“阿Q精神”的妙用

记得高中的时候，读过鲁迅的一篇《阿Q正传》。那时因为文化底蕴不足，仅仅是对个中人物阿Q的喜剧色彩付诸一笑，而从未去思考过这人物背后隐藏的东西。而今再次拜读《阿Q正传》，不禁多了一些感慨和思考。

下面就正传之“优胜记略”摘录两三片段。

1、“闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……’于是也心满意足的得胜的走了”。

2、“此后每逢揪住他黄辫子的时候，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？‘你算是什么东西呢！’”

3、“很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热辣辣的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热辣辣，——心满意足的得胜的躺下了。”

阿Q如此乖张的性格，确实有些搞笑！但笑过之后，我们不难发现，阿Q正是凭着自己那独创的“精神胜利法”顽强地支撑着。虽然活得有些不够体面，但那是价值取向的问题。

由此，我突发奇想：要是把阿Q的“精神胜利法”信手拈来，广泛地加以宣传、推广，不知要救多少人于苦难之中呀！想到这里，我不禁暗自为自己的“奇思妙想”而沾沾自喜起来。但喜过之后，又隐隐约约地生出几许担心来：人固然是救了不少，但这样一来，那些靠着心理咨询、心理门诊吃饭的人，倘若被我这么一闹，端掉了他们的饭碗，岂不是要跟小子我拼命吗？一喜一忧，让我觉得颇有几分为难！可转念一想，我的小命又值几何呢？那些郁积于胸，一时化解不开，想自轻自贱，自寻短见的人，倘能经我这般点拨，茅塞顿开，重新鼓起生活的风帆，那该是怎样的造化啊！这样一想，也就释怀了。

在现实生活中，人们总会遇到不顺心、不痛快，甚至是悲伤、痛苦的事。这些心理情绪，如果得不到及时的排解或释放，久而久之就会积郁成疾，甚至出现精神恍惚，神智迷乱。轻者，焦虑、狂躁、孤独、失眠。重者，或衣衫不振，流落街头；或疯疯癫癫，沦为狂人；或心下一横，了此余生。凡此种种，皆给世人留下几多感慨，几多叹息！

其实，大千世界，芸芸众生，举目皆是凡夫俗子。所谓“清心寡欲”，“超凡脱俗”，那是神仙的境界。既为凡夫俗子，难免为情所困，为名所囿，为利所扰……然而，不一样的人，有着不一样的人生态度。乐观者，处变不惊，坦然面对，即使被狮子逼上大树，仍然要欣赏风景；悲观者，一旦身陷囹囵，便难以自拔。

由此看来，什么样的人生态度，决定了什么样的人生命运。乐观者之所以乐观，是因为他们懂得恰当地运用“阿Q精神”来调节自己的情绪，调整自己的心态，从而使自己的不良情绪及时得到排解或释放。反之，悲观者之所以悲观，是因为他们太过于注重得失，不懂得取舍，不懂得释放，从而使自己背负的压力越来越大，最终钻进了牛角尖，走进了死胡同。

当我们被负心的情人或伴侣抛弃之后，大可不必烦恼、忧伤，也许他（她）不离去，我还找不到真正的幸福；当我们被老板炒了鱿鱼之后，也不要沮丧、失望，或许我将因祸得福，找到更好的职场；当我们不幸失去双手时，没有必要痛苦、绝望，兴许我缺失的双手，能够促使我成为一代足球明星；当我们商海搏杀，一着不慎，跌落水中时，何苦要悔恨、哀嚎，如果没有我的这次惨痛付出，哪有我日后丰厚的回报；当我们的名声名誉蒙受不白之冤时，也用不着愤怒、气恼，倘若不是他们的污蔑和侮辱，我的名字哪能家喻户晓……正所谓：“莫愁前路多坎坷，退后一步自然宽”。

说到这里，也许有朋友愤然曰：你小子真是站着说话不腰疼，如此豁达、开朗的胸襟，岂是常人所能？即便能，也不知要苦苦修炼多少个轮回。乍一听，此话有些道理，但君不见，阿Q也是常人？阿Q尚能经常“大获全胜”何况你我乎！？至于苦苦修炼，我想大可不必。只需找来鲁迅的《阿Q正传》读一读，然后稍加领会，便可以修善其身了。

总之，乐，在于自己；苦，也在于自己。

既然有苦，何不“阿Q”一回呢？！