大禹治水之我见

大禹者，古之圣君，地平天成，人定胜天的典范，其治水之功惠泽万代，千古流芳。这是历史对大禹的定位，愚不才，以为此定论有失客观，况任何事物都具有两面性，应一分为二看待，再伟大的人物也概莫能外。

首先，必须给予肯定的是大禹的锲而不舍和敬业精神。耗时14载的治水历程绝对不是小工程，其艰辛困苦不必细数，若没有超常的恒心和毅力是很难坚持下来的，从这一点上看大禹的确不凡。然而，众所周知大禹治水是子承父业。其父鲧因治水未果获罪被尧帝处死，按常理言鲧9年的奔波没有功劳尚有苦劳，即便方法不当却也罪不致死。父亲含冤枉死，大禹不思为父昭雪，反而接受仇人（杀父之仇，不共戴天）的任命当上了“治水总管”，是急功近利还是愚忠不敢妄加揣度，至少可以断言大禹算不得孝子，有“开九州、通九道、陂九泽、度九山”的好法子不早点拿出来，对亲爹还技术保密？

古籍有载，大禹治水第一次经过家门口，适逢其子降生，忙，没进屋；第二次路过，儿子已能开口喊爹，仍没进屋；第三次途经，孩子10岁，拖住他央求进屋看娘一眼，大禹还是不睬。是为“三过家门而不入”，现已被后人演绎成敬业奉献的代名词。胸怀天下，为国舍家的崇高情怀固然值得褒奖，但为事业打拼弃妻儿于不顾的行径，是否有悖于“父子亲、夫妇顺”的古训呢？不恰是大禹家庭责任感缺失的佐证吗？大禹呀大禹，作为孩子的第一任老师你是否尽到了责任？要知道“养不教，父之过”哟！

话说大禹治水成功后，民众感激涕零拥戴为王，达到了自我实现的最高境界。自此，忧国忧民的大禹日渐腐化，刚愎自用，仅因“防风氏”开会迟到就将其斩杀。且无视民众对伯益的推举，断然将王位传给儿子“启”，年轻的禅让制在大禹手中夭折，世袭制的沉重序幕被他一手拉开。从某种意义上讲，大禹可算作中国几千年封建统治、阶级压迫的始作俑者，对生活在水深火热中的劳苦百姓有着不可推卸的责任。

诸多事实证明禹不过是一个被神化了的人，是人就会有人性的弱点，而人非圣贤，犯点错误也就算不得什么怪事啦。毕竟水患根除后社会生产力得到极大发展，人们生活水平也有了大幅提高，所以大禹还是为后世子孙办了一件大大的好事，值得人们永远怀念。如果用四个字概括大禹的一生，我会选“瑕不掩瑜”这个词儿。