有些网络流行语“仅供娱乐”

“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭啦！”“不要迷恋哥，哥只是个传说。”“信春哥，得永生。”“你说你哪个单位的？”“今天你偷菜了吗？”“这事不能说太细！”“咱纯爷们...”

某某评论说，谁比谁牛，听一下说的话就知道了。不过，所有的牛语都必须由时间来验证，只能够说，“牛”绝对不是永恒的，“牛”和“熊”也许就是转瞬之间。

一连串的充满忽悠的呼喊，充满调侃的网络流行语，在牛年发挥到了极致。如果说传统文化学者接触的的确是太多，不知在精神上作何感想（至少是精神和行动上）。我们或可以接受某些网络词语的灌输，这其实是另一文化在进行空间的传递。对于网民来说，制造更多的未来的文化内涵，当作一种“文化现象”已经觉得不妥当；于是大可放心当作一种“娱乐”来放松神经，去实现我们想要的某种内在的意义。

拿“不要迷恋哥，哥只是个传说”这句话来说，也有更多的人在自己的签名档上写上，代表了他们的心理态度，或心理波动的某些微妙。细观下去才发觉他们的寂寞，而“寂寞”和“无聊”在时下年轻人之间最为流行，而且使用的频率非常之高，反映出他们的内心的空虚和落寞感找不着实际的幻想。

中国的网民是一个庞大的群体，“网络生活”和“网络文化”既是真实世界之后又一精神的家园，在他们的创造的文化世界里获得心灵上的满足和消耗。另根据媒体资料，中国已经进入大众媒体时代，电视观众超过10亿，报刊读者不下3亿，手机用户超过7亿，网民达3.6亿。中国的网络资源其实很充沛，资讯在不断地强化也让现代人催生出更多“网络精神”和“网络文化”，这也可能是对现实生活的反映，网络文化不仅是现在这个物质成分发达的时代的繁荣，思想与言论的自由，人的某些良性也让流行语得到极致的阐释。

对于网络流行语，我们大可抱以辨证的方式去看，从容接受这些新事物，其中有精致的也有粗俗的句子；虽然没有得到传统文化的认可，却亦可以为更多的网民提供繁荣的文化的可能；或在这一片土壤是和他们也只是玩娱乐的象征，给人以调侃的同时也让人得以释放的压力，不可认真地看得某些恶搞之发明，当网络人气来临，真与假的只许其中的沙砾。

如今在社会各方面发生的事情，民生领域人们关心的和需要表达的心声似乎很少。人们关心的对发现环境问题而言，民众的价值观已趋向多元化发展。于是多元化被挖掘出来。譬如“选择地球”一词的关注再次提交到我们的议程，气候问题已经迫在眉睫。这其实也反映出了“世界公民”走向同一轨道面对同一难题，传达出的另一信息则是“拯救地球”。

多元化的思想，多元化的文化，多元化的环境，多元化的发展。这些其实都为网络的演变打下坚实的基础。而有些网络流行语仅供娱乐，将如何看待网络上的文化与现实问题构成的交融和冲突，要直面地说出来也可能会遭到排挤。但文化至少也在用另一空间得以迅猛发展。物质与精神有时候不可能同时进步，而选择浮躁和利益的方向，也让这个以物质为衡量标准的时代特点显得特别突出。

弗里德曼在《世界是平的》一书中阐释了互联网网络时代的作用和影响，让更多的知识分子不断博闻好学系，开拓视野，紧贴实际，敏行谨思，懂得在这一个网络和现实双重时代怎么去演绎自我人生。当然如果这想的话肯定是值得欣赏的，因为它已经给一个人思想去改变观念。

有些网络流行语仅供娱乐。却也在表露另一个事实，网络的东西我们可以视而不见，也可以去接受其一部分好的东西，结合那飞快的资讯和思想的交流，在现实的高速路上飞驰，人的作用也会尽量地发挥到最大的限。