澹泊人生

淡泊是一种平和的心态，是一种悠然，恬静，积极健康的心态.或者说它就是一种顺其自然的“平常心”。当然，淡泊不排斥济世；相反，正是因为它能够摆脱尘世的一切羁绊，一切诱惑.才能全身心地投入于某项事业，进而使其人生大放异彩。

于是我欣然在历史中追寻，试图探寻自己的精神中的某些东西与历史中的某些人物精神能否暗合。结果，我失去自信。非但如此，简直是一种高山仰止的失望。于是，我不得不依然在现实中感叹。

在众多的历史人物中，最让我惊愕的是淡泊一生的诸葛亮。他先是卧居茅庐，再是“三顾频烦天下计”，后是指挥倜傥，叱咤风云.虽是“两朝开济”的老臣，但其“一生惟谨慎”。他的《出师表》能够存之典册，而灿然于文苑，决非偶然；千百年来人们奉之为理政的规范，为人的圭臬，作文的楷模；也非偶然。纵览其一生，不论是“出世”还是“入世”，都始终保守着心灵的自然与平静，坚守着对名与利的淡泊心境。而其生命的价值和意义，以及人们对其生命的价值和意义的敬慕，在当时无人堪比.他曾告诫自己的儿子：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”；“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”；否则将“多不拔世，悲守穷庐”（《诫子书》）。他曾告诫自己的外甥：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲”；“永窜伏于凡庸，不免下流矣”（《诫外甥》）；等等。至今仍是我们教育的座右铭。

我一直怀念南阳诸葛庐和西蜀子云亭；一直敬仰刘禹锡的陋室和梁实秋的雅室。或许在农业文明下，人们不可能面对过多的物质和精神的诱惑，可能容易拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的平和的心态和心境（仅从物质文明和精神文明程度的诱惑而言）。而且，这样的人大多也是道德高尚的“君子”。然而，君子固穷，君子能以贫穷为乐，能够安贫乐道，能够“不以物喜，不以已悲”而洁身自好，傲然立世；却是我们今人“望尘莫及”的。那“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而“不改其志”的颜回，不就倍受孔子的喜爱而成为我们今天精神淡泊的导师吗？

今天，我们这个时代，是一个物欲横流，诱惑重重的时代.香车美女，豪宅别墅，名誉地位，工作学历，面对这些纷繁复杂的诱惑，面对这个流光溢彩的大千世界，我们很多人似乎都浮躁起来，似乎都难以抑制驿动的心灵，义无反顾地去冲向前面不可名状的诱惑.有人心想事成，有人欲速则不达；有人嘴上还念叨着“平常心”，“与世无争”，“顺其自然”等等禅意十足的言语；心里似乎也想向淡泊的圣贤靠拢.殊不知自己没能锁住浮躁，反而被浮躁锁住。殊不知自己早已迷失理性，早已沦为名利的奴仆。

淡泊是一种平和而又不失进取的心态，它自然宁静。淡泊是一种至高的人生境界，它达观豁达。淡泊接近于禅意，而又回归于人性.因而淡泊的人生，依然是辉煌的生命人生。