汉字中蕴涵的箴言

在中华民族烟波浩翰的五千年文化里，汉字以其独特的形体和丰富的内涵在记载、传承着华夏文明。不同于大部分联合表意的字母文字，汉字的独立表意能力更显得技高一筹。有一些汉字更是以其深刻的寓意让人视若名言至理而终身受用。现将日常工作、学习中所搜集的整理如下，以期与各位文友共享同勉。

罪：曾有世人问先哲：“最为什么有四和非组成”，哲人回答道：“俗话说‘有在一再二，没有再三再四’，为非作歹四次当然应该以罪论处了”由此可见“罪”字里包含了“多行不义必自毙”的含义。

吹：俗话说“贱力得人敬，贱口讨人憎”，说起话来云里来雾里去，大吹大擂的人是语言欠修养的贱口之人。另外《论语》里也有“巧言令色者鲜矣仁”之说，看来无论是造字先贤还是孔圣人，在对这种人的评价大同小异。

男：上田下力，田通天，以力顶天。和女人相比，男人在田间地头劳作时力气具有优势，如今，几千年过去了，尽管妇女的地位得到了提高，能力也日益表现出巾帼不让须眉的势头，但大部分男人都无愧于造字先人给予的充分肯定。因而孟子说：“居天下之广屋，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

功：要取得成功，就需要下大气力，这是大部分人要取得成功的必经之路。所以就有“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”（爱迪生语）之说，韩愈说“.一勤天下无难事”也是这个意思。

败：败字左边为“贝”，有钱财之意；右边为“文”，指代文人。文人和钱财靠得很近，其行文岂有不败之理？弘一大师（李叔同）对他的学生说“士之致远者，当先器识然后文艺”这便是说，读书人应具有德行、智慧、摒弃铜臭，这样他的作品才会有绿叶扶持牡丹的那种俊美！

劣：劣为上下结构，上为“少”，下为“力”，一字道破人在江湖，身处劣势或物品质量低劣的原因在于功夫没有下到。《乐府诗集?长歌行》有“少壮不努力，老大独伤悲”的劝诫，常常成为长辈对晚辈进行教导的常用语。

调与判：有一位法院副院长曾经说过：“所谓‘调’，就是用周到的言语让发生争执的双方各自退让一步，握手言和；而‘判’则意味着用刀子将双发所争的东西割为两半，看似不偏不倚，而实际上给当事者双方造成的心里伤害永远无法弥补”。古人也有“法者，辅治之具，当以教化为先”（明?薛瑄）的说法。这样看来，法律的执行应以在规劝或惩戒为本。这一点，对于法律工作者有一定的指导意义。

观世音菩萨：西南联大著名学者、教授刘文典曾经说过从事写作的人应多多观察生活，明白世故人情；遣词造句要讲究音律，内容要常怀救苦救难，关爱众生的菩萨心肠，此所谓“观世音菩萨”写作法。

团队：国学大师翟鸿燊教授谈到团队建设时说：所谓“团”就是领导要有好的口才，“队”就是长着耳朵会听话的一群人。一位年富力强，极具号召力的领导，再加上一些富有灵性，能听得懂领导意图的下属，这样的团队将会攻无不克，战无不胜。

当然，以上列举的只是内涵丰富的汉字中的一部分，还有好多汉字以单体或词条的形式昭示着为人处世的深刻哲理，规劝者人们明辨是非，惩恶扬善，去创造一个安康、和谐的家园。只是，我们要善于去观察、体会它们，去领略造字先贤馈赠给我们的这些民族瑰宝中的睿智和深遂。