修炼“心法”，超越自我

李嘉诚曾这样评价自己：“我表面上看似很忙，内心却心平气和。无论如何，内心也要显得富足，不然拥有再多的财富也毫无意义。”这句话概述了这位华人首富成功的“基本秘诀”，然很多人不知道他实则侧重于苦练“内功心法”，不断地在利用外在形势之演变，无论以什么样的力创造什么样的结果，保持内心的平缓是其很重要的处事准则。

苦练“内功心法”，起码不要急噪做无用功。从书上可以学习到很多的知识，从社会从人际关系上也可以学的到，这都属于“修炼之法”，不可或缺。当然人非圣贤，一时心理波动纯属正常，造成一定的负面影响也是正常的，若能够控制自己思想的随意，在极度忙碌的请卡下失意或行事，都能够达到自己想要的那种状态。当然你可以尝试阅读与思考，学习更多心理学、理学和和思辩学方面的知识，这实际上是演练和积累的重要步骤。

训练“心法”的核心是以人为主体，为本也可，一切活动自然要依靠抑制外在的侵害，保持内部的平和，平和是伟大之特色。尽管谁也保证不了修炼的过程及其最终的命运。“心法”是众多智慧探索的切口，要切换到某一精神层面中去，就必须给自己下达某种要求，内心的结仿佛是是现实的忧虑，你要解开就要冲开疑问，肯定与否定是外在表示时的形式，获得内心的自由是人追求的最伟大终点。

在年轻的时候，都会犯这样或那样的错，唯一可以寻找到更合乎逻辑的解释是，人内心的随意性有时候更像是一个被误导的惯性，毫无方向感和目的性，这样最后接触的事自然是不可琢磨。试想，一个在内心挣扎的心与行事来说，无不发生种种矛盾，最直接的便是导致“自我精神的反叛”。这是精神世界常规下的病症，说成是“病状”那也说明并非无可救药。

修炼“心法”也是在严格要求自己。安静下来，净化内心焦躁，扬清风之有效，认清到内心会与环境发生较大的冲突，或做事的盲目减于执行时候的麻木。无论哪一种都将告诉你，内心是需要整顿的。现代社会快节奏让人得这样那样的病，你依附不了现实，却可以进行“心的修炼”，着实用心对待自己，定位是需要眼光和智慧的，什么样的位置决定什么样的舞台。

当然将“心的改造计划”和行走江湖相联系，精神上希望智慧不不断深入，还要补充更多的“养分”，进行必要的实践。你也只有将自己的思想改造好了，决定做事后才不会慌张，临危不惧。成者，大概都是“修心”的高手，即使不与圣人接近，却是超越喧嚣之“大我”。

修炼之时，幻想汇集灵感，切实关乎于自我命运之考究，则是近一步打通向理想之门。修心，换心，联心，改心，都是一种形式，形式只有结合内容来看，才会产生意义。于是人与人之间的差别，大概也在乎能否以最的速度取得心的祥和、富足和安静，这恰巧是世间“反物质”无法入侵最佳的状态。你可以让自己得到生活之信仰，现实之外的精神境界，尝试和每一个突然与失败对话，细节的部分印证的也是心的安逸和超越。

想如今世间不平静之事多与心中不平，心中不平静亦需要得到愈合，行事者的关键之处在于让自己听从理智之安排，禅中的“忍耐”其实也从侧面告诉了我们这样的道理。“中庸”也告诉我们只不过需要一个度。

如今环境的影响不光是每个人的物质面貌，更包括精神层面，当社会越来越向后发展，只要将薄弱之心修炼得好，找到适当的办法，生活和工作不只是一个高峰。只将自己的角色发挥好，任别人去怎么评价，将平和、从容之心去应对一切的波涛，挑战被压迫下的自我，从而超越人生的颠峰！