狼天生就是吃羊的
有怎么样的社会地位,有什么样的人生修为,便会有什么样的话语。文章中领导的话也许是无心的,却也是出于心的。为官之道,人生和价值理念,也许已经全然揭晓了。文章由此深入,为官者,须要懂得与民为善的道理。
有位领导在畅谈关于人生的话题时有一番精辟的论断:狼天生就是吃羊的,羊天生就是被吃的。得意之情溢于言表,很为自己的高谈阔论自傲。窃不以为然。
狼天生就是吃羊的,这是我们现在看到的结果,也是我们看到的似乎不容置疑的现象,所以此语一出并没有别人提出异议。我们都知道狼是杂食性动物,以肉食为主,羊成为狼的食物也不是偶然,但并不是必然的结果。自然界的动物万万千千理论上都可以成为狼的食物,狼选择羊是自然选择的结果。也并不是说羊肉就最合适狼的口味,只是在残酷的自然现实中,在狼和羊的对抗中,狼始终居于常胜地位,所以长期以来我们就发现狼总是觊觎羊,羊总是成为狼的盘中餐。
世界上并没有一成不变的事物,任何事物都在发生变化,只不过我们的目光不能跨越时空,我们的目光只仅仅停留在宏观,难以企及微观,因此,有些人总认为自己的论断如何英明,何其伟大。如果斩钉截铁地肯定“狼天生就是吃羊的,羊天生就是被狼吃的”。那么我们看到世界上六十多亿人现在都是站立行走的,难道就该下定论“人类天生就是站立行走的”,这不就成了天大的笑话。
刚才我说了,这句话是在畅谈人生时说的。这位领导不仅仅停留在生物界的食物链这个问题上,而是借这个现象在肯定人与人之间的必然关系。也就是说,在生活中、工作中,有的人天生就是属狼的,而有些人天生注定就是属羊的。属羊的天生就是为属狼的而生,属狼的欺压、管理属羊的是注定的。在社会上确实有一部分性格懦弱,才识、能力稍逊一筹的人处于被管理的位置,而一部分人思维敏捷,眼界高远,具有管理才能而成为管理者,二者自然成为了上下隶属关系。而不加思考地冠以“天生”就难以理解了,硬生生在领导和群众之间树起了一堵无形的墙。你当领导难道在几百年前就注定了吗?几千年前的陈胜、吴广尚且质疑“王侯将相宁有种乎”,并以此振臂疾呼,掀起了轰轰烈烈的灭秦战争。而进入二十一世纪的人类的远见卓识应远超陈胜、吴广何止万千倍,居然持此观点,实在让人匪夷所思。
老子曰:“天地不仁视万物为刍狗,圣人不仁视百姓为刍狗”。封建社会的统治者无视百姓疾苦,愚弄百姓,捏造出一套貌似代言上天意志的理论,蒙蔽百姓几千年,这早已成为了历史。而在党中央提出共产党人要以人为本,建设和谐社会,共谋发展的指导理论之际,居然还有一部分人,一部分领导思想和观念中残留封建余毒。对上级奉若神明,投其所好,擢其所得,对下则欺骗、蒙蔽,刻意打压,敲诈勒索。这一部分人其行为违背党的纲领,成为管理一方的领导应是共产党人的耻辱,他们之所以能成为领导的手段恐怕绝不敢拿到阳光下晒一晒。唐太宗李世民在与贤臣魏征谈论君与民的关系及其重要性时说过:水能载舟,亦能覆舟。历史是人民创造的,不是几个自以为是的所谓领导人所能独撰的。无视百姓人权,随意践踏百姓人格和尊严,无时无刻与民争利,只能逼迫百姓铤而走险,走向对立面。叱咤风云的梁山一百零八将哪一个不是因为受贪官、污吏、恶霸的一欺再欺而被迫上山落草。前车之鉴,后事之师,应当铭记才是。
一句话可以体现一个人的处世态度,一句话可以体现一个人的认识水平,一句话可以显现一个人的人生理念,领导一句话可以揣度他所领导的一个辖区、一个单位、一个部门在其任期内的前景。任何背叛群众意志的理念和行为都会得到人民的审判,被人民群众踩在脚下。成克杰、胡长清的作为和下场已经给那些贪官污吏敲响了警钟。
花花世界,欲壑难填。而念由心生,只有深入学习,不断提高,时刻修正自己的人生观、世界观,密切联系群众,满怀对人民群众的感情去投入工作。人民群众会毫不犹豫地拥戴你,工作也会在上下一心的局面下芝麻开花节节高。