浅谈拾金不昧和有偿归还

论起中国的古老传统，有精华亦有其糟粕，但说到中华民族的传统美德，那是影响了从古至今我们一代又一代的人，作为传统美德的拾金不昧更是从古至今屡见不鲜，那令人钦佩的人与事每每谈起时还是令人津津乐道。

拾金不昧：出处清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”现在主要指一个人的品德高尚，在捡到贵重物品时，不隐藏起来，而是交还给失主。拾金不昧顾名思义从表面上就可以看出来它的意思，那是一个人的品德境界达到了一个境界，和那些为了达到目的而不择手段的小人比起来，那些小人显得是那样的卑微，而在这一领域里，那样拾金不昧的人是那样的高大，那样的出尘不染，且不论现在的人怎么样？从下面的例子中我们可以看看我们的前辈是怎样做的？

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。

而与拾金不昧相对应的正式有偿归还，有偿归还顾名思义有了可观的报酬才会把东西归还，这当然是从表面上的理解，为什么事有偿归还呢？原因可能有三种，一种是失主很迫切的想得到丢失的物品，所以在归还东西时给予报酬，另一种便是失主知道东西不可能被归还所以才许以重金，第三种则是捡到东西的人以此失物为要挟向失主索要报酬，

就目前科技文明高度发达的今天，有偿归还的例子已经是屡见不鲜了，不管是出于何种目的。相较于拾金不昧而言，反而有偿归还给我的感觉竟然是难以想象的。东西丢了为什么还要给与报酬才能归还呢？难道说我们现在人的思想道德水平下降的那样的令人难以想象吗？难道真的是所谓的世风日下，人心不古吗？

在这里我认为拾金不昧和有偿归还，无论出于何种原因，他反应只是我们思想我们道德的两种境界，当然了在这里我只是把这两个词作为两种定义来说的，在这里有偿归还只是取我上面所说的第三种意思。

从小我就听过这首歌，“我在马路边检一分钱，交给警察叔叔……”，并且我也一直是用这样的行为来规范自己，我认为中华民族的传统美德，被我们一代又一代的歌颂并传扬这必有其存在和传扬的根本原因，那正是教导我们如何做人，教导我们怎样成为一个有品的人，

虽然有偿归还也有其他的意思，可是我不希望看到失主那迫切的眼神，更不希望他们在丢失东西之后的懊恼甚至是一些不和谐的因素，在这里我想呼吁大家能做到拾金不昧，不仅是拾金不昧，更希望大家把我们中华民族的传统美德发扬光大，为实现我们国家的共产主义而奋斗，谢谢！