给自己一方精神的家园

一直以来，有一个问题总很难回答孩子们：我们为什么学习？回答为了爱国，为了为人民服务。他们觉得遥远，不切实际。回答为了有个更好的工作，挣更多的钱。过上自己想要的幸福生活。他们却说，我去打工、做生意，去学门技术、手艺，也可以达到这个目的。人活着有什么意义啊？

无独有偶，近来在网上看到一位网友的文章《我们活着为了什么》。文中说，为了爱国，为了为人民服务，这不是搞笑吗？为了工作，那工作了挣钱，挣钱了买房买车，过自己的幸福生活。可是这样一天天日出而作日落而息的工作就幸福吗？真让人郁闷：人活着到底为了什么啊？

是啊，我们一直在追求个人的享受，个人的幸福，可到头来衣食无忧了还是不幸福不快乐，为什么呢？

这让我想到了一个故事：在美丽的夏威夷海滩上，一个老乞丐正在晒太阳。这时，一个富翁走了过来。就有了以下的对话：

你为什么不工作？

我为什么要工作？

工作了可以挣到钱，很多很多的钱。

为什么要那么多钱？

有了钱可以买很多很多自己喜欢的东西，可以旅游观光，享受生活。

那你看我现在在干嘛呢。

这个故事与我国古代庄子的一个故事不谋而合。讲的是一个在田里干活的农夫与躺在树荫下的懒汉的对话，意思大致相同。

看来，不论古今，不论中外，不论老少，“为什么活着”一直困扰着我们的心灵。自古以来，不同的阶级，不同的时代，不同的人们对此有着不同的理解与追求。但概括来讲，无非两种：一种追求个人的物质享受与幸福，一种追求“以天下为己任”的精神财富、人格魅力。

上述孩子和成年人的迷茫困惑都因只把眼光放在了第一种追求上，所以感到人生无意义。而乞丐和富翁看似天壤之别实则一样的生活追求又让人啼笑皆非。我们当然不愿过乞丐的生活。可如果从这种追求来看，富翁与乞丐没什么不同。生活中我们拼命挣钱，甚至为此不惜坑蒙拐骗，以权谋私，违法乱纪，铤而走险。可得到了钱又如何呢？在乞丐看来，还不是吃饭一张嘴，睡觉一张床；你在悠闲地旅游观光，我在安然的享受阳光。二者有何不同？

由此可见，只追求个人物质上的享受，只会消磨我们的意志，让我们感觉人生没了意义，没了快乐。所以，我认为一个人活着除了追求外在的物质享受与幸福外，还要有点内在的精神。人，是要有点精神的。如果说物质是我们的躯壳，那么精神才是我们的灵魂。只有二者结合起来，才是有血有肉的人。

那我们应有点什么精神呢？古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。只有积极向上的精神追求才能真正成为一个人的灵魂，让我们精神振奋，斗志昂扬。

在当今这个经济繁荣，物欲横流的现代社会，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”无疑给我们的社会和人生建立了一个精神家园，注入了一道浩然正气。人人都向往青天朗日的统治，人人都希望社会的公平公正，人人都追求生活的温馨浪漫。那么，不管我们身居高官，还是平民百姓；不管我们生活顺利，还是遭遇坎坷，都为自己建立一个精神的家园吧。

试想，没有国，哪有家；没有国家的强盛，哪有个人的尊严。曾记的那个“华人与狗不得入内”的标语牌至今还刻在国人的心上。所以爱国就不是搞笑，不是空谈。

古人曰：“君者，舟也；民者，水也。水能载舟，亦能覆舟。"也就是说民为贵，君为轻；得民心者得天下。那么为人民服务就不是美丽的谎言。

是劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动创造了美。所以不管你从事体力劳动还是脑力劳动，辛勤劳动者最为光荣。

“人心齐，泰山移”。团结就是力量。这力量是铁，这力量是钢。让我们在事业的大潮中永立不败之地。那么走出个人英雄主义的孤岛，走进集体主义的大海，才是人生正理。

“人若无信，不知其可也”。诚信像一朵鲜花，可以灿烂忧郁的脸颊；诚信像一束阳光，可以明媚人生的暗途。信，则百废俱兴；不信，则百业俱衰。

“无以规矩，不成方圆”。法是社会的准绳。一个人，一个社会，一个国家，怎能没有了法则，没有了尺度。山西运城县纪委书记梁雨润的话似乎还响在我们的耳边："执行法律的人是社会公理的最后底线，谁腐败了你们也不能腐败？"其实不论是执法者还是非执法者，遵纪守法都不该成为儿戏。

愚公移山，千古流传；愚公儿女，更当效先。社会不同，时代变迁，艰苦奋斗的内涵可以演变，但其精神永不该断。更有那“忧劳兴国，逸豫亡身”的警钟长鸣，振聋发聩。

综上所述，胡总书记的“八荣八耻”，不愧为新时代的为官明镜，为民准则。它所流溢的浩然正气与天地共存，与日月同辉。自古以来，我们中华民族就不乏这样的的大气之人：古有屈原爱国投江，今有海外学子欣然回国；古有包拯执法刚正，今有任长霞不惧强暴；古有范仲淹“先天下之忧而忧”，今有我们的温总理“俯首甘为孺子牛”；古有“不食嗟来之食”的美谈，今有洪战辉自立自强的佳话………

那么，新世纪的朋友们，在实现中华民族伟大复兴的征程上，就让我们从中央到地方，从领导到百姓，从思想到行动，以身践行，讲正气，树新风，给自己一方美好精神的家园，给社会一幅和谐明媚的画卷，给祖国一本国泰民安的史传。