当今社会缺医少德
经济社会,人们以金钱为上,所谓道德,大概只是一部分的人的专利了。为利所图,为利图之,心向往之。不知是社会的进步产物,还是人性的蜕化。
——2009雷人话语杂谈
有句俗话说:“有什么也不能有病,缺什么也不能缺钱”。但我觉得对于当今社会来说还是不够妥帖,应该改为“有什么也不能有病,缺什么也不能缺德”。记得以前骂人最狠、最损的一句话就是:缺德呀,缺了八辈子德了。
2009年无论官员还是学者,雷人的话语多的让人欲哭无泪,欲笑无言。但身为中华的一介匹夫,我还是有话要说,国家兴亡,匹夫有责吗。
我们这代人是生在红旗下长在红旗下,身在改革开放的人,也可以说是两世为人了。记得从小上学时,家长和老师最爱问的话就是:你长大以后的理想是什么,长大后要干什么职业。那个时侯大多数的人回答最多的是,长大当科学家,长大当工程师,长大当解放军--当下也看到过类似的问题,但现在学生的回答已同我们那个年代大大不同了,现今回答最多的就是当老板了。那个时节,玩得最多的群体游戏就是好人与坏蛋了。那时我们这些孩子们普遍是不愿当坏蛋,当坏蛋的孩子大都是被大一点的孩子给逼迫的。那个时候上学没有现在这么紧张,没有中考,更没有高考,除了上大学时推荐外,其余的基本是想上就上,不想上就上山下乡去。那时,每天下午上两节课就放学了,每周有两天的休息时间。那时的老师,在上课常常讲着要尊敬师长,要帮助别人。但我们这些个小学生,好长时间都没有闹明白,为什么只是尊敬师长?那军长呢?直到很久以后,大点的哥哥姐姐才说,师长是指老师和家长。每到下午放学或是周六、周日以及寒暑假休息,老师就会布置一项特殊的作业--做好人好事。做好事,一般都是几个同学自发组成一伙,跑到车站、街道、公园或是工厂,帮助旅客拿东西、打扫街道和场地卫生等等。在火车、汽车站做好事时,每当看到车站上旅客们堆放的大大小小的行李时,我们一群孩子们都会争先恐后地跑过去帮着手提、背背、肩扛或是两人抬着。每当干完活,那些个叔叔阿姨们就会笑呵呵地递给我们几块糖果或是问我们是哪个学校的,但为了做好事不留名,我们都会飞快地跑开。那时我们做好事最想做的,就是怎样不留下名字。
如今的孩子,早已不玩我们那时又脏又累的土游戏了,现在玩的普遍是打打杀杀或是赚取金钱的网游游戏了。就连大人们也由以前的下象棋、打扑克,到打麻将,进而转变为全民偷菜了。时代的不同,生活水平的提高,使得人生的理想在发生着潜移默化的改变。为人民服务、为大众服务的观念已经转变了、过时了,改革开放之初提倡的一切向前看,已经偷偷地将不可触及的前字,轻轻一摇,转身一变为叮当作响的钱了。为金钱服务、为老板服务、为精英服务--才是当今社会的服务观念。
我的邻居是一家国企的书记。儿子找到对象以后,向家里要这要那的,把书记逼迫的走投无路。在儿子带对象来家里的那一天,书记心里很郁闷。准儿媳到了家门,书记却没了踪影,家人四处寻找。此时的书记,去理发店理了个发,到澡堂子里洗了个澡。等回到家里,刚一开门,儿子气势汹汹的立马扑过来,跳着脚指着书记的鼻子说:你个老兔崽子,要不是我看你是我老子,我早一脚把你踹出去了。书记坐下来给我们讲着这件事时,眼泪在眼眶里一圈一圈地转着。
一次坐火车回家,对面坐的是一私企的老板。一路之上老板讲着收了个干儿子,干儿子如何如何地好。我不由问道,你是个女孩儿?谁知刚一提起,老板就长叹一声,说是个男孩儿,是个无法无天的男孩儿。我一听就劝解说,至亲则无理吗,你的孩子不小心踩你一脚,你难道还要让他道歉,说句对不起吗?老板一听脸上马上眉开眼笑,你说的对、说的对。我说:这不是我说的,是孔夫子说的。
其实这一切都说明一个问题,当今的社会在生活富裕,其他方面都大幅度提高的同时,却有一个方面断裂了。那就是古人长讲的德字,早已被抛到九霄云外去了。如今的国人不是一直在讲,民族的就是世界的吗。为什么古人倡导的德文化,在当今的中国掉了链子呢?儒家流传下来的、家喻户晓的四书五经,里面许多做人做事的道理至今仍有借鉴意义。《大学》里有一段,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”。在另一本书《论语》里,孔夫子讲了不少关于德的话语,“子曰:‘道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。’”“子谓子产,‘有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。’”“子曰:‘德不孤,必有邻。’”在《中庸》里更是进一步说出德字的含义,“《诗》云:‘予怀明德,不大声以色。’子曰,‘声色之于以化民,末也。’”“《诗》曰:‘德輶如毛。’毛犹有,‘上天之载,无声无臭。’至矣!”。在文化上,中国有着很深的德文化的底蕴,精神上、文化上我们并不缺失什么,但却发生了断裂。上行下效,如今官员们德的丧失,也导致了大众之德的下降。普通官员们、专家们身上的德,已经狠难觅到踪影了;普通的德在普通人身上也已经很难看得到了,更别说《尚书》里提到的九德了。“皋陶曰:‘都!亦行有九德。亦言,其人有德,乃言曰,载采采’禹曰:‘何?’皋陶曰:‘宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。彰厥有常吉哉!’‘日宣三德,夙夜浚明有家;日严祗敬六德,亮采有邦。翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。百僚师师,百工惟时,抚于五辰,庶绩其凝。’”
一切向钱看早已变为现实,其余的一切的一切早已被我们踩在脚下,传统的文化更是被雪藏不用了。如果官员们、专家们有那么一点滴的德的修养,那就不至于口无遮拦地冒出那么多雷人的话语和举动来。现如今的社会,物质方面基本什么都不缺失,就是缺失也不可怕。可怕的是,精神上、文化方面的缺医少德。医者的缺失,导致自小而大、自上而下的德文化的缺失,进而造成自幼而老、自尊而卑的全面的德文化的缺失。德的缺失,不仅仅是一种文化的缺失和断裂,还是一种全方位的、立体层面的缺失和断裂,更是一种系统的、机制的缺失和断裂。德是中华民族的优良传统,是中国人就不能没有德。