第四种感情

在网络上看到这样的言论：有一种感情它存在于他与她之间，游离于友情，爱情之间，比爱情少一点，比友情多一点，也不像亲情，现代人称之为“第四种感情”我仔细去体会这样的感情，发现这种感情实在是没有和那三种感情相提并论的地位，这种感情其实是可以划分到其中任何一类的，而不是处于中间地带，说白了，实在是现代都市男女对感情的不餍足，所以滋生出的暧昧，我在想，亲情，友情，爱情，这三种感情维系的都是一个小圈子，与我们每个人自己有关的小圈子，是一种个体的体验，那么在我们的社会里，陌生人之间是否也有一种这样的感情存在呢？深系着我们每一个人，让我们回归到类呢？我惊觉，人与人之间还有第四种感情的存在：同情，它是绝对可以和前三种伟大的相媲美的，甚至更伟大！

我曾经非常忌讳“同情”，电视中总会看到一些这样画面：女人指着别的人歇斯底里的骂：我不需要你的同情！在念初中的时候，有一位同学的父亲过逝了，她尚未来学校，老师就已先叮嘱我们，不要表达你的同情，那样会让别人更加难过，伤心，所以，我始终对“同情”没有好感，很多时候，我会看见路上拄着拐杖的残疾人，都会有“同情之心”，但之后马上又被自己否决掉，我怎么能有同情之心呢？我不能流露出这样的感情，这对别人是侮辱！和许多人一样，我并不真正了解同情！

什么是同情？

对于别人的遭遇在感情上发生共鸣就叫同情。什么叫共鸣？由别人的某种情绪引起相同的情绪就叫共鸣，如同圣经里说的一句话“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”保罗解释说：当别人喜乐的时候，同别人一起喜乐，这就叫同情；当别人哀哭的时候，与别人一起哀哭，这就叫同情。也就是当别人遇到喜乐和哀哭的事情时，我们肯站在别人的立场上，肯感受别人所感受的，能快乐别人所快乐的，伤心别人所伤心的。这就叫做同情。这样看起来同情是很高深的，但其实，不可否认，我们很多人拥有这样的感情，这感情促使我们去帮助别人，理解别人，这些例子，我想我不必再举，看一下《感动中国》之类的节目，再看一下在看《感动中国》时电视机前不住流泪的的观众，就想着即使素不相识，我们却对这些历经苦难的人产生了同情，这同情很强烈，让我们止不住要去了解受苦受难的人，帮助他们，正因为有这样的一种情感的存在，让我们的社会如此美好，亲情，友情，爱情都联系着小小的群体，并且也无法避免伤害，但同情不一样，她更伟大，她每一个角度都是爱！

但又是为什么我们都会极力的避免表达出自己对普通人的“同情”呢？在米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》中有这样的解释：所有从拉丁文派生出来的语言里，“同情”一词，都是由一个意为“共同”的前缀（Com）和一个意为“苦难”的词根（pasSio）结合组成（共——苦）。“同情”就是“共苦”的意思，我们不能看到别人受难而无动于衷；或者我们要给那些受难的人以安慰。昆德拉还说到，同情它有另外一个近似的词“可怜”意味着对受苦难者的一种恩赐态度。“可怜一个女人”，意味着我们比她优越，所以我们要降低自己的身分俯就于她。这就是为什么“同情（共——苦）”这个词总是引起怀疑，它表明其对象是低一等的人。我想这也是为何同情会让给予同情的人有所保留，让被同情的人感到伤害的原因了，我们常常给错了同情，也常常误读了同情，对，同情与可怜不一样，可怜是浅显的，同情是深刻的，可怜是瞬间的，同情是长久的，可怜是拙于行的，同情是充满行动力的！

诚如昆德拉所言，同情表明了一种最强烈的感情想象力和心灵感应力，在感情的等级上，它至高无上。记起一句歌词：只要人人都现出一点爱，世界将变成美好的人间，这爱便是同情，我们应该给予别人这种至高无上的感情，在人生的不顺畅处，我们也应该大气的接受别人给与我们的同情，并且成为一种源源不断的坚强！