回望与展望

2009年，两位大师的离去，让我感到一种憾忧与哀伤。一位是季羡林，一位是任继俞。

季老的研究领域，涉及历史，文学，哲学等。他临终前的口述，给我们出了两道题目。一是“出大作品”，一是“诗歌没有找到它的形式”。处于国家富强，锐于变革的大时代，人们的追求价值已发生深刻的转变。如何体验社会的深层蕴藉，揭示并记录变革的脉络，就摆在了新一代的面前。恕我直言，所谓的80后作家，真正能把社会的芸芸大观细腻深刻地描述出来，并具有一定的思想性，艺术性，观赏性完美统一的风格，实在不敢奢望。年少气壮，敢言敢叛，靠一时的冲动，厚今非古，直至谩骂否定，连起码的教养都不具备，能创作出大作品？文化，是一波一峰的延续。摒弃传统，标新立异，闭门乱诌，能得一时名声，岂能流传后世？大作品需要历史的验证，不是自封的。洋洋的诗歌国度，难显旷世之作。这也给我们提了个醒，应认清那份振兴突破的责任。古典诗文，简洁优美，含蓄有韵。可现在欣赏的人越来越少，更不要提能够掌握运用，推陈出新。季老的期待，我们应该铭记。滚滚的进步浪潮中，应有我们的身影。优秀的传统不应舍弃，并以此为基石，寻求文化革新的真正立足点。

任老的研究，着重于哲学史方面。人生天地间，自有意识以来，便会产生许多认知这个世界的看法，通俗一点理解，这就是哲学。它会主宰人的思维，决定人的行为。就当今时下而论，不论立足官场，还是商海，总得具备一定的辨证思维能力，并且加以运用，会有利于成功。修身养性，更离不开哲学。没有修养，痞子一个，只是一具行尸走肉，权作生命的过客。唯物论的核心是物质。生活条件的充裕改善，易形成好逸恶劳，自视甚高的新贵。前人栽树，后人乘凉，似乎享受是理该的。没有感激，那才是地道的背叛。忧贫趋富，人之常情。穷人富人，都有自己的哲学。终结降临，或升入天堂，或堕入地狱，现在预知，也许是个笑话。

不以为自己多读了几本书，用途十分有限。其实，动荡的浮华尘世才是一部大书，触及全面，绝无可能。接触的人与事，所处的环境均是有限，所以写点东西，难免片面，但没有因此放下拙笔。思自己所思，书自己该书，道出心灵的回响反应，让自己的生命不至于过于单调。

大师们走了，悲叹有是有，可悲叹又有何用？对古典经典的钟爱，有时也会束缚了自己，无法拓展思路。有时夜里仰望一颗颗星星，也许他们就是蔡元培，王国维，梁启超，鲁迅，胡适，吴宓，钱锺书等等。能得到一点点指引，都是一种慰藉。

时代的轨变，除了忙于追求财富，很少有人将精力投向传统的回归，去领略人文情怀的心灵洗礼。文化，如果当作一种快餐，吃下去以后，过后定会味道淡忘，烟消云散。能得到一种肯定认可，一种价值显现，那需要的是开阔的思想，敏锐的观察。无病呻吟，狂想迷幻，搞乱的是真正的人生思索与进取行程。

以史为鉴，以哲为思，以文为养，不要闹出“我来自哪里？”“我是谁？”的笑语。见到方块汉字，那是祖先的智慧创造，凝聚着民族绵绵不息的精神，好好珍惜，期待新的复兴吧。