对待老人的态度

我上有年过六旬的父母，更上还有年过八旬的爷爷奶奶。我希望他们健康长寿，能满百更好。但是奇怪的是，并非人人都如我一般的愿望，把老人看成了讨嫌的累赘，最好早点死掉。

老人确实有让人讨厌的地方。老人象一台老化的机器，全身是毛病，已不堪使用了。容貌丑陋得象妖怪，耳也聋了，眼也花了，又健忘，偏在吃饭时放屁，过去的事回忆一千遍也不厌倦，若是患上老年痴呆症，更叫人头痛。一旦病倒，卧床不起，照顾起来真是麻烦。

现在冒出一个新名词，叫“空巢老人”，指的是没有子女或者有子女但长时间地不回家的孤独老人。据说，社会上空巢老人已不是一个小数目。报载，某派出所抓了一个砸坏人家高档轿车的老婆婆。知情人透露，这位老人天天站在街头，盼望自己儿子媳妇回来，苦等不来，后来神志有点错乱了，专搞破坏活动。也听人讲，有个老人，他的儿子女儿都很有出息，可是老人却死在家里，腐烂多日才被人发现，惨不忍睹。更有老人，病了，没人给治疗；饿了，没人给饭吃；冷了，没人给御寒之物。结果老人凄凉地病死，饿死，冻死。试想我们自己也会老的，如果也将遭遇同样的境况，怎不叫人心灰意冷，不寒而栗？

我想老人们如果身体尚可，即使有病，但没有病痛到生不如死的地步，应该说都愿意长寿一些。这里面既有对死亡的恐惧，更是对儿女子孙的留恋，对人世的留恋。

有个年轻人生病死了，一群人围着议论。有人感叹说：“这么多老人不死，偏偏死后生。”旁听的一个老人大怒，指着他骂道：“我们老人吃了你什么东西吗？偏要死你们后生。”

古时，一个年轻的和两个年老的同在翰林院做事，这年轻人总嘲笑两老人老朽无用。一个老人气不过说他：莫笑我们，总有一日，你也要老的。另一老人有点阴险地说：他这么嫌老，自己最好不要老。意思是咒他早点夭折了事。

陈红的一曲《常回家看看》感人至深。儿女有没有出息，老人早就认命了。并不指望儿女能给予自己多么优越的生活条件，人老了，能吃多少？又能用多少？老人只是渴望看到自己的儿女成群的回家，热热闹闹地享受天伦之乐。人老了，心似乎也变脆弱了，他们需要儿女的关怀，需要尊重，需要对这个家有所奉献，这样才能给予他们生活下去的信心，这样才有可能长寿。

我国自古说有孝敬老人的优良传统。孔子教导说，孝敬父母不仅仅只是赡养他们，还要对他们和颜悦色，态度恭敬地孝顺。不然的话，就跟饲养狗马没什么两样了。这就是说老人要的孝敬不在于物质享受，主要在于精神上的鼓励和支持。说有个古人，自己年过六十了，但为了让八十多岁的老父开心，自己在地下学驴打滚，学狗叫，终于博得父亲的“倾城一笑”。这则故事听了虽觉好笑，但这人的孝心实在让人感动。

孔子的学生有子认为，考察一个人是否诚实可靠，只要看看他为人是否孝悌。这话确实有道理啊。

我觉得，每个人都需要扪心自问：我对长辈孝敬了吗？有没有怪这怪那地埋怨老人？有没有对他们常板着一张臭脸？老人病了，有没有着急地为他们寻医问药？是不是暗地里希望他们早点过世？久病床前果真没有孝子吗？自己尽到了做子女的义务了吗？自己诚然要为生活打拼，但是对父母力所能及的事做了吗？

我也看到有人在父母生前不是孝子，但在父母死后，却来个大张旗鼓地风光下葬，这又于事何补呢？是忏悔吗？还是炫耀财富？恐怕只会落人笑柄啊。