水中望月之三

对于男性来说置身于青春可爱的女孩们的包围中，听着她们娇滴滴的声音，看着她们曼妙的身段，妩媚的脸蛋确实是生命的一种享受与追求，令人留恋的氛围。而长期在同一个办公室，男男女女都只把自己当成了清一色的工作人员，而抹掉了那种强烈的性别存在，或者抹掉了那种生理心理的巨大差别的根本存在本质，实际上就算都穿上了严严实实的衣服，在道貌岸然的外表下也掩盖不了各人赤身裸体的真实真正的滑稽存在的，这种现象可以说是人类的最大的喜剧，所以皇帝的新衣里面的皇帝他把那层假惺惺的外衣去掉，还复了人类的事实的真正的本来存在状态。

男人在少年时看女子是女神，这个时候在女子面前是尘埃只有仰视的份，青年时看女子是女人，和女子是相同的人是平视，中年以后看女人只是雌性而已，或者老年以后女人变成了尘埃，只是一堆移动的化合物而已。最有魅力的女子是少女，没有嫁娶恋爱要求，对男人高高在上可有可无的时候，最有魅力的男子是中年人，也没有嫁娶恋爱要求，对女子毫无祟拜尊重的时候，因为他们的强硬姿态毫不后退的所以最有魅力，而要死要活地要爱的就是失败者，在两性关系中主动示爱的就已经输了，就是被瞧不起者，就占下风站在低下位置无价值者。男人女人谁也离不开谁，谁也无法瞧不起谁，男人不需要女人就没有意义，女人不被男人需要也没有意义。女人比男人更暧昧，换言之，更不正经，男人想女人而暧昧，女人想男人来想她而暧昧，男人想要更多的女人，女人想要更多的男人来想她，谁都没有唯一性，在两性较量中真正沉不住气的首先是女人，女人不想男人与男人不想女人损失是女人的大。男人是树干，女人是树冠，女人没有男人是无水之萍，男人没有女人是无水之漠，都向往拥有对方的身心存在。他们各是对方的生命，爱情是最大的事业，女性肉感强，感性现实，身心投入得多，男性骨感强，逻辑抽象，头脑投入得多。如果说女人没有青春美丽就没有人生意义，那么男人没有拥有美女是否就没有人生意义了呢.

贞洁与脸蛋是女人欠男人的东西，能力与爱情是男人欠女人的东西，女人或男人将一辈子向对方还这个还不完的债，一个女友如果不是处女，那就不是你的女人，而是别人的女人，女人献了身也总是把别人看成要了自己的人，而自己也是别人的人，因为身体是最根本的存在，所以嫁鸡随鸡嫁狗随狗，身体属于别人，心也会一定的随之属于别人，而你只是中间旅客，是不神圣的绝对的那个人，当然你的女友也将得不到是你的女人的那种心理待遇，会始终被当作旅客对待，是野花而不是家花，如果连心都爱上别人，那么就身心亦即整个人皆是别人的人了，与你无关的陌路人了。女性对自己的身体重视的其实是尊严，而不是贞洁，纯粹的贞洁是男性社会强加的东西，违反女性本性意愿的东西，对于女性而言，贞洁只是尊严利益的表现，而没有贞洁的贞洁，纯粹的贞洁，但性与爱实际上是与尊严相反的东西，在性与爱中没有尊严，男人在爱中没有尊严，女人在性中没有尊严。男子的主动与付出，开发与满足符合女子重视的尊严需要，这种尊严值得贞洁的付出，所以会倾情付出，挑逗引诱的坏男人有人爱。

男人通过什么征服女人，女人通过什么征服男人，武器都是性的肉体的东西，也就是相对于对方来讲最具性感的最能引发性幻想的人。在这当中女人看重男人体现出的内在心灵的东西，男人更看重女人的外在身体，男人对女人来说神秘的是他的智慧能量，女人对男人来说神秘的是她的身心世界，这也是相对于对方来说最有魅力最性感的东西吧。金钱能配美貌，因为金钱的背后是能力啊，穷苦脏累冷饿一辈子哪个女子不怕，锦衣玉食，养尊处优哪个女子不喜，所以爱情敌不过金钱，除非那是一只潜力股。不过这是一种交换与买卖，没有人格的。全部的男性幻想或全部的女性幻想，如果能最大程度的在哪个人身上体现，那么这个人就是一个值得爱的人，是爱情的对象，甚至能成为大众情人。

