给右派大师们的一点小小建议

飞舞的狒狒 杂文 针砭时弊 2009-12-24 13:01 责任编辑:余伊文
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编者按

作者的观点给人思考,无论是右派还是左派,都将是站在不同的立场表达自己的政治主张,无论今天社会的言论自由和思想的自由,反之这种建议倒是给人讨论。问好!

先把话说开来:什么叫拨乱反正?

那天在网上看到了一篇文字,题目是《一段三百名官兵葬身狼口的往事》,大致的内容是这样的:文革时候某边防团的新兵在黄河边的一个荒山进行部队拉练,当时天快黑了,有当地牧民提醒部队领导晚上附近有狼出没,说新兵枪里没有子弹很危险会被狼群袭击还是改变路线西渡黄河好些。但部队领导“根本就没有对战士生命的半点珍惜和爱护”要坚持要战士们走山路超小道继续拉练。结果几百只狼立刻分3队完成了对战士们的围堵,在一次血腥无比的袭击后,部队伤亡惨重,有三分之一的战士葬身狼腹。最后文章总结到:这是文革时意识形态作祟的悲剧,领导发扬:“革命战士一不怕死二不怕苦的精神”,迂腐昏聩,导致惨剧发生,最后悲叹专制统治下人民的悲惨处境凄凉,性命难由自己做主。

最开始我是在百度贴吧上看到这篇文章的,当时有很多民主人士顶贴,骂那部队的领导无耻、骂G军草芥人命、骂10年前的那场浩劫祸国殃民、骂发动这场浩劫的毛老头不得好死...同仇敌忾反对专制的态度坚定无比,最后大概70几楼了终于有个人提出了一点小小的疑问:

1.一群狼的数量大约在5到12只之间,最多也只可达到四十只左右的规模,那地方咋风水这么好,让狼没“狼性”,而有了团队协作技巧更高超的人类的“人性”,能够联合几百只这么多来对人类搞屠杀(而且还是部队的,比一般人战斗力强)?

2.一般说来,狼是不会主动攻击人的,尤其是碰到大批人队伍。请问是什么原因导致了狼变得这么没“狼性”,让它们主动出手搞这么大的恐怖活动?

3.狼群的领地很大,一般可在94—1300平方千米,群之间的领域范围不重叠,会以嚎声向其他狼群宣告范围。换句话说你那边40只狼没我批准绝对不能进入我这边40只狼控制的领地,请问它们咋真的就这么没“狼性”,家门也不管了,规矩也不顾了就这么集团了起来残害“最可爱的”人民解放军?

4.请问这么多狼需要多少吃多少其它动物?那地方有没有能维持这么多野生动物生存的自然环境?

那人认为此文是杜撰的,不是事实。然后接下来,怀疑者就被群众的口水淹没了。首先是先有“专家”起来科学分析深入剖析论证个数量几百只的狼群是存在的,然后又有“民主人士”开始大骂他是:爱国贼、红愤、义和团、压迫者的代言人、G党的走狗、朝廷的鹰犬、毛老头的忠实奴才、专制教育下的SB......大有文革时打倒地主恶霸铲除资产阶级敌人的声势。有位高人居然在90几楼高呼:“自由万岁,G党必亡”的口号,直接令我联想到当年五四运动时爱国青年就义时的风范。我当时在想,发个“狼吃人”的故事至于这样不?但是很遗憾,我也盲目地跟着群众冲锋了,虽然没在后面骂那个怀疑者,但是也在先前的30几楼的时候骂了“毛贼送人去给狼吃”之类的话。

我明白这种舆论形态叫“道德打压”,与左派污蔑你是卖国贼、外国走狗、汉奸的套路是一样的,反正你不同意我的话,不附和我的观点,不支持我的倡导自由、支持民主、反对不公、提出抗议的话,你就是我的敌人,颇有点“冷战”时期的思维。于是在这样的思维下,除了70几楼那个敢说真话的兄弟外,其他后面顶贴人都成了斗牛场上红了眼的公牛。

诚然,我们长期生活在压抑中,社会体制造成了太多的悲剧和太多的不公平,惨剧每天都在发生,我们都有理由愤世嫉俗,人民需要宣泄情绪,这样的文章很有市场,让人们找到了发泄的依据,愤怒的理由。我们要提出抗议,总结反思,抨击官僚,但是有一点请注意,真正拨乱反正的人,应该是明事理不偏激并且不捕风捉影的,他们的发言往往能直触问题的根本,促进社会进步。他们应该是既能看得到社会的黑暗,又能看得到社会的进步的。对坏的现象要指责,对好的进步也应该认可。而不是像个说书先生找到几个铁粉,就使劲的给他们灌迷魂汤。用编造的虚假故事来获取支持和声援、佐证理论,只能使作者公信下降,使他的宣扬理论垂失说服力。

本狒虽说是站中立阵营的,但是一直以来我敲打左派的时候比较多,因为本狒对于专制统治,官僚体系,政府腐败和社会黑幕是深恶痛绝,也对小左们不动给人扣上“汉奸”和“卖国贼”帽子的行为极度反感。但是现在我却越来越多的发现,其实有时候右派比左派更神经过敏,他们更偏激,更易冲动,更喜欢给人扣帽子。大有“你不同意我的观点你就是反对民主藐视群众,老子就要灭了你”的那种气势。于是很荣幸,老狒也越来越多地被扣上了走狗,爱国贼的帽子。

