屁股决定脑袋
作者的笔锋很犀利，对社会上的一些怪现象其存在的实质进行了有力的揭露，文章极具讽刺意味。
社会之中，总有一些怪象：明明是人民的膏血喂大的专家学者，总在声嘶力竭地为某些利益集团摇旗呐喊！明明是纳税人供奉的某些人民公仆，却俨然成为某些暴利行业的卫道士！明明是肩担社会公道正义的媒体，公然与既得利益者沆瀣一气蒙蔽消费者！……
初见之下，总是义愤填膺，心绪难平。然而，见得多了，看清了他们心底的小来，明白了那其中的小把戏，也就见怪不怪了。
俗话说，到什么山唱什么调，什么山上的鸟发出什么样的声。
毛主席曾说：站在什么阶级说什么话。现在已淡化了阶级论，而以阶层来划分社会人群。所以，毛主席的话在今天应该这样说了，站在什么阶层说什么话，更通俗一点说，就是屁股决定脑袋。屁股朝哪能边坐，就决定了一个人的立场。你坐什么位子，站什么立场，当然就有什么思想。每个人都有自己的社会角色，也就有了不同的身份和地位，从深层次分析，他的所作所为，所言所行，就会契合他的立场。
站在奸商的立场，不管是弄虚作假也好，鱼目混珠也罢，牟取暴利，日进斗金，这是天经地义的事。从消费者角度来说，希望买的东西价廉物美，称心如意，物超所值，当不当上帝倒是其次的；
依据贪官的逻辑，你送钱物，我为你办事，所谓拿人钱财，替人消灾，如果拿钱不办事，那就有些无赖了，再说，有权不用，过期作废，权力不寻点租，要权何用？对于老百姓来说，官员是人民的公仆，是纳税人养的，应该无偿地为人民服务，更不能为了贪官的一己之私损害老百姓的利益。
在富二代看来，有钱就有一切，一切皆可用钱来砸平，世界是他们的，他们就是主宰，如果飚车撞死了人，要多少钱，我给呀！我家有的是钱！而对于被撞家庭而言，再多的钱又如何能换回亲人的性命，又如何能抚平心中的创伤？人生而平等，你夺走了亲人的命，我只想要你的命！你给呀！……
屁股决定脑袋，角色决定思想。身受高官厚禄、身居朱门华邸的王维，可以纵情山水，畅意于“诗中有画，画中有诗”，绝不会象杜甫那般作《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”
角色会转换，屁股会挪位子。如前文所述的某些专家学者、某些公仆、某些媒体，没有坐人民给他摆好的位子，屁股坐歪了，坐到了本不该他坐的、需要他鞭策、监督的对象的位子上。于是本不该坐在一起的屁股，整日耳鬓斯摩的，在一起泡得久了，自然就一个鼻孔出气了，再加上收了人家五斗米，想不折腰都不可能了，嗟来之食吃惯了，自然就该听人使唤了。
做猫真的是很威风的，如果经常与鼠混在一起，与鼠成为刎颈之交，成为形影不离的兄弟，狼狈为奸，鱼肉百姓，你自以为是猫，其实，在眼睛雪亮的群众眼里，你不过是只个子大点的老鼠，一只硕鼠而已。
所以，那些位子比较重要的屁股，在你准备坐下来时，仔细看清楚，自己的位子坐对了没有，不要坐歪了，更不要坐对面去了。