读魏先生《为师从教不可不听的演讲》一书有感

魏书生是当代教育名师。读魏先生《为师从教不可不听的演讲》一本小书，颇如醍醐灌顶，笔者从教多年的一些教育迷雾，也因之拨云见日，豁然开朗，俨然参禅的僧人顿悟一般，诸多感慨便纷至沓来。

魏先生说：每一个学生的内心世界都及其广阔。作为教师就是要激发学生内心深处那些积极的、乐观的、向上的、勤奋的种子，让它萌动、让它发芽、让它生根、让它破土、让它出苗，一点一滴地浇灌它。这就是教育。——是的，人的内心深处既有善的一面，又有恶的一面；既有积极的一面又有消极的一面；既有向上的一面，又有颓废的一面…用一句通俗的话说，坏人亦有可爱的一面，好人亦有可恶的时候。凡人如此，圣人亦如此，何况是正在求知的学生。举例说，孔夫子，圣人吧，学生白天睡觉，夫子大怒，气愤地说“朽木不可雕也”。那么教育就是使善良的、积极的、向上的东西生长、勃发，而要抑制、遏制那些邪恶的、消极的、颓废的东西。教育水平的高与低，教育名师与教书匠的分水岭就在于是否让学生自己做教育的主人，自己能够发现自身心灵中善良的东西而不断发展，自己能够发现自身心灵中邪恶的东西而随时进行抑制。这才是教育的民主化。过多的批评与强制，教师教育，学生接受式的“教育”往往导致了教育的失败。

魏先生还说：教育就是要发展学生的人性与个性，就要尊重学生的个性，留个性化的作业，布置个性化的目标，寻找个性化的学习途径，只有这样，这个学习集体才会生机勃勃。——著名画家大师达•芬奇说过，世界上没有两个完全相同的鸡蛋。同样世界上更不会有两个完全相同的人。在社会人群中由于体质、教育、环境的不同，同一年龄段内的人在智商、情商等方面都存在差异。差异是客观存在，漠视人的差异，强制进行千篇一律式的教育，其实违背了教育的基本规律。孔圣人的教诲“因材施教”，在很多教师的教育实践中被束之高阁。而魏老师正式挖掘了古人思想宝库中的精髓而加以发扬光大。魏先生还有两条教育名言：一是不为难任何一个学生；二是不放纵任何一个学生。第一句话是说要给学生制定一个切合实际的目标，也就是通过努力能够达到的目标，不如此则学生无以建立自信；第二句话是说要让每一个都努力学习，学有所得，不如此则无以体现对每一个学生的责任。而我们许多老师盲目地、强制地要求全体学生达到同一个目标，往往事与愿违、事倍功半，最后导致教育的失败！目标过高，难为学生，过多的批评、呵斥、威吓造成学生自信心丧失，师生之间产生心灵的隔膜直至情感的对立，教育便实实在在地失败了，这样的教训实在太多了！

魏先生有个口号：凡是普通同学能做的事，班委别做；凡是班委能做的事，班长别做；凡是班长能做的事，班主任别做。——我想，这才是真正的教育民主化。如果人人都以班级的主人自居，人人都争做一个管理者，人人都愿意服从别人的管理，那班级还有什么事做不好呢！推而广之，一个学校，普通老师能做的事，部门领导别做；部门领导能做的事，副校长别做；副校长能做的事，校长别做。简言之，每一位老师都是学校的主人，都愿为学校的发展做出积极的贡献，都愿意服从上级的领导，学校那有办不好的。反过来，只有班主任一个人做的事才是最好的，只有校长一人做的事才是最周详的，按这样的理念去教育、去管理那有不失败的。说到底，是一个主人翁意识的培养问题。难怪魏先生那么多兼职，还经常外出讲学，而能游刃有余，事事出色呢！

魏先生主张：学校还叫学校，教室应叫学室，教材应叫学材。他说：学生背起书包来到学校，走进学室，打开学材，开始学习，遇到问题，查找资料，实在不会，大家商量，没有答案，再问老师。这不仅仅是名称的改变，而反映了一种全新的教育理念。学生才是学习的主人，才是学习的主体。当学生具备了学习的欲望，掌握了学习的方法，能够循序渐进的学习，那老师不就轻松了。教师的责任也就是培养学生的这种欲望，教给学生的这种方法，如此而已，岂有它哉！这和洋思的“先学后教”，杜郎口的“自学—展示”似有异曲同工之妙。我们的老师经常抱怨学生不会学，而很少反思是否培养了学生的学习欲望，是否教给了学生学习的方法。古人不就有“授之以鱼，不若授之以渔”的见解吗？

魏先生的确是当代教育名师，读他的演讲，那是要获得心灵震撼的！

2009年10月25日