前端时间王晓阳在搜狐的BLOG被封狒爷撰文力挺他,文字以一个“红愤”的口吻用“说反话”的方式简单介绍了王大思想家的思想,并写“自曝丑态”描述了“我”那迂腐封建的四太爷是怎么被王思想的理论“秒杀”气的吐血的。出文后不久,居然有位支持王先生的愤怒女士不知是没看懂我文字的意思,还是脑袋有贵恙,冲进我博客就开始大骂我是“走狗”、“畜生”,说我污蔑了老王,搞得狒爷除了以牙还牙的骂她“低智商贱B”外真的算是无语了。

(相关链接《人与狼:葬身狼腹的解放军战士》这个版本是“200人版”的:XX://q.sohu.com/forum/20/topic/46343735)

民主可以,但不可以口不择言

今天话说到这里了,也不妨多说点。通过看网上诸位右派的“揭弊”,狒爷也算是找到了了解不同声音渠道和宣泄情绪的地方,本来对于各位敢于直言的大师,我是非常敬佩而且坚持声援的,他们充满正气(有的是邪气),敢于拨乱反正,分析驳斥,投枪匕首,不怕威胁,一直都是站在民主和公义的角度上愤世嫉俗的。然而看多了他们的文章,我却渐渐地发现了他们的某观点有些偏激,令狒爷不敢苟同,比如说:有些大师认为,台湾不该是中国的一部分,台湾的去留应该由台湾人自己决定。

首先,我要说得是台湾自古就是中国的,至于“古”到什么时候,“古”得久不久,这个“古”中断是否中断过,这些都不足以成为台湾独立的理论依据。不错台湾跟中原的联系可能没有大陆其它地方跟中原的联系紧密,甚至有段是时间是被异国占领的,但是它总的来说还是属于中华文明的范围,不仅台湾人听说都是用中文,而且他们源头就在大陆。一直以来,台湾都是我们的地盘,今天的分裂只是两个政权之间的对立,不是注定如此的。

没有任何一个国家的势力范围是先天的,真理总是不堪入耳的,土地是一寸一寸夺来的,人类进入文明了,野蛮的抢夺和侵略已经不被大家认可了,我们不去侵略别人,但是得保住自己的土地。不能因为意识形态的不同,政权的分立,就默认了分裂的合理性。

俄国在二战后占领了日本北方四岛,从文化形态上说,北方四岛偏向日本,连四岛的名字都是国后、择捉、齿舞、色丹这样日本式的,如果要从文化形态上说此四岛应该归还日本,你去问梅德韦杰夫和普京干不干?人家是有前车之鉴的,当年以720万把阿拉斯加贱卖给美国后,结果随后阿州发现了黄金和石油,并且成为了“冷战”时美国对抗苏联的北方前线,俄国人的这次买卖真可谓得不偿失。他们现在都还在为卖掉阿拉斯加的那次亏本生意耿耿于怀,因此对四岛问题必是全力以赴针锋相对了。

那么叫北方四岛的人公投决定好不?你去问问鸠山由纪夫干不干?苏联在二战后占领了四岛上,并将该地区的1.8万日本人遣返回国,然后开始向四岛移民,这些居民都是俄国人,从小受俄式教育,观念意识也紧紧跟随着俄国,让它们公投必然只有一个结果:北方四岛归俄国。

俄日两国扯皮是必然的,国家行为只受利益指示,不受道义支配,台湾跟中国一衣带水同为华夏,从道义上应该属于中国,另外台湾的战略地位对于中国来讲非常重要符合中国的利益,所以我们应该支持台湾是中国的一部分(注,不是支持统一),不要说我沙文主义,国家对领土的要求只要不是侵略,就算不在情理之中,我们也该支持,这点我们真的应该学学俄国人,否则我们吃得亏比俄国人在“阿拉斯加买卖”上吃得亏更大。

其实,大师们往往是借题发挥,宣扬民主,比如有人说国军当年不该联合抗战应该先平定内乱、说汪精卫是个真正的爱国人士、说范跑跑是个英雄等等;翻译过来,无非是说:国军消灭了专制武装今天中国就民主了、汪精卫投了日本便是投了民主避免中国落入苏联专制的怀抱、说范跑跑的发言体现了言论自由。而台湾就像是个民主榜样,在右派大师的眼里仿佛支持统一就意味着消灭民主一样。

说来说去,无非是联想自由,假设种种。但是我要提醒各位大师一下,假戏不可以真做,不要本末倒置自己都分不清咋回事,虽然没能平定内乱很遗憾,但不能因为意识形态的不同就否定联合抗战的伟大意义,至少中国人在那里一刻摒弃了内仇和窝里斗的习惯,开始了一致对外;不能因为早年的英雄壮举和优良的个人品质就为一个内贼翻案,秦桧当年还和其他35位义臣反对宋徽宗割地给金国,王莽还是个生活俭朴谦虚好学的人呢;不能因为想歌颂言论自由就去为一个懦夫说话,那还不如歌颂超女,那也是自由投票,民主选择嘛。同时也不该为了倡导民主就逆流而行支持台独,此举如同打架的时候拿刀砍,痛是痛快了,但后果严重。

大师啊,民主可以,但不能口不择言,网民们虽然捧你们,把你们当做战斗的勇士,自由的灯塔,同意你说的森林很险恶、肉食动物很恶棍,但绝不会支持你说月亮不是天上是水里的、老虎是唐僧、狼是善人、狐狸是君子。就像天气明明很热,你非要说它冷,谁会相信呢?尽管在某种程度上来说你是语言权威,但我想只有两种人同意你过激的观点:你的死忠和盲从的愚民。

请不要低估网民的智商。知识份子评论事情要有理性、并且客观公正。否则就像我说的公信下降,垂失说服力。

好了,今天说多了,还是再声明一下,我是站中间的,左右派请绕道,欢迎辩论反对谩骂。希望大家在思考和不同的声音下得到真理,完善社会。