走出师德师风教育活动的误区

西窗先生 杂文 百家杂谈 2010-01-24 15:38 责任编辑:余伊文
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编者按

师德师风教育活动,德智体美,德育为先,教书育人,育人为本。文章论述的很清晰。忽视师德师风,单纯重视知识传授,把学生当成知识贮存器的教育,片面强调教学业绩,把学生当成考试机器的教育,是没有爱的教育,是功利性的教育,违背了“以人为本”的教育理念。推荐一阅!

教育行政部门每年都会向各学校下发一个开展师德师风学习活动的通知,此事已成惯例,各学校也会心照不宣地按照上级要求去落实通知的精神。然而,师德师风学习活动的通知是年年下,学校组织全体教师是年年学,学习心得也是年年交,存在的问题和不足也是年年在整改,可是,师德师风仍然是“黄豆年年黄,黑豆年年黑”,存在的问题依然存在,好的风尚依然停留在嘴上,在纸里,在未来茫然的风中。其实,该项学习活动,上级部门都非常重视,可是在基层的学习实践中却往往是流于形式,未能取得应有的实效,究其原因,本人认为,这与人们对师德师风概念的理解的偏差和整个教育评估机制的影响有重要关联。师德师风教育活动陷入了重技能轻师德,重教书轻育人,重业绩轻作风的误区。

对于师德师风,我是这样理解的,所谓师德,就是指教师的职业道德,是作为教书育人为人师表的教师才有的区别于一般民众的特有的道德情操和精神品质,师风是指教师为人处世待人接物的风格及在教育教学活动过程中所体现出来的精神风貌,也就是说作为教师除要具有一般民众应具有的最起码的道德品质和精神风貌外,而且还应该具有履行教师职业所必需的优良品质和作风,是对教师精神层面上的、内在的、思想品德上的更高更深层次的要求,换句话说,鉴于教师身份的特殊性,对教师的道德规范的要求要比对一般普通民众的要求要高得多,教师要成为道德的楷模,行为的高标,要“言为士则,行为世范”,要从教师的身上体现和折射出时代高尚道德的风采和光芒,”教师是一切美好的化身和可以仿效的榜样”,因此,从学生到家长,从平民百姓到巨贾缙绅,社会各界无不以挑剔而苛刻的眼光去审视教师的一言一行,一举一动。人民群众在道义上、情感上给予教师以极大的尊重和信任,教师的头上于是便闪耀着“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”的美丽的光环,其实,这美丽的光环无异于套在教师头上的“紧箍咒”,只要教师道德失范,行为有偏差,全国人民就会齐念“紧箍咒”,教育系统行风评议便会得分偏低,教师的光辉形象便顿失光彩,因此,要无愧于“人民教师”的光荣称号,要对得起头顶上那一轮美丽的光环,教师们就必须学会隐忍,要恪守职业道德,要守得住清贫,耐得住寂寞,潜心修炼,不断丰富自己的精神世界,修身修德,自我完善。

教师职业的特殊性决定了教师职业道德的特殊性,随着社会的发展和进步,人民群众对教师的要求也越来越高,为适应形势的发展,教师的师德水平和道德修养也应与时俱进,因此,定期进行师德师风教育活动是十分必要的,但由于许多老师对师德师风活动的理解和认识仅停留在表面上,以为师德师风教育活动只是一种形式,走走过场而已,是毫无意义的纯理论说教,认为教师职业道德只是写在纸上的空洞的文字,是一种只有潜在约束力的规范,对教育教学,对提高学生成绩没有实质性的意义和帮助,其作用远没有学习教育理论和教学方法来得直接和明显,因而,参与的程度和热情远远低于技能培训和业务学习,其实,提升教师职业道德与提高教师的职业技能并不矛盾,一个拥有高尚师德,热爱教育事业,爱岗敬业,责任心强,有仁爱之心,关爱学生的教师,自然会很自觉地去认真钻研教材,探寻教学规律,提高教学教研水平,争创优良业绩,从而取得成就,赢得自尊,也赢得学生的喜爱与尊重,因此,一个注重师德修养的教师,是一个懂得自尊、自爱、自重的教师,是一个在不断提升师德素养的同时也不断提高自己的教学技能与业绩的教师,是一个实现自身价值而给社会创造了更多价值深受学生喜爱和社会尊重的教师,因此,从某种意义上说,重师德,也是强师能。

德智体美,德育为先,教书育人,育人为本。中小学教师面对的教育对象绝大多数是未成年人,他们正处在世界观,人生观,价值观和思想品德形成的关键时期,其可塑性和模仿性很大,可以说是“染于苍则苍,染于黄则黄”,作为他们人生路上的导师和引路人,教师自身素质如何,在很大程度上影响着他们的人生和未来。一个冷漠,自私,不思进取,敷衍塞责,言行不一,斤斤计较,缺乏爱心的教师,本领再大,能力再强,也很难得到学生由衷的爱戴和敬重,也很难培养出热情开朗,活泼大方,认真负责,充满爱心的学生。有些平时不注重师德修养,不留意自己言行的教师却认为,只要把课上好,把书教好就行了,仅把自己当成了一个传输知识的机器,把学生当成是盛装知识的容器,忘了自己和学生都是有血有肉,有情感,有智慧的生动活泼的生命个体,忘了既要教书还要育人的职责。“师者,所以传道授业解惑也”。如果“道”不高,“业”不精,那么“道”之惑“业”之惑,终不能解,何以师为?“师者,人之师范也”,学高为师,德高为范,正因为学高,所以就可以教书,正因为德高,所以就可以育人,因此,一个教师要真正履行好教书育人的职责,就必需具备良好的师德和过硬的专业知识,要在传授知识的过程中,把优良的品德,坚强的意志,仁慈的爱心潜移默化地渗透到学生的心灵中去。法国启蒙思想家卢梭认为:教育者的任务在于促进人的美好天性的发展,应该把简单的道德规范,仁爱和对人的同情心灌输到孩子们的意识中去。强调的是教育的育人功能,我国现代教育家陶行知提出的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”要求把学生培养成一个“真实,真诚”的具有健全人格的人,体现了教育的最高宗旨就是教学生学会做人。这样,要求教师既要有突出的才干,又要有高尚的品格,唯有德才兼备的教师才能教出品学兼优的学生。

由于受到教育评估机制和市场经济条件下功利主义的共同影响,使得部分教师只重视教学业绩,而忽视其他方面的要求,教育主管部门以考试成绩为重要依据来评估学校,学校和家长也以考试成绩来评估教师,只要所带班级的学生成绩考得好,只要业绩突出,便“一俊遮百丑”,业绩优秀便可以成为邀功请赏的骄人的资本,便可以抹杀一切的缺陷和不足,教学质量是衡量一个学校或教师优劣的重要依据,但把学生培养成全面发展的人才是教育的真正目的,所以,评价一个教师是否优秀,应从德能勤绩廉方面综合考评,从而避免重结果轻过程,重业绩轻师德师风的现象出现。

忽视师德师风,单纯重视知识传授,把学生当成知识贮存器的教育,片面强调教学业绩,把学生当成考试机器的教育,是没有爱的教育,是功利性的教育,违背了“以人为本”的教育理念。因此,只有加强师德师风建设,提升教师的职业道德水平,形成优良的工作作风,增强教师的业务技能,不断提高教育教学质量,才能为推动教育事业的进步与发展极力打造出一支师德高尚,业务过硬,教学艺术高超,业绩突出,人民满意,家长称赞,学生喜爱的高素质的教师队伍来。