会有些伤痛之处”。

末了，与其说这是对慕容雪村写作经验的概括，不如说是对包括小说之外的人及社会的一切细节之思考。由此我们可以看出，“葫芦提”其实并不“糊涂”，而是更是以清醒的意识向前。正如他在序言里写道“我想人生还是应该清醒，虽然有太多事我们无能为力，但至少也该明辨是非。”

我是怀着思考的心情愉快了地出来的，读罢神情气爽、云烟散尽，沉重之余归于放松，虽然“文集研究的范围”不大，但相信你读了也会收获不少，如他的小说充满趣味性，通俗易懂。

我想写杂文大概也如此吧！

这也是我的第一篇书评，章法显得凌乱，写的有点粗糙、仓促，读后还请各位批评！

2010.02.15.16：20pm.

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