看到一个女子的背部与侧面都是绝对的美的，带给无限的女性幻想，及至看到正面却并不完美，晚上在灯光下看到是多么的美与浪漫，几至不敢接近，及至到白天看觉得不那么神奇了，面对面近距离的看，没有什么了不起，不想太接近，走远了回过头来看去觉得是那么的美与神奇，再接近却有了紧张心理，原来这一切感觉从心里面消失了，那么所谓神秘倒底是由什么引起的，所以说女人善变的是脸，男人善变的是心，女人的脸变了，男人的心变了，觉得脸美，心还在，觉得脸不美了，心就不在了，对女人的向往不在了，一样美食吃三天谁都会厌，一个美女看三天谁不会烦。只有陌生新鲜隐秘压抑的才是快乐的刺激的性爱的基础，而性爱是男女关系的基础，是男女的真正关系，真正的男女关系，这也可以说是爱情的基础，非男非女还谈什么爱情呢，夫妻或恋人朋友关系的破坏作用在于不再能强烈的感受到对方的性别存在，不再把对方当成男性或女性，而是平常的中性化的人了，事实上只有空间距离、时间距离与心理拥有距离才能形成这种感受，男人在本能本质上追逐的向往的就是异性世界，不是异性了，还能有什么爱情，所谓婚姻只能靠相互发展起来的亲情来维持了，夫妻或恋人关系是已经得到了，征服了占有了，是私人财物了，不会带着欣赏的眼光了，再在乎了，有的慢慢的就培养出了感情，这就是日久生情，实际上是亲情式的感情，在婚姻中不可能再有爱情，占有了还谈爱情有可能吗。曾经最女人化的人最终都会在对方心目中转化，所以男人会感叹，从来没有拥有过一个真正的女性，而把目光又放到别的女性身上去了，这事实上是永远也不能满足的，永远也不会找到一个你能拥有的真正的异性，只要一旦拥有的心理事实形成，任何魅力光环都会荡然无存，甚至等不到进入婚姻后再丧失神秘感了再不去爱了，就算皇帝有三宫六院，也会感觉最美的还是在外面。找一个漂亮迷人的女子做妻子这就这就是男人的最大梦想与追求，背后的心理是从此不需要再幻想其他女人了，拥有了全部的女性世界了人，但美是各种各样的，很可能美还是会变化的，例如妆前妆后年青年老，否则，那些找了你所认为的漂亮女人的人，他们是否真正的满足了呢，从此以后目不旁视专心到老了呢，或许他们根本不认为找到了漂亮的女子，这么说，男人在女人身上永远不会满足，也只有这样生存才有动力，世界才有发展的余地。

婚姻是自由的绞架，爱情是占有的代名词，两个各居其隅天各一方，互不知道有对方的存在，或许再过亿万年也不会谋面的人竟然最终成了生死相随的，你是我的人，我是你的人的夫妻关系，或者有偶然性有必然性，但结局总是奇妙的。婚烟是一个工具与载体，是一个物质利益的东西，没有精神与情感在内，是利益的纽带在维系，是一种法定的义务与权利在其中，但它有时会与爱情相爪葛，爱情则是一种互无关系约束承诺的自由情感，这种感情是虚的但真的东西，婚姻是实的但是假的东西，它有时候也会发展出一种基于良心的亲情式关系，两性关系中有喜欢有爱情，但不可能有真正的真情，这需要一颗绝对善良无私纯洁的心灵，但事实上这不可能。婚烟是性爱占有心理的实现途径，把两个无关的生命融合成一个生命，两个无关的世界搅合成一个世界，两个无关的轨道并行前进，两根无关的命运之索编结成一根麻绳，两个无关的人彼此隶属互相占有成为私人财物，互相关心支持爱护索取，这本身是很奇妙的事，没有婚烟，没有一张外在的法律形式的纸，即社会承认与认同的事实，两个人终究是没有必然关系的不相关的绝对的自由个体，最有爱情也是没有实际意义的空虚关系，婚姻才能够稳固男人与女人组成的单元关系，所以婚烟比起爱情更是社会与人的需要。婚烟没有专一就没有稳定就没有价值，没有存在的必要，也存在不下去。一次婚姻恋爱或是庄重的真心行为，二次婚烟恋爱就绝对是游戏的体验行为，所以这种情感的存在是唯一的。这种关系中会产生妒心，因为你感觉这时他在她心目中是最重要的全部的人，你无关紧要，而往往是你自认为这样的人是你的。

最终能够接受某个人组成一对子，共同生活一辈子，这种绝望抉择是社会对个人的压迫的体现，这里面最大的考量是爱情，它总体现为双方心理上的熟切融洽度。成为家后面带了家的人不适于恋爱结婚，因为那事业才是他最本质的真正的家，这个家反成了它研究或体验的东西，如科学家艺术家文学家哲学家，家是常人向往重视适合的地方，家与感情是尘世的实在的东西，需要感性的本能的对待，与抽象的天上的理念是相反的追求，不能过份把它当作一个事物对象化理性化。