也谈卖淫嫖娼合法化

在作者蓝色孤独的“卖淫嫖娼合法化，是时候了”一文的评论中本人写的是“赞同鲁文王的观点；卖淫嫖娼，本身就有很多问题：社会的负面影响很大，家庭伦理道德受到冲击，个人品质和影响也是自不必说。农民工性问题关键不在卖淫嫖娼上，而在人性上。人，非禽兽。人类既然在高于其他生物之上，而建立社会，那么社会必然有一定的规律不能逾越。社会发展需要条件，文明道德是一个，因为文明道德的社会才能保障人民精神健康。卖淫嫖娼对社会文明发展是阻碍的。历史实际证明，这种现象是毒害人的。”

其实还有下列因素。

1，嫖娼合法，那么嫖男也要合法，否则有失人权的平等

原文“广东省政协会议的分组讨论现场，省政府副秘书长、省人口计生委主任张枫直言“3000万农民工性问题是大事，是很严肃的事，各级党委，政府不单要关注菜篮子工程，也要关注被窝子工程，就有农民工性问题这件大事。”他认为我国对卖淫嫖娼应该给于合法化。广东是中国改革开放的最前沿，也是改革开放最成功的地方，我认为他的提议是及时的，是顺应时代的发展的，也是适合中国现在的国情的，卖淫嫖娼合法化是时候了”。

我虽说现在不是农民工，但我是农村人，也当过农民，我知道农民工苦和难，个中滋味就不细说。但我更知道农民工，他们是一个特殊的群体。很多是丈夫在外打工，妻子在家也是辛辛苦苦的种地，生产劳动，照料家务和小孩。卖淫嫖娼合法化满足了男人的性要求，解决了男人性问题。那么女人呢？不也是长期在家独处，未必没有性要求，男人不能忍受，女人就能忍受？如果卖淫嫖娼合法化，那么卖淫嫖男也应该合法化！在乡村就应该有男妓来满足独处女了。她们不也是又苦又困难吗？

我想“省政府副秘书长、省人口计生委主任张枫直言：3000万农民工性问题是大事，是很严肃的事，各级党委，政府不单要关注菜篮子工程，也要关注被窝子工程，就有农民工性问题这件大事”。是说农民工性问题，应该不是说就要卖淫嫖娼合法化。如果是！那么他就不配作一个省政府副秘书长、省人口计生委主任。

2，“卖淫嫖娼合法化”能满足农民工的需要吗？会满足农民工的需要吗？农民工有条件来完成这个需要吗？

到现在农民工的工资是多少？大部分不就是两、三千吧。除了生活费用，还省下多少他舍得用吗？现在在外打工的农民工（结了婚的）上有老、中有妻、下有小，都盼望着儿子（丈夫、父亲）给家寄钱呢。想着在家辛勤劳累的父母、妻子和读书学习的儿子，有好心情嫖娼吗？“卖淫嫖娼合法化”只是满足那些有钱、有时间、想换换新口味的城市的“公子王孙”。

文中说：“其实就是在孔孟思想的打压下，中国的古代文明仍然闪烁着性文化的光芒，在我国的经济和文化极繁荣的唐宋时代，卖淫嫖娼文化也发展到了极致，连外国的学者都惊异，为什么你们中国文化的瑰宝唐诗宋词都是文人墨客为妓女写的呢？而不是献给爱人和情人的呢？事实也是这样，据他们统计，中国的唐诗宋词中的言情诗词的十之八九都是文人墨客在狎妓酗酒后写给妓女的”。这里的“文人墨客”不也是那些古代的“公子王孙”吗？有多少是现在农民工身份的人经常进出妓院而满足性要求的。

3，关于健康检查。

文中说：“同时它也向社会传递了一个信息：那就是只要你通过了检测，你就是卫生的；只要你是卫生的，你就可以公开从事娱乐活动。何谓娱乐活动？说白了，就是从事性服务，从事性服务的人以前称为卖淫，近年来称之为小姐，西方则称为性工作者”。

（1）爱滋病应该不是中国有第一例吧！

（2）可以对从事性服务的人进行检查，但能天天对从事性服务的人进行检查吗？能对每一个嫖娼的男性都检查。只要有两个嫖客没有检查，就有可能传染传染病。“那就是只要你通过了检测，你就是卫生的；只要你是卫生的，你就可以公开从事娱乐活动”对控制传染病又有什么作用。“你就是卫生的”又有何意义。