文化界的独舞者——百家讲坛

写这篇文章是源于看到“袁腾飞超过易中天”这个标题而心生感慨想说两句。近日，易中天俨然成为热门话题，包括刚刚落地尘埃的“余氏诈捐门”事件和最近的“毒舌门”事件。对此，也写点自己的想法。

袁腾飞和易中天之所以都很火，都是因为站在一个共同的平台——央视的“百家讲坛”。自从百家讲坛引得众人关注的那一刻起，争论之声就不绝于耳，叫好有之，口诛笔伐亦不乏其人。一时间颂赞声与口沫混杂其间，大有百家争鸣的复燃之势。

我虽属小生后辈（目前还是学生），对此，站在庐山之外，试探示一下其中背后的真实和缘由。对于叫好者认为，也包括讲坛所宣称的是这大众通向专家的桥梁，甚至说“学术必定要走出象牙塔”；挞伐者认为，节目对历史的调侃将是对观众的误导，让人们谎认为这就是真实的历史场景。

对于两种观点，自然都是有理有据，无可辩驳。我只想说，你们都太把百家讲坛当回事啦！对于我这样一个学生——高等教育的初级接受者，平时又有点文字爱好，对人文节目当然也就时常关注，以便不错过任何为自己汲取知识营养的机会。然而我却不是某个主讲人或者哪个节目的忠实粉丝，对他们所传授的内容全盘接收，或者每期必看。对于百家讲坛这档节目，细心的人倘若认真观察一下它的收视率就不会否认这样一个事实——它实际上就是一个故事会，是一个讲故事的场所（说成评书太过于苛责了）。就拿先前最火的易中天和于丹来说，于丹说是复兴国学讲《论语》，实际上她所谓的论语心得，也无非是有一个个小故事堆积而形成的，也可以做个试验问问那些追捧于丹的粉丝在论语上得到了什么，我相信，很多人说出来的只会是，于丹“记起来的那些小故事”而已。易中天“品三国”引发追捧者无数，图书发行量更是让所有著书者瞠目结舌，羡慕无比，然而在诸子百家中就能看出百家讲坛的端倪和吊诡之处了，即便易中天有“学术超男”“明星教授”这样的头衔，受众者却甚为寥寥（与此前比，）也难再次引来观众的眼球和瞩目。我个人认为，诸子百家的知识蕴含量实际上是先前火爆的“品三国”所无法相提并论的，但这次却被晾置，实际上原因也很简单，诸子百家虽然也在讲故事，但并不是帝王将相的历史了，少了些波澜壮阔，更少了些趣闻轶事和宫闱秘史，自然也就没有了再去关注他吹捧他的理由和必要了吧。

所以说，我对所谓的学术走出象牙塔的评论很是怀疑，那目前为止，从“百家讲坛”到底都走出了哪些学术？对于“大众通向专家的桥梁”也有值得玩味的地方，咋一看，似乎此说完全无误，主讲人很多都是教授级人物（虽然并不全是），大众就是观众吗！但问题是他在这样的节目里扮演的是哪一重角色，所传授的是哪重知识，譬如说，一位高官倘若不做一些为人民服务的实事，碌碌无为，尸位素餐，那么他就是一位不合格的官员，与他所占据的位置并相称，也只能一位形式上的大官，而无实质。形同此理，一位专家并没有在群众之间发挥他的传播学术的作用，有怎能称他为“通向大众的桥梁”呢？

当然，我在这里并没有贬责“百家讲坛”的意思，因为我本人就是它的受益者，在期间了解了不少东西。只不过不愿把它看得那么举足轻重，更没有称颂它的目的。即便是一个故事会，只是对于有些专家学人来说，对那些他们能耳熟能详故事，只能说明他们自己不需要了，但却不代表别人无此需求，在把它贬的一无是处，对此不仅失之偏颇，且也不能有宽广的胸襟来修身养性，去专注于自己的学术了。