我在月亮看地球

我在看哲人的著作的时候，都认为他们说的是非常的有道理，无论是休谟的不可知论，贝克莱的主观唯心主义，黑格尔的客观唯心主义，费尔巴哈的唯物主义，还是近代萨特的存在主义，伯格森的生命冲动学说……可为什么他们都在互相的指责对方的观点呢？都说自己是正确的。

人是自然界的一部分，属于自然，是自然界创造了人，这是大家公认的，也是无可非议的。

人有意识，这不等于说自然界是有意识了吗？

是自然界复杂？还是人的意识复杂呢？

唯心主义是从人的角度来看世界，来解析世界：唯物主义是从物质的角度来看世界，来解析世界。人是物质，从物质的角度来解析，来认识世界，无疑是正确的。

难道那些唯心主义的人不知道这个道理？不是的，他们是从人的意识来看待这个问题的，——因为，唯物主义在论述这个问题的本身，就是人脑的意识在起作用，就等于是在用意识来解析了，也就是说：唯物主义也是在用人的意识来解析世界，而唯心主义是在用意识来解析人的意识世界，——这就是为什么，他们至始至终在这个问题上，争来争去，谁也说服不了谁的根本所在。

其实，他们都是正确的，只是站的角度不一样。就像地球有东西两个半球之分一样，在东半球看见了太阳，是白天：在西半球看不见太阳，是黑夜。他们对黑白的见解，难道有对错之分吗？

因此，我们应该跳出地球来看地球，到月亮上面去看地球，就知道了，哦，原来地球是圆的，它是旋转的呀！

因此，先人们的哲学著作，是他们留下来的瑰宝，他们都是伟大的思想家，正像黑格尔说的那样："哲学史所昭示给我们的，是一系列的高尚的心灵，是许多理性思维的英雄们的展览，他们凭借理性的力量深入事物，自然和心灵的本质，并为我们赢得最高的珍宝——理性知识的珍宝"。