关于我国的传统哲学

《周易》系辞曰：一阴一阳之谓道。

我国古老的哲学思想认为，世界上任何事物的内部或者说任何事物之间都包含了互相对立的双方或者说两方面。一方为阴，一方为阳。用马克思主义的哲学思想来说，则是一方为矛，一方为盾。

《三十六计》之《蛮天过海》曰：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

用白话来翻译，它的意思是：防备周密，意志就容易松懈；司空见惯的事情，一般人都不会怀疑。阴，在阳的内部，不在阳的对立面上。往往公开的现象里面，隐藏着很深的阴谋。

就实质来讲，这一计是我国古老的哲学思想在军事上的运用。在一些古书里面，我们可以看到一张太极图。有人称之为阴阳鱼。从这副阴阳鱼上面，不仅能够看出“阴在阳之内，不在阳之对”，还能够看出阴中有阳，阳中有阴。这是何意呢？

这副图的含义是：事物内部的或者说事物之间的互相对立的双方或两方面，在一定条件之下是可以互相转化的。阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。阴和阳是相对而言的，它们之间并没有绝对的界限。

对八卦理论有一点了解的人，都知道这八卦的由来。

该理论认为：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四以至于无穷。

在对自然、社会和思维的认识极其有限的古代，来理解这个理论，的确是深奥得了不得。不过，在掌握了如此丰富的科学文化的今天，再回过头来看，就显得很简单了。

按照传统的解释，太极，是指浑沌未分的世界；两仪是指阴与阳，天和地；四象，是指四方和四季；八卦，是指风火水雷山等八种不同的自然物；六十四卦，是将人类社会的方方面面归纳为六十四大类；无穷，是指现存的和未生的宇宙万物。

从这个理论可以看出，世界是变化的、发展的；并且，是一步一步地不断地从低级向高级发展的。

从这个理论我们还可以看出，事物的变化和发展是由内因决定的。这个内因就是阴阳的运动。

如果说矛盾论是辩证法的核心，那么阴阳学说就是我国古代哲学思想的核心。

谈到了八卦理论，少不得也要提提五行学说。

五行学说认为：世界上的事物是由木火土金水等五种元素构成的。这五种元素之间，既相生，也相克。相生依次是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克依次是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

世界上的物质是由多少种元素构成的？

这个问题难不倒我们的中学生。大学生就更甭提啦！他们可以一口气地告诉你：一百零八种元素。实际上，通过科学研究，已知的和未知的及人工合成的元素，当然不只这么多了。所以，金木水火土在五行学说里面，准确地说指的是事物的属性。相同属性的归为一类，一共是五大类。

从这个理论可以看出，世界上的事物是运动的和普遍联系的，而不是孤立的与静止的。事物的联系，既有相互辅助的一面，也有相互制约的一面。相互辅助的一面，为阳；相互制约的一面，为阴。

站在哲学的角度，将我国古代的阴阳、五行和八卦等学说归纳一下，不论你是哪一国的哲学家，都要发出由衷地惊叹：“中国人了不起！”

是的！我们国家的古代文明是那么的发达，能够领先于世界，这绝不是天赐的，也不是偶然的。如果我们把这个功劳归结于我国古代的哲学思想，你说过不过分？如果说，你心里还有点犹豫不决的话，我们再把这个功劳归结于将我国古代的哲学思想广泛地运用于社会各方面的古圣先贤们，你应该不得不点头了吧？

呵呵……