现代女性仍应具备“四德”
作者从女性的角度对“三从四德”进行了重新诠释。新时期的女性仍需要相夫教子,尽到自己在一个家庭的义务,扮演好自己的角色。回到一句套话来说,女性应具备“四自”,即:自立、自尊、自强等等。新的时代给女性的“四德”,注入的新的内涵。
有时候常常假设,如果自己出生在古代封建社会,大概早已被封建牢笼套住了。古代的女子,管她是贵族千金还是普通女儿,都要“三从四德”。“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭或家族利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德就是妇德、妇言、妇容、妇功。未嫁从父、既嫁从夫,到还说的过去,夫死从子似乎就恐怖了,若生在那样的年代,恐怕我也是一个活生生的牺牲品。
到了现代社会,女子终于翻身了,就不能要求她们再去遵守“三从四德”,那只是封建社会贬低妇女的代表性规定。如今的女性,都是与时俱进,充满个性风采的,自然不会与旧制度挂钩了。每个女性都是自由的个体,她们一出生就注定是自由的,她可以单飞,也可以单身,没人可以控制她们的选择。
但是,现代女性迟早还是要面对生活,面对社会,不能随心所欲,也不能碌碌无为。要做好新时代的女性,还是要“安分守己”一些,“三从”固然可以丢弃,可是“四德”还是要坚守的。
“妇德”:
古代认为“贞顺”是妇德的核心。“贞”是坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。做到“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法”,就是具备了妇德。这样的规定也适应于现代女性。品德是做人应具备的最基本、最首要的条件,对于女性来说,就更加重要了。不论何时何地,我们都不能丢掉做人的品德。现代的女子,很多过分的追求解放,追求个性,对于别人的评价和建议不管不顾,固执地走自己的路,实际上却是走向堕落而不能自拔。也有许多女子,对待婚姻和感情不能从一而终,把出轨当做是理所当然,到头来伤害了别人也伤害了自己。更有许多女子,抛弃生养的父母,虐待亲生的子女,残忍至极。新世纪的女性,尽管拥有了不一样的生活和地位,最基本的妇德还是不能忘记的。无论是嫁为人妻,还是待嫁闺中,我们都应该善良贤淑,感情专一。对丈夫恪尽职守,对父母孝顺照顾,对子女仁爱呵护,是我们的最根本的义务和责任。妇德,重也!
“妇言”:
古人认为“妇言”不必伶牙俐齿、能言善辩,只要说话时考虑言辞是否恰当,不恶言伤人,不抢话、不多言,不使人讨厌就行了。大家族最恨妇女之间言辞挑拨离间家庭成员不和,多嘴多舌、说话喋喋不休的妇女要受到惩罚,甚至可能被丈夫休掉。“妇言”需要智慧和知识修养。勉励丈夫、教训孩子、委婉劝谏、明志守礼、表现贤智、免于灾祸……都需要运用恰当的言辞来达到预期目的。如此看来,妇言在现今社会仍是非常重要的。说话是一门永远都无止境的艺术课程。一个女子说话是否得体,言辞是否正确,语言用词是否有分寸,构成了判断女子气质的重要方面。做一个人见人爱的女子,就要懂得说话,懂得掌握说话的分寸,同时,还要做到文明用语,不说脏话。我们不需要口齿伶俐,但却需要口齿文明。腹有诗书气自华,话中有诗齿生香。如今的有些女性,说话低俗,脏话连篇,不堪入耳,让人着实气愤和担忧。作为新时代的女子,我们说出的每一个字、每一句话都已不只是代表自己,而是代表你的家庭,代表你所处的社会团体,甚至会代表整个国家的荣誉!现代女性注意增加自身的吸引力,却不知,优美的谈吐,更能增加女性的魅力。
“妇容”:
古人重质朴去修饰,班昭认为妇容不是指颜色美丽,而是日常生活中做到“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是为妇容”——也就是做到勤于洒扫,服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。蓝鼎元对妇容的要求侧重不同场合的实用性,“妇容,贵端庄敬一,婉娩因时”,又细分为“事亲”、“敬夫”之容要柔顺恭敬,有妊之容要端庄,居丧之容要悲哀有节,避乱之容要镇定自若,不失容度。其实,现代的女性不必做到这么多,但是服饰整洁,勤于修饰打扮自己,不蓬头垢面,不衣冠不整,容貌端庄还是必须的。女人要注重内在的品德,但外在的形象也是要注意的。不伦不类、张扬跋扈、卑躬屈膝不是现代女性的形象以及整体气质,是让人们产生良好心理感觉的重要因素。试问,一个邋遢不堪,衣冠不整的女子,又怎么能引起人们的尊敬?不注重妇容的人,可以说本身就没有给其他人以一定的尊敬。我们处在复杂的人际交往圈子中,给人留下深刻而又良好的印象,是为人处事不可或缺的方面。各行各业的女性,都应该学会合适地打扮自己,装饰自己,培养优雅的气质,展现自己的良好形象,才能有恒久的魅力。
“妇功”:
“妇功”就是指妇女从事的劳动与工作,维持生活衣食之需的采桑养蚕、纺绩织作,务中馈、备酒浆;还要奉养公婆、丈夫,生养孩子,招待宾客;另有重要的工作准备祭祀的用品和协助祭祀等。事实上妇女承担的妇功不但是家庭得以延续的重要保证,也是历代国家赋税收入的重要来源,古有“一夫不耕天下为之饥,一妇不织天下为之寒”的成语,就是这个意思。放在现代社会来看“妇功”,是要求女性勤劳能干、有持家的本领和精神。如今许多独生子女,连最基本的洗碗洗衣服扫地等家务活都不会做,殊不知“一屋不扫何以扫天下”?没有做家务的能力,哪里能够照顾好家人和亲人呢?身为女子,“家庭主妇”所具备的技能是要必须掌握的,我们不能饭来张口衣来伸手,也不能祈求老公和钟点工来伺候我们,勤劳才能发家致富。要照顾好自己,照顾好家人,就要学会打理家庭事务,学会“妇功”。
“四德”虽是儒家文化影响下的传统妇女的美德,在现代社会里,我认为,仍是不可忽视的。现代社会赋予了它不一样的意义和启示。作为现代社会的女子,不仅应具备“四德”的要求,而且要超越传统“四德”的狭义界限,真证做一个品德高尚、文明礼貌、谈吐文雅、举止大方、穿着得体、形象优雅、技能全面、勤劳能干的新时代的女性!