也说“情人眼里出西施”

对于未婚年轻人来说，都盼望找到一个外貌漂亮的对象，这是人们普遍具有的爱美心理的反映。我们不应该随便指责生活中各种合理的审美要求。但是，实际生活的许多事实也告诉我们，并不是每个人对外貌追求都合理，有不少年轻人由于不能正确对待外貌美而丧失了纯真的爱情。

人的容貌、外表在美学范畴里一般应属于形式美的一种（不是说它不具备内容）。形式美，对于人们具有一定的吸引力。因此，外貌在年轻人的爱情生活中是占有相当位置的。

男女双方产生爱情之初，都有一个互相吸引的过程。在这时，外貌往往是首先被注意的，一点没有外貌上的互相吸引，是产生不了爱情的。所以，合理的外貌追求往往是发生爱情的一个重要媒介（当然不是唯一的）。正由于有这个因素作为媒介，人们才会有属于自己的情侣。

这个媒介因素所起的作用会因时代不同而不同。在古代，这个媒介起的作用相当大，可以说是主导作用。在我国封建社会里，外貌在婚姻恋爱中仍有相当大的魅力，简直可以和爱情的其他因素平分秋色。中国古装戏剧里，有大量“一见钟情”的故事。“一见钟情”就是男女双方在外貌上互相吸引的典型事例。当时，年轻人处在封建束缚之中，能互相“一见”是很不容易的，所以它的作用才那么大。对“一见钟情”应作历史的分析，既不能一概排斥，也不应当盲目仿效。

人类的爱情、婚姻是随着时代的发展而不断跨向更高阶段。到了今天这个时代，如果还仅仅满足于外貌上的互相吸引，那就大大不够了。今天的生活给年轻人提供了大量可以接触的机会，“一见钟情”就大可不必了。但是，尽管时代不同了，容貌、外表在爱情中的位置仍然是存在的，只是再不象以往时代显眼、重要而已。

爱情生活更重要的是内涵，这内涵又是由人的内在美构成的。什么是爱情的内涵和人的内在美，这里不赘述。只想表明一点，就是内在美和形式美相比，不能不占主导的地位。《巴黎圣母院》里的“太阳神”不是有一副漂亮的脸蛋吗？但当人们看透了他那卑鄙丑恶的灵魂后，再漂亮的脸蛋也就黯然失色了。

生活中会遇到有些人，他们常常戏弄或嘲笑某个人找到了一个“丑”对象，认为他（她）不懂得“爱情”。其实这是没有依据或者荒谬的。找了一个“丑”对象不能说明他（她）没有获得爱情，往往可能正是这种人懂得爱情的内涵，所以才不象其他人那样去偏重于外表。

人们常说“情人眼里出西施”。在对待外貌的态度中，还有一个奇怪的现象。有时你认为某人很美，可偏有人不欣赏；有时你认为某人不怎么美，可偏有人特别喜欢。这个奥妙在于，审美不是一个孤立的现象，它必然要受到种种客观条件、人的心境特别是感情的影响。每个人，特别是充满青春活力的年轻人，他们的面容、身段、体态等，总有美的地方。相对地说，也不可能十全十美，再美的人也有缺陷。当你深入了解对方并产生了感情时，就会发现，原来不怎么美的外表，突然放出了独目的光彩。仿佛神话里又矮又丑的仙女，接受王子亲吻时，一下子变得十分美丽一样。这是因为，你发现了对方美的地方，为这一点所吸引，而忽略了对方的缺陷。这就是所谓的“情人眼里出西施”。从审美的角度看，这种现象是正常的。

但我们应该还要懂得这样一个道理：每个人只能在相对的范围内找到自己合适的对象，一点也不考虑自己的条件，和对方是否相称，一点也不顾及其他因素，总是盲目地在大海里捞针，寻觅那个“最美的人”，到头来是否会出现“竹篮子打水一场空”！