草根、流浪汉与泼皮牛二

临近国庆，咱单位的保卫工作也越显紧张，上网时间相对少了些。

上个星期六，周末。同事夏胡子提议喝几盅，国庆期间戒酒，就最后一顿酒啦，于是欣然同意。三五友人在小酒馆点上酒菜，开喝。也许有人会问，你会胡编乱造几篇文章，也写几首诗，多少算个文人，咋个也要上个高档点儿的酒店啊，怎么在小酒馆开喝，有辱斯文吧。嘿嘿，这位仁兄错矣，吾乃草根一个，登不得大雅之堂，写文写诗，全凭兴趣，偶尔哼唱几句，自娱自乐。笔耕二十余年，有些报刊杂志垂青，予以刊发，实是鼓励，当不得饭吃。所以本性难移，草根是也。

草根本是平凡人，一生只图平安无事。可是有时却偏偏遇上泼皮，讲一则真实故事。在单位执勤时，就常常遇上流浪汉，就是捣乱公共秩序，那得制止劝告，本是好意，并不是要惩罚为乐。流浪汉不以为然，反而破口大骂，叫嚣着“俺就喜欢流浪，弄点儿小事不犯法！你这些贪官，有本事抓我坐牢啊！”各位看官，俗话说秀才遇上兵，有理说不清，这会儿是流浪汉遭遇草根了，更是无理取闹，奈何。

把宽容，当成软弱可欺；把等待，当成束手无策。这种流氓行径，不禁让人联想起《水浒》里的一个人物－－泼皮牛二。这个牛二出现在第十一回《梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀》中。话说“青面兽”杨志，因失花石纲被高俅高太尉逼迫到了“盘缠使尽”的困难地步，只好将祖传宝刀插了草标儿，上市去卖。没成想，空站了大半天，刀没卖成，却遇上了东京的一个麻烦人物－－京师有名的破落户泼皮“没毛大虫”牛二。此人“专在街上撒泼，行凶，撞闹，连为几头官司，开封府也治他不下”。牛二来到杨志面前，把那口宝刀扯将出来，问道：“汉子，你这刀要卖几钱？”杨志道：“祖上留下的宝刀，要卖三千贯。”牛二喝道：“甚么鸟刀！要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐！你的鸟刀有甚好处，叫做宝刀？”杨志道：“洒家的须不是店上卖的白铁刀。这是宝刀。”并说明它的“宝”处：“第一，砍铜剁铁，刀口不卷；第二，吹毛得过；第三，杀人刀上没血。”验过前两项后，牛二竟缠着杨志要他当众“剁一个人看看”。杨志不允，牛就纠缠不休，并叫嚷：“你敢杀我！”杨志道：“和你往日无冤，昔日无仇，一物不成，两物见在，杀你做甚么。”牛二紧揪住杨志，说道：“我偏要买你这口刀！”杨志道：“你要买，将钱来！”牛二道：“我没钱！”杨志道：“你没钱，揪住洒家怎地？”牛二道：“我要你这口刀！”杨志道：“我不与你！”牛二道：“你好男子，剁我一刀！”杨志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬将起来，钻入杨志怀里。杨志叫道：“街坊邻舍都是证见！杨志无盘缠，自卖这口刀，这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打！”街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二一面叫骂，一面挥拳打杨志。杨志忍无可忍，终于挥刀将牛二杀死。

由此再看看那位流浪汉，再联想泼皮牛二，两人不是很像吗？泼皮牛二横行地头、鱼肉乡里，靠的是一个“泼”字；血溅街头、身首异处，也死在一个“泼”字。以破落户自恃，牛二无法无天，以为谁“也治他不下”。对杨志，他依然照方抓药，还想用“撒泼”伎俩赖得宝刀，料定杨志反正“不敢杀他”。没想到这次却打错了算盘、碰了硬板，“青面兽”是个不甘屈服的血性汉子，在被逼无奈之下，毅然一刀两洞，了结了地痞的性命。那流浪汉继承牛二的卑劣心理，重演泼皮故技，他能得到比牛二更好的结果吗？！

要流浪是你的自由，无关紧要，只要安分守己，无人和你过不去。杨志并不想杀人，草根也不愿与流浪汉兵戎相见。但是被逼到无路可走的地步，杨志的宝刀只能铮铮出鞘；而那流浪汉固执己见如泼皮，草根也会大打流浪汉一顿，顾不得讲理讲斯文。

酒酣耳热，同事们一说这事，更是大笑不已。也罢，生活枯燥，偶有稀奇古怪，实是添乐，个把儿泼皮无赖，翻不起什么大浪，权当笑